？古诗中的事物形象：1、具有象征意义的形象2、具有特定含义的形象咏物诗运用的是托物言志（象征）的手法，通过对某一具体事物的描绘来表达自己的某种理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。
所以，凡借物抒情、托物言志的诗，往往都在对事物形象的描绘中寄寓诗人的思想感情和人生理想，因此既要分析诗中所描绘的形象，也要分析诗中所寄寓的感情。一、分析思路欣赏这类诗时，一要注意物象的特点，提炼所写物象描写特征的词语，挖掘物象内在的品格、精神；二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓物与志的“契合点”，就能明白作者意在何为，情为何端。
二、鉴赏方法①鉴赏的依据——事物形象的自然属性（事物特征）。②鉴赏的角度——事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意等）。
鉴赏流程：物的外形特征——物的神韵、品格——诗人的理想情操三、答题步骤（1）指出形象（物象）并概括物象的基本特征；（2）结合诗句具体分析形象（结合表现手法）；（3）点出形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）。四、巩固演练分析下面诗歌中的形象。
石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（1）在这首诗中，诗人塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？（2）作者主要运用了哪些写作手法？诗人借此表达了怎样的思想感情？五总结1：鉴赏咏物诗时需注意下面两个方面①从物人一体的角度来把握事物的特点，如：外形、内心世界、品质、感情等。②运用拟人的手法来表述事物的特点。
2：鉴赏物象要注意以下几点：（1）熟记物象的象征意义。（2）鉴赏一般物象要注意结合作者的处境，了解作者的身世，分析作者所塑造形象的象征意义。
（3）抓住物象的特征与作者所寄寓的感情。一、表离别的意象1.柳，谐音“留”古代有折柳送别之俗，所以有惜别怀远之意。
2、芳草3、酒4、长短亭5、南浦，著名的水滨送别地6、日暮特定意象的内涵二、表音信的意象特定意象的内涵1、梅，傲雪而怒放，是高洁、孤傲、坚强不屈的象征。早梅（张渭）一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未消。特定意象的内涵3、松柏，岁寒然后知松柏之后凋，象征端正、孤直、顽强。
特定意象的内涵其他意象的特殊内涵：（1）芭蕉：常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系。（2）梧桐：表示凄苦、寂寞、惆怅。
（3）桃花：美女的容颜。（4）牡丹：高贵、富贵。
（5）扬花：飘零、离散。（6）莲花：高洁特定意象的内涵（7）杜鹃：又名子规、杜宇，古代有“望帝啼鹃”的传说。
在古诗词中常与悲苦之事联系在一起，表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。（8）猿啼：表现凄厉、哀伤。
（9）燕子：春天的象征，表欢快、生机。（10）蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。
（11）鹧鸪：鸣声悲婉凄切，喜雌雄对鸣。含离别，悲情、盛衰无常之感，爱情、相思之意。
特定意象的内涵（12）羌笛、胡笳、琵琶：古代西部的乐器，所发出的是凄切或悲壮之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。（13）月：望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用的手法。
（14）水：常常和绵绵的愁丝连在一起；流水又象征着韶光飞逝，永不回头。（15）落花：伤春惜春（16）飞蓬、孤蓬，归蓬：孤寂的游子。
分析一个人物形象，无论是诗歌或者是小说等作品，其实都很相似的。
艺术源于生活，也高于生活。所以，如何鉴赏古诗中的人物形象：
首先，需了解该作品所处的时代背景，了解诗人所处的时代背景；
其次，需反复揣摩该首古诗，理解透彻该首诗的意思，尤其是其中涉及的典故、代指物及它们背后所表达的真正含义；古诗都相对其他艺术形式较短，所以古诗里的字词都是需要字斟句酌的，表达同样意思的字可以有很多个，为什么会用那个？这些都是有讲究的；
最后，需了解诗人通过该作品，想要表达什么样的思想、情绪。诗人所表达的思想才是该作品的最中心的地方，也会赋予诗中人物相应的生命及形象。可以说，古诗中的人物，大部分或多或少会带有诗人的影子。
（分析的能力，是需要日积月累慢慢磨练的。每部作品都是要从零开始，也是需要大量资料及日常的阅读能力慢慢形成的。日常可以多看些其他课外阅读哈~加油！）
高考语文诗歌鉴赏专题——诗歌中常见的人物形象分类1、忧国忧民、心系社稷的形象如杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”描写一片萧条的景象，而诗人感时落泪，展现了其忧国忧民、心怀社稷的形象。
2、历经磨难、坚持追求的形象如屈原《离骚》中：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变！”再现了一位不愿同流合污，不低头，不屈服，执著地追求真理的形象。3、胸怀宽广、豪放洒脱的形象如苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”让我们看到了词人在风雨中拄着竹杖，穿着芒鞋，吟啸徐行豪放洒脱的形象。
4、转战沙场、舍身保国的形象如王昌龄《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的雄伟战士，战争的艰辛与磨难不能改变他保家卫国的雄心壮志。
5、寂寞愁苦、身世飘零的形象如李清照《声声慢》中，我们看到一个无忧无虑的贵妇人一变而为流落无依、形影相吊、漂泊江南的形象。国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在她身上融合了亡国之痛、孀居之悲。
沦落之苦。6、孤傲高洁、坚持操守的形象如李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
7、寄情山水、归隐田园的隐者形象如陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱；如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。
8、怀才不遇、壮志难酬的形象如陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”大志落空，奋斗落空，而揽镜自照，却是年华不再，衰鬓先斑！一位悲怆、郁愤的不遇之士形象栩栩如生。
如陈子昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。
塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。9、慷慨愤世、矢志报国的形象陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。
如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。10、送别友人、思念故乡的形象如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》11、反对征伐、同情疾苦的形象杜甫的《石壕吏》、《兵车行》则是体察人民痛苦，反对战争的情感。
12、重情重义、儿女情长的形象如杜牧《赠别》：“多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。”将有情人别离时独特的表情生动地表现了出来，诗中两位依依惜别的多情人形象缠绵深挚，别有一番风神韵致。
13、辛苦劳作、纯朴善良的形象如白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”活画出一个年迈而善良的卖炭翁的肖像，劳动之艰辛也得到了形象的表现，这样一个最下层的劳动者多么生动、感人，令人扼腕悲叹。
1）不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。
2）心忧天下、忧国忧民、青衫泪湿的形象。
3）寄情山水、归隐田园的隐者形象。
4）忧国忧民、胸怀大志、孤独的怀才不遇的形象。
5）矢志报国、慷慨愤世的形象。
6）友人送别、思念故乡的形象。
7）献身边塞、支持征伐的形象。
8）爱恨情长的形象。
9）爱民惜才的形象。
10）壮志未酬、慷慨愤世、报国无门的形象。
11）摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的形象
古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。
那么，意象又是什么呢？简而言之，诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。
在高考中，有一些意象是反复出现的。笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题：松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。
鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。1、“松梅竹菊”寓高洁：松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”
元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”
“零落成泥碾作尘，只有香如故。”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。
2、借“月”托“雁”寄乡思皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。
2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。”
诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。
声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。
比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”4、“梧桐”叶落透悲意古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。
以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象：夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。
5、别时“长亭”“柳”依依在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《诗经》中的《采薇》便写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。
此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。
柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”
6、落“花”流“水”传愁绪“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；又如李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”
7、“乌鸦”“燕子”系兴衰乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。
出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：2006年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，2006年江苏卷《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。2007年浙江卷出了一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊？燕子》，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。
8、“草木”仍在人事移草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。
如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”。2007年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。”
？古诗中的事物形象：1、具有象征意义的形象2、具有特定含义的形象咏物诗运用的是托物言志（象征）的手法，通过对某一具体事物的描绘来表达自己的某种理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。
所以，凡借物抒情、托物言志的诗，往往都在对事物形象的描绘中寄寓诗人的思想感情和人生理想，因此既要分析诗中所描绘的形象，也要分析诗中所寄寓的感情。一、分析思路欣赏这类诗时，一要注意物象的特点，提炼所写物象描写特征的词语，挖掘物象内在的品格、精神；二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓物与志的“契合点”，就能明白作者意在何为，情为何端。
二、鉴赏方法①鉴赏的依据——事物形象的自然属性（事物特征）。②鉴赏的角度——事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意等）。
鉴赏流程：物的外形特征——物的神韵、品格——诗人的理想情操三、答题步骤（1）指出形象（物象）并概括物象的基本特征；（2）结合诗句具体分析形象（结合表现手法）；（3）点出形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）。四、巩固演练分析下面诗歌中的形象。
石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（1）在这首诗中，诗人塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？（2）作者主要运用了哪些写作手法？诗人借此表达了怎样的思想感情？五总结1：鉴赏咏物诗时需注意下面两个方面①从物人一体的角度来把握事物的特点，如：外形、内心世界、品质、感情等。②运用拟人的手法来表述事物的特点。
2：鉴赏物象要注意以下几点：（1）熟记物象的象征意义。（2）鉴赏一般物象要注意结合作者的处境，了解作者的身世，分析作者所塑造形象的象征意义。
（3）抓住物象的特征与作者所寄寓的感情。一、表离别的意象1.柳，谐音“留”古代有折柳送别之俗，所以有惜别怀远之意。
2、芳草3、酒4、长短亭5、南浦，著名的水滨送别地6、日暮特定意象的内涵二、表音信的意象特定意象的内涵1、梅，傲雪而怒放，是高洁、孤傲、坚强不屈的象征。早梅（张渭）一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未消。特定意象的内涵3、松柏，岁寒然后知松柏之后凋，象征端正、孤直、顽强。
特定意象的内涵其他意象的特殊内涵：（1）芭蕉：常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系。（2）梧桐：表示凄苦、寂寞、惆怅。
（3）桃花：美女的容颜。（4）牡丹：高贵、富贵。
（5）扬花：飘零、离散。（6）莲花：高洁特定意象的内涵（7）杜鹃：又名子规、杜宇，古代有“望帝啼鹃”的传说。
在古诗词中常与悲苦之事联系在一起，表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。（8）猿啼：表现凄厉、哀伤。
（9）燕子：春天的象征，表欢快、生机。（10）蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。
（11）鹧鸪：鸣声悲婉凄切，喜雌雄对鸣。含离别，悲情、盛衰无常之感，爱情、相思之意。
特定意象的内涵（12）羌笛、胡笳、琵琶：古代西部的乐器，所发出的是凄切或悲壮之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。（13）月：望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用的手法。
（14）水：常常和绵绵的愁丝连在一起；流水又象征着韶光飞逝，永不回头。（15）落花：伤春惜春（16）飞蓬、孤蓬，归蓬：孤寂的游子。
