朝代：唐代
作者：王维
原文：
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
翻译参考：
古诗赏析：
赏析
《楚辞&招隐士》有言：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。;正是以芳草召唤隐士归山。《旧唐书&隐逸传》记高宗问隐士潘师正：‘山中有何所须？对曰：‘所须松树、清泉，山中不乏。;萋萋芳草;、落落长松;正是隐士所慕，春天有芳草，夏天有长松，这是多么惬意。上面写自然环境，下面写人事环境了。牛羊自归村巷;，这就是日之兮兮，羊牛下来;。妙在自归;，而不是牧童驱犊返;（王绩《野望》），牛羊的驯狎格外显出村巷的和平、宁静，后来陆游在一首田园诗中写道桑竹成阴不见门，牛羊分路各归村;，其意境可能从此诗中借鉴。牛羊衬托下面的童稚。衣冠;，做官人穿戴的衣帽，这里代指官人;。写小孩不认识做官的人，表现出这里的静僻、人民的纯朴，真象桃花源中人那样：黄发垂髫，并怡然自乐;。不知有汉，无论魏晋;。又象上古那首古歌所歌咏的：日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！;足见这里人们的生活是十分自由自在的。这里的衣冠;还可能是自指。诗人隐居于此，但身份还是官人，而孩子们并不知他是官人，或者根本不在乎他是否官人。这朴野的乡间不需要繁文缛礼，不需要人事应酬，这在外间是见所未见、闻所未闻的。
诗歌表现辋川风光和自己生活其间的安闲自在，采用的是以少概多的描写笔法，一句一景，就象一幅幅图画一样，这些画面连接在一起，构成了含蕴丰富的辋川闲居图;。六言绝句由于句、字都是偶数，自然趋于骈偶，又由于两字一顿构成语义单位，不便灵活组合，因此，音节就不免单调，容量也不免窘促。俞见龙说：盖诗以咏性情，圆融则易遣兴，直方则难措辞，是以（六言诗）古今俱鲜。;（《唐诗画谱&六言画谱》跋）咏性情、叙事理，确实并非六言所长，而写景造境则有可能由实见虚、化板为活，写出好的作品来。诗中有画;最是符合六言绝句体性，王维这几首诗受到后人很高赞誉并被绘入《唐诗画谱》，主要原因盖在于此吧。
组诗的第六首道：桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未归，莺啼山客犹眠。;苕溪渔隐（胡仔）读此感叹说：每哦此句，令人坐想辋川春日之胜，此老傲睨闲适于其间也！;（《丛话后集》）这首写的虽然不单纯是春日，色彩也没有那么明丽，但令人读来也觉着有相似的感受
作者简介：
王维 王维（701年－761年，一说699年761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有诗佛;之称。苏轼评价其：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。;开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称王孟;。、、、
