文言文（11篇）1.《论语》①有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
译：有人说：“礼的作用，贵在任何事情都能做到恰当。过去圣明君王的治理国家方法，可贵的地方就在这里，无论事大事小，他们都能以礼来衡量，以做得恰当为目的。
但是，如有行不通的地方，为了求得恰当而一味地求恰当，而不用一定的规矩制度去加以节制，也是不行的。”（和：适合，恰当好处。
先王：前代君王。斯：此。
由：遵循。节：制约、节制。）
②子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”译：孔子说：“用政法来教导，用刑罚来整顿，老百姓只会暂时免于罪过，却没有羞耻之心。
用道德去教化百姓，用礼教来制约他们，老百姓不但有羞耻之心，而且人心归服。（道：同“导”，引导。
政：相当于现在的行政手段。齐：规范整治。
免：免罪，免刑。格：来，引申为归服，向往。）
③子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”译：孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，礼乐又有什么用？”④孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”
译：孔子说：“不懂得命运，没有可能成为君子；不懂得礼，没有可能处身立世；不懂得分辨人家的言语，没有可能了解别人。”⑤颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”译：颜渊问什么是仁德。孔子道：“约束自己，使言语行动都回复到传统的礼所允许的范围，就是仁。
一旦能约束自身使言行合乎礼，天下的人都会称许你是仁人。实践仁德，全在于自己，难道还靠别人吗？⑥樊迟问仁。
子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”
译：樊迟问什么是仁。孔子说：“爱护他人。”
又问什么是智。孔子说：“善于识别他人。”
⑦樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
译：樊迟还不理解。孔子说：“把正直的人提拔出来，使他们的地位在邪恶的人之上，能够使不正直的人正直。
（错：通“措”。安放，安置。
枉：不正。）⑧子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。”译：有仁德的人，是自己想有所成就同时也使别人有所成就，自己想诸事通顺的人。
能从身边的事选择例子推想开来，可算是实行仁德的方法了。⑨子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
（2013年）译：聪明人不迷惑，有仁德的人不忧虑，勇敢的人不畏惧。⑩子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
译：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”
⑾子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”译：那些有志向、有仁德的人，没有因为为了谋求生存而损害仁德，只有献出自己的生命来保全仁德的。
2.（寡人之于国也《孟子》）（必修3）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。”
是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”3.（劝学《荀子》）（必修3）君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2005年）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（2008年）登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4.（《陈情表》李密）（。
出自高考大纲，绝对可靠，因为我从事这方面工作。
高中14篇：荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。初中50篇：1.《论语十则》1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”2.曾子曰：吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3.子曰：温故而知新，可以为师矣.4.子曰：学而不思则罔，思而不学则殆.5子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也.6.子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也.7.子曰：三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之.8.曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？9.子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也.10.子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人.2.孟子《鱼我所欲也》、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。箪（dān）蹴（cù）羹（gēng）死亦我所恶（wù）3.孟子《生于忧患，死于安乐》、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
4.《左传·曹刿论战》、十年春，齐师伐我。公将战。
曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”
对曰：“忠之属也。可以一战。
战则请从。”公与之乘。
战于长勺。公将鼓之。
刿曰：“未可。”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。”齐师败绩。
公将驰之。刿曰：“未可。”
下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”5.邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）丽。
朝（zhāo）服衣冠，窥（kuī）镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”
乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤（bàng）讥于市朝（cháo），闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间（jiàn）进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6.诸葛亮《出师表》先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛。
名家名篇的代表作古诗词背名句就好了。
主要是上下句。1《论语》十六则2.《鱼我所欲也》（孟子）3.生于忧患，死于安乐（孟子）4.曹刿论战《左传》5.邹忌讽齐王纳谏《战国策》6.出师表（诸葛亮）7.桃花源记（陶渊明）8.三峡（郦道元）9.马说（韩愈）10.陋室铭（刘禹锡）11.小石潭记（柳宗元）12.岳阳楼记（范仲淹）13.醉翁亭记（欧阳修）14.爱莲说（周敦颐）15.记承天寺夜游（苏轼）16.送东阳马生序（节选）（宋濂）17.关雎《诗经》18.蒹葭《诗经》19.观沧海（曹操）20.饮酒（陶渊明）21.送杜少府之任蜀州（王勃）22.次北固山下（王湾）23.使至塞上（王维）24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）25.行路难（李白）26.望岳（杜甫）27.春望（杜甫）28.茅屋为秋风所破歌（杜甫）29.白雪歌送武判官归京（岑参）30.早春呈水部张十八员外（韩愈）31.酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）32.观刈麦（白居易）33.钱塘湖春行（白居易）34.雁门太守行（李贺）35.赤壁（杜牧）36.泊秦淮（杜牧）37.夜雨寄北（李商隐）38.无题（李商隐）39.相见欢（李煜）40.渔家傲（范仲淹）41.浣溪沙（晏殊）42.登飞来峰（王安石）43.江城子·密州出猎（苏轼）44.水调歌头（苏轼）45.游山西村（陆游）46.、破阵子（辛弃疾）47.过零丁洋（文天祥）48.天净沙·秋思（马致远）49.山坡羊·潼关怀古（张养浩）50.己亥杂诗（龚自珍）51.《荀子·劝学》（节选）52.《逍遥游》（庄子）53.师说（韩愈）54.阿房宫赋（杜牧）55.赤壁赋（苏轼）55.赤壁赋（苏轼）57.离骚（节选）（屈原）58.蜀道难（李白）59.登高（杜甫）60.琵琶行（并序）白居易61.锦瑟（李商隐）62.虞美人（李煜）63.念奴娇·赤壁怀古（苏轼）64.永遇乐·京口北固亭怀古（辛弃疾）。
以下是我自己整理的供我自己的学生们晨读背诵的高中新课标人教版详细必背篇目内容，希望对你有帮助！新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集总目录：新课标高中人教版必修（1）1、《沁园春•长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节）新课标高中人教版必修（2）1、《诗经•氓》*2、《离骚》（节选）3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一））4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段）*7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”）新课标高中人教版必修（3）1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》*5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段）*9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》新课标高中人教版必修（4）1、《念奴娇•赤壁怀古》2、《定风波•莫听穿林打叶声》3、《水龙吟•登建康赏心亭》4、《永遇乐•京口北固亭怀古》5、《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢•寻寻觅觅》7、《廉颇蔺相如列传》（后5段）*8、《长亭送别•碧云天》*9、《望海潮•东南形胜》*10、《雨霖铃•寒蝉凄切》新课标高中人教版必修（5）1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》*4、《逍遥游》（诵读）注：前面加*的为原教材规定背诵篇目，但新课标未要求背诵。
第一册（必修1）沁园春•长沙（毛泽东1925年）独立寒秋，/湘江北去，/橘子洲头。/看万山红遍，/层林尽染；/漫江碧透，/百舸争流。
/鹰击长空，/鱼翔浅底，/万物霜天竞自由。/怅寥廓，/问苍茫大地，/谁主沉浮？携来百侣曾游。
/忆往昔峥嵘岁月稠。/恰同学少年，/风华正茂；/书生意气，/挥斥方遒。
/指点江山，/激扬文字，/粪土当年万户侯。曾记否，/到中流击水，/浪遏飞舟？雨巷（戴望舒）撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷，/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。
她是有/丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，/撑着油纸伞/像我一样，/像我一样地/默默彳亍着/冷漠，凄清，又惆怅。她静默地走近/走近，又投出/太息一般的眼光，/她飘过/像梦一般的，/像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过/一枝丁香的，/我身旁飘过这个女郎；/她静默地远了，远了，/到了颓圮的篱墙，/走尽这雨巷。在雨的哀曲里，/消了她的颜色，/散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希望飘过/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。再别康桥（徐志摩）轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，/油油的在水底招摇；/在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆阴下的一潭，/不是清泉，是天上虹；/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，/向青草更青处漫溯；/满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，/悄悄是别离的笙箫；/夏虫也为我沉默，/沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，/正如我悄悄的来；/我挥一挥衣袖，/不带走一片云彩。
烛之武退秦师（《左传》）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军泛南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”
秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”
亦去之。荆轲刺秦王（《战国策》）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
记念刘和珍君（鲁迅）二真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，。
高考常见的名句名篇古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》温故而知新，可以为师矣。
——《论语》学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》学而不厌，诲人不倦。——《论语》三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。——蒲松龄《狼》志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
——范晔《乐羊子妻》绿树村边合，青山郭外斜。……待到重阳日，还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
——白居易《钱塘湖春行》山重水复疑无路。柳暗花明又一村。
——陆游《游山西村》人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。——彭端淑《为学》万里赴戎机，关山度若飞。
——《木兰辞》雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——《木兰辞》树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
——曹操《观沧海》潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。
——王湾《次北固山下》会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月》子在齐闻韶，三月不知肉味。——《论语·述而》于我有戚戚焉。
——《孟子·梁惠王上》海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——李商隐《夜雨寄北》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。——刘禹锡《陋室铭》予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐《爱莲说》老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
——李煜《相见欢》问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》驿路梨花处处开。——陆游《闻武均州报已复西京》罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《惠州一绝》大漠孤烟直，长河落日圆。
——王维《使至塞上》感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
——杜甫《春望》江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》不薄今人爱古人，清词丽句比为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。——杜甫《戏为六绝句》好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
——陶渊明《五柳先生传》不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》海涌银为郭，江横玉系腰。
——杨万里《浙江观潮》山随平野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙》寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅《自题小像》父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁》曲径通幽处，禅房花木深。
——常建《题破山寺后禅院》一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
——李清照《醉花阴》今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月》燕雀安知鸿鹄之志哉！——司马迁《陈涉世家》世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》山回路转不见君，雪上空留马行处。
——岑参《白雪歌送武判官归京》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》枯藤老树昏鸭，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》兴，百姓苦；亡，百姓苦。
——张养浩《山坡羊·潼关怀古》醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月。
文言文（18篇）1.《论语》六则2.生于忧患，死于安乐《孟子》3.鱼我所欲也《孟子》4.逍遥游《庄子》5.劝学《苟子》6.曹刿论战《左传》7.出师表诸葛亮8.桃花源记陶潜9.三峡郦道元10.师说韩愈11.陋室铭刘禹锡12.阿房宫赋杜牧13.岳阳楼记范仲淹14.醉翁亭记欧阳修15.记承天寺夜游苏轼16.赤壁赋苏轼17.爱莲说周敦颐诗词曲（42首）1.关雎《诗经》2.蒹葭《诗经》3.氓《诗经》4.离骚曲原5.观沧海曹操6.饮酒（结庐在人境）陶潜7.送杜少府之任蜀州王勃8.次北固山下王湾9.使至塞上王维10.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白11.行路难（金樽清酒斗十千）李白12.蜀道难李白13.望岳杜甫14.春望杜甫15.登高杜甫16.茅屋为秋风所破歌杜甫17.白雪歌送武判官归京岑参18.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡19.钱塘湖春行白居易20.观刈麦白居易21.琵琶行白居易22.雁门太守行李贺23.赤壁杜牧24.泊秦淮杜牧25.夜雨寄北李商隐26.无题（相见时难别亦难）李商隐27.绵瑟李商隐28.相见欢（无言独上西楼）李煜29.虞美人（春花秋月何时了）李煜30.渔家傲（塞下秋来风最异）范仲淹31.浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊32.登飞来峰王安石33.江城子·密州出猎苏轼34.水调歌头（明月几时有）苏轼35.念奴娇（大江东去）苏轼36.游山西村陆游37.破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾38.水遇乐（千古江山）辛弃疾39.过零丁洋文天祥40.天净沙·秋思马致远41.己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）龚自珍。
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湖南的如下
荆轲刺秦王《战国策》
氓《诗经》
涉江采芙蓉《古诗十九首》
短歌行曹操
归园田居陶渊明
兰亭集序王羲之
赤壁赋苏轼
游褒禅山记王安石
蜀道难李白
秋兴八首杜甫
咏怀古迹、登高杜甫
琵琶行白居易
寡人之于国也《孟子》
劝学《荀子》
过秦论贾谊
念奴娇苏轼
定风波苏轼
水龙吟·登建康赏心亭辛弃疾
永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾
醉花阴李清照
声声慢李清照
廉颇蔺相如列传（片段）司马迁
归去来兮辞陶渊明
滕王阁序（片段）王勃
陈情表李密
湘夫人屈原
拟行路难鲍照
蜀相杜甫
夜归鹿门歌孟浩然
梦游天姥吟留别李白
登岳阳楼杜甫
菩萨蛮韦庄
阁夜杜甫
李凭箜篌引李贺
虞美人李煜
苏幕遮周邦彦
阿房宫赋杜牧
春夜宴从弟桃花园序
共39篇，不行请追问
