幼师政治笔记：
近日，学校利用政治学习的时间，组织全体教师观看了关于教师职业道德教育的系列教学片《师德启思录》中的第七集《廉洁从教，以身作则》。我看了以后，感慨颇多，心境很不平静，异常是胡安梅、包全杰等农村教师身上表现出的高尚道德风范，更使我感动不已。
湖北山区的胡安梅教师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自我极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，可是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲！孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自我的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。
当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自我脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立胡安梅教育基金，以奖励那些扎根山村教育的教师们。
全国优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，进取进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果；他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校；他生活简朴、廉洁从教、克己奉公言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自我毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅仅受到学生和教师的敬仰，并且得到了广大人民群众的高度赞誉。
穷且益坚，不坠青云之志。像胡安梅，包全杰等这些诚实质朴的人民教师，表现出了高尚的品德和顽强的意志，无私奉献，默默无闻，把自我一生的心血和力量献给教育事业，他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。
孔子云：其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自我的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
教师作为人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。
教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。怎样看待学生，怎样教育学生，怎样当好教师，这一课题是涉及教师职业道德的本质问题，值得我们深思。
幼师政治笔记：
最近我学习了《幼儿园教师职业道德规范细则》的学习，学习后我觉得收益很大，《幼儿园教师职业道德规范细则》，让我对教师这一崇高的职业又有了新的认识和感悟。教师作为人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅仅是对教师个人行为的规范要求，并且也是教育幼儿的重要手段，起着以身立教的作用。教师要做好幼儿的灵魂工程师，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。
师德是教师素质的重要组成部分，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。由于教师所从事的职业是教育人塑造人的事业，所以，教师道德素质比教师文化素质更为重要。
我认为教师首先要热爱幼儿，必须对每一个幼儿一视同仁，不能偏爱一部分幼儿，而冷淡或歧视另一部分幼儿。其次要为人师表，注重身教重于言教。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。幼儿总是把教师看作学习、模仿的对象。所以，幼儿教师必须要时刻注意自我的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。仅有这样，才能保证教书育人的实效。第二要有高涨的工作热情：许许多多成功人士的经验告诉我们，成功取决于进取主动的心态。而教师的进取情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力，能促使我们进取向上，不断进取。不仅仅如此，教师的良好心态还能给幼儿带来很大的影响，促进他们健康欢乐地成长，最终达成教育教学目标，并构成良性循环。反之，如果教师做事懒散，处世消极，那么，势必会使幼儿也打不起精神，自然也不能很好地茁壮成长。第三：我觉得教师要无私奉献，关心每一位幼儿的成长，一名教师应当对幼儿无私奉献，热爱幼儿，尊重、理解幼儿以人为本，关心爱护幼儿。第四：要养成终身学习的习惯，教师应当活到老学到老，才能胜任这一富有挑战性的职业。我们就应当不断地给自我充电，把读书当成一种
习惯，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，使自我变得更为睿智。
教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳，它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。师德需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！
幼师政治笔记：
教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱愚昧无知的状态、浑浑噩噩的境地。教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他们用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。人们常把教师比喻为红烛、人梯、春蚕、铺路石，意在表达教育这一职业的无私和伟大。由此可见，教师的地位举足轻重，提高教师的素质，重视师德修养，具有极其深远的意义。
育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。从教三载，我品尝了甜酸苦辣，各种的味儿，让我深深的感受到作为人类灵魂的工程师不仅仅要教书育人，更重要的是爱生，仅有真正的热爱学生，走进学生的心灵，才能把教书育人的工作做好。
一、热爱学生是师德的核心。
学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不一样的东西这就是火热而真诚的心。中国有句古话：爱人者，兼其屋上之鸟。教师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓亲其师，信其道而乐其道，所以爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生坚持良好的学习状态；有利于而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
赞可夫说：当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。英国教育家罗素指出：凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。可见热爱学生是师德的核心。如果我们深层次地思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是教师的天职。教师职业的最大特点是造就新一代。教师的劳动对象是人，并且是人群中最年轻、最有朝气，最喜欢学习，最容易理解新事物，最具丰富情感、个性独特的群体少年儿童；教师的任务就是在教学过程中，凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志，把学生培养成德、智、体、美等全面发展的社会主义事业的建设者和管理者。由此可见，教师的劳动就是教育人、塑造人，教师才所以获得人类灵魂的工程师的美誉。教师这种劳动的特殊性决定了教师必须热爱自我的教育对象，热爱学生。同时，教师劳动的特殊性也规定了师生关系是学校里最主要的人际关系的特殊性，由于教师在整个教育教学过程中处于主导的地位，这就决定了在师生关系中，教师对学生的爱是主导方面，热爱学生成为建立和谐师生关系的前提，也就自然的成为调整师生关系的教师的职业道德规范。如果我们再深层次的思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是全部教
学活动的基础。在教与学的双边活动过程中，实际上是师生之间感情交流的过程，由于教的主体是教师，客体是学生，学的主体是学生，客体是教师，仅有主客体感情和谐一致的时候，教与学的任务才能很好的完成，才能构成课堂上的教与学的良好的互动佳境。由于教师热爱学生，就容易沟通师生之间的感情，构成一种相互信任的氛围，这时，教师就能深入准确地了解学生，有针对性地做到因材施教学生就会把教师的表扬看作鼓励，把批评当作爱护，表扬和批评就会在和谐的师生关系中成为进取向上的动力。如果师生关系不好，学生就会把表扬看成是哄人，把批评看成与人过不去。在这种关系中，批评和表扬都会成为教育的障碍。所以，仅有教师热爱学生，才能建立起和谐的师生关系，也仅有健全在和谐师生关系上的教育，才能增强教育的有效性。
二、教好书是师德的关键。
教师要把自我的学生培养成为全面发展的有用人才，就必须把书教好。这就要求教师要具有渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都仅有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达梦想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。
选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。有这样一个始料未及的小插曲，让站在三尺讲台上的我一时间哑口无言。在教学《猫》这课时，学生十分喜欢，十分感兴趣，学生学起来愉快，我教起来也很简便，在教学最终一个自然段时，我也参与到朗读当中，范读课文，正当我读到枝折花落这个词语时，一只胖胖的小手高高地举起来，我停下来，问道：有什么疑问？那学生立刻站起来说：教师，你刚才的词语读错了，枝折花落中的折应读shé，不是读zhé，我一时间哑口无言，停顿了一会后，问那学生：你有什么根据？查过字典了吗？那学生点了点头，说道：我昨晚查过字典的！我立刻请有字典的学生查阅了一下，结果这个折字是一个多音字，里面有三个读音，shé的读音是断了的意思，与课文中的枝折花落的解释相符，顿时，我脸上红了，对他们说：同学们，对不起，也许教师的知识还不够全面，你们还能够去查阅其他的字典进一步核实，也能够经过网络查找有关信息。以后，也要象这个同学那样，遇到疑问要多查字典，多查阅资料。这样，他的脸上才略显满意的神情。
课堂上这个小小的插曲给了我不小的感触。我们的教育对象是活生生的人，他们有自我的主观能动性，所以在教学过程中时常会碰到意想不到的问题，使教师无所适从。这使我想到教师要给学生一杯水，自我就要有一桶水的名言。在如今课改大环境中，要求学生主体地位的回归，这给我们教师的一桶水提出了更高的要求：教师的一桶水应当是新鲜的活水源。教师不仅仅要对教学资料做到取之左右皆逢源，并且还要阅读与本学科有关的专业和科普知识，捕捉新的科学教育信息。坚持源源不断的长流水，做一位与时俱进的新型教师。
教师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲，他们对任何事物都感兴趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，从远古时代到未来世界他们什么都明白，并认为教师什么都明白。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力，教师应珍惜它，而不能扼杀。这就要求教师要多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自我的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自我的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。
三、走进学生的心灵是师德的升华。
著名的教育家魏书生以往讲过：教师应具备进入学生心灵世界的本领，不是站在这个世界的对面发牢骚、叹息，而应当在这心灵世界中耕耘、播种、培育、采摘，流连忘返。
与学生以心换心是作为一位教师能得到学生信任的关键。教师不能把自我凌驾于学生之上，更不能满口教训口吻，而要用朋友的道义去规劝学生，用亲人的情怀去关爱学生，用教师的严厉去要求学生，这样才能走向学生的心灵世界。这个世界是广阔而迷人的，远离这个心灵世界你会觉得离学生很远，工作茫然；走进这个心灵世界，许多百思不得其解的教育难题都会找到答案。例如，我刚接手一个新班时，班上有个学生从小就有偷偷摸摸的行为，以至班上经常发生失窃事件，经过几次观察后，我确定了是该生所为，此时，我把该学生带到一个无人的角落里，握住他的小手，亲切地说：我此刻是你的朋友，特意来聆听你的心里话，你的内心必须有很多话语想说出来，那就敞开你的心扉，尽情地向我倾诉说吧。孩子听到那里时，忍不住内心的痛苦，说道：不要告诉我爸爸，他打我很痛此时，我把孩子搂在怀里，最终明白了一切，孩子想得到的东西，家长不给予，孩子为了满足自我的欲望，把手伸到了同学之中，而家长长期以打骂为教育途径，从来没有去了解孩子的需要，结果造成孩子重蹈覆辙，屡犯不改。经过一番教育后，孩子平静了，也认识到自我的错误。之后，孩子很喜欢找我聊天，把心里的想法告诉我，而我在私下与其家长沟
通，为孩子营造一个良好的家庭环境。经过这件事后，我深深地体会到教育学生必须深入了解学生，走访家庭，从很多的接触点了解学生的心灵。如学生生活中有什么困难，有什么要求，有什么愿望，喜欢什么，不喜欢什么，教师的爱接触到这些点子上就会产生良好的心理效应，就会产生情感上的共鸣。
一个优秀的教师应当树立没有教不好的学生，仅有不会教的教师的新的学生观和人才观，让班级工作从过去的约束型向疏导型转变，不再站在学生的对立面进行训教，而是做学生的知心朋友。这样才能使自我的工作不再是生硬的控制，盲目的说教，而是体贴入微的关怀和真诚的教诲。曾有人这样给教育下定义：教育主是给无助的心灵带来期望；给稚嫩的双手带来力量，给迷蒙的双眼带来澄明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的念头带来自信。这不正是师德升华的体现吗？的确，如果教师能够深入学生的内心世界，那么各项工作必须会迎刃而解，水到渠成的。
总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。
幼师政治笔记（4）：
不一样的荣辱观，是不一样的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的构成时期，帮忙青少年构成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。总书记提出了社会主义荣辱观，经过认真的学习，我们充分认识到它的重要意义，作为一名教育工作者，我们的任务是如何将荣辱观渗透到教育教学过程中，培养有正确荣辱观的学生。
作为一名德育课程教师，我认为要经过加强德育课程的建设来落实社会主义荣辱观，以下谈自我的四点认识：
一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育
当前，因为高考应试的需要，一些地区和学校构成了片面追求升学率的倾向，学校德育课程在必须程度上受到了影响。德育课程担负着培养三观的重要任务，学习了总书记的社会主义荣辱观的讲话后，我们应当认识到当前德育课程不仅仅不能削弱，并且应当加强，应当在不一样年级旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育，尤其是高中毕业年级的学生，随着年龄的增长，他们对社会的关注度在提升，可是往往会出现认识上偏差；他们面临着新的选择与考验，可是往往会遇到许多的困惑，所以，他们更需要用正确的三观进行引导。
另一方面，当前，中小学都在进行课堂教学的改革，教师们尝试着采用不一样的方法进行教学。关于荣辱观的教育，我认为，政治课教师必须要认真学习八荣八耻荣辱观，并将它转化为自我的思想，在教育教学过程中经过自我的言和行表现出来，课堂上教师要充分发挥主导作用，让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动，不能让课堂构成所谓的探究、辩论的氛围，构成公说公有理，婆说婆有理的局面。
二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合
三观教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程，又要在日常教学过程中做到润物细无声。
政治课的教学资料中有许多是体现八荣八耻荣辱观的，如我国公民与国家的关系、树立科学世界观，反对各种迷信活动、坚持团体主义的价值取向、选择崇高的人生目标、树立正确的消费观等资料。教师能够采取多种多样的教学方式，结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性，又是学生喜闻乐见的形式，是会受到学生的欢迎，从而到达良好的教育效果。
许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出必须的爱国热情，可是他们的热情通常只是表此刻一种情绪上，而对辛勤劳动、团结互助、诚实守信既在认识上有很大的误区，又很少落实到行动中。所以，在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要，教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻，对行动的落实会起到进取地作用。
三、坚持三贴近原则落实社会主义荣辱观
如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢？举一个小例子：一位初一年级的学生以往问我：您让我们爱国，可是国家为我们做了什么呢？，我利用教材国家职能的相关资料，选择了很多的有必须时效性的材料，说明国家如何对人民负责，并引导学生列举他们所明白的、感受到的事例，收到了很好的效果。
所以，德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则，即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。只要以正确的荣辱观为指导，立足于学生现实的生活经验，着眼于学生的发展需求，贴近学生的认知方式，注重学生的体验和感受，德育课程的实效性就能突显出来。
四、落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准
德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。无论对学生还是对教师，评价都不应当只是试卷的考试分数。不一样的学校要结合自我的实际，采用多元的标准来评价德育课程的教学效果，让德育课程得到良性的发展。
最终，给家长提一点期望：荣辱观的教育需要家长的支持。以往一位教师对我说，一位学生对教育他的教师说：你明年还想签合同吗？不想干了你就说话。也许这个案例太典型，但它却折射出我们社会中存在的一些问题，反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题。在教学过程中，我们发现一些家长对德育课程表现出不屑的态度，直接影响到学生的学习，影响到学生正确三观的构成。事实证明，家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用。期望家长在为孩子创造更好物质条件的同时，要加强对孩子思想道德方面的教育和引导。
总之，引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力，也许我们会遇到各种困难，可是，我们相信，在各级领导和行政部门的领导下，在家长的支持下，经过我们的努力必须能取得良好的教育效果！
幼师政治笔记（5 ）：
一、充分认识新时期加强和改善师德建设的重要性和紧迫性
1.加强和改善师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证，是进一步加强和改善青少年学生思想道德建设和思想政治教育的迫切要求。
2.党和政府高度重视教师队伍建设。长期以来，广大教师教书育人、敬业奉献，赢得了全社会的尊重。
二、加强和改善师德建设的总体要求和主要任务
1.提高教师的思想政治素质。
2.树立正确的教师职业梦想。
3.提高教师的职业道德水平。
4.着力解决师德建设中的突出问题。
5.进取推进师德建设工作改善创新。
三、加强和改善师德建设的主要措施
1.强化师德教育。
2.加强师德宣传。
3.严格考核管理。
4.加强制度建设。
四、切实加强对师德建设的领导
1.要将教师工作摆在更加重要的位置，加强教师队伍建设异常是教师职业道德建设。
2.各级教育行政部门要把师德建设作为一项事关教育工作全局的大事，纳入教育事业总体规划，加强领导，统筹部署，切实做到制度落实、组织落实、任务落实。
3.各级各类学校要把师德建设摆在教师工作的首位，贯穿于管理工作的全过程。学校主要领导要亲自抓师德建设。学校基层党组织、广大党员教师要充分发挥政治核心和先锋模范作用。
