1、患生于多欲，害生于弗备。
2、见出以知入，观往以知来。
3、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
4、物壮则老，是谓不道，不道早已。
5、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
6、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。
7、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
8、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
9、用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。
10、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。
11、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
12、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
13、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
14、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
15、见素抱朴，少私寡欲。
16、涤初玄览：视其所以，观其所由，察其所安。
17、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。
18、坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
19、钩曲之形无绳直之影，参差之上无整齐之下。
20、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
21、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。应化之道，平衡而止。
22、穷则反，终则始。
23、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
24、物得以生，谓之德。
25、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
26、知不知，尚矣；不知知，病也。
27、万物皆出于机，皆入于机。
28、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。
29、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
30、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
31、天与地卑，山与泽平。
32、致虚极，守静笃。
33、相与于无相与，相为于无相为。
34、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
35、塞其兑，闭其门，终生不勤。
36、故常无欲，以观其妙。
37、大川不能促其涯，以适速济之情；五岳不能削其峻，以副陟者之欲。
38、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。
39、至人无己，神人无功，圣人无名。
40、凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲少。
41、惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。
42、登山不以艰险为止，则必臻乎峻岭矣。积善不以穷否而怨，则必永其令闻矣。
43、道可道，非常道，名可名，非常名。
44、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
45、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
46、道之费隐不可道，道之发见则可道。
47、祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
48、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
49、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
50、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。
51、君子不谓小善不足为也而舍之。
52、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
53、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
54、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。
55、知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
56、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
57、天之道损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。
58、水积而鱼聚，木茂而鸟集。
59、福由己发，祸由己生。
60、天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。
61、同类相从，同声相应，固天之理也。
62、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
63、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
64、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
65、人法天地，故不得燥处，常清静为务。清静为天下正。真思志道，学知清静。
66、小惑易方，大惑易性。
67、天地一指也，万物一马也。
68、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
69、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
70、不学而求知，犹愿鱼而无网焉。
71、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
72、其动，止也；其死，生也；其废，起也。
73、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
74、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。
75、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
76、金以刚折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。
77、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
78、举世但言衰老者，不可修。我则曰：有此一口气在，皆可为之。
79、难事必作于易，天下大事必作于细。
80、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
81、乐之为道，总在能顺。致乐之道，总在能顺时而动。
82、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
83、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
