1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走；而置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。
3、人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。
4、我们人类有责任协助其他生命都能获得安全，这就是对生命的尊重。
5、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
6、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
7、许多年轻男女在恋爱，多么甜蜜！一段时间后，成为敌人，成为敌人。所以那种爱不是真的，是假的。
8、一花一世界，一佛一如来。
9、顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
10、佛法讲真空，一物也无；讲妙有，万行具足。这就是最实际的、活生生的辩证法。
11、有时不快乐，是因我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。
12、什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
13、不要向任何人解释你自己，爱你的人不介意，恨你的人不会信。
14、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
15、每个人都有自己的事要做，不论是开心的事，还是悲伤的事。每个人都有自己的人要遇，不管是携手的人，还是擦肩的客。
16、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
17、幸福也许以前擦身而过，但，春天的美，仍然会为有心的人，重新绽放它的风采。
18、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
19、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。
20、懂得爱惜自己，就请放下内心的嗔恨；以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。
21、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
22、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
23、活着并不难，难的是有尊严地活着。
24、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
25、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
26、八风不动新，无忧无污染，宁静无忧烦，是为最吉祥。
27、开发心中的众生，就能人我一体，无怨无悔。开发心中的真理，就是智慧如海，辩才无碍。开发心中的世界，就能广大无边，法界一如。开发心中的欢喜，就能利益众生，永不退转。
28、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
29、自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意。自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。
30、不要总是低头看着生活中的悲伤，抬起头来，看看花朵阳光，心情就会豁然开朗。
31、佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
32、只有自己的心障碍自己，没有别的障碍。如果你不相信不可思议，你就不会看到宇宙的真相。
33、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
34、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
35、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
36、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
37、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
38、人需要锻炼，需要有意识地找一点苦吃，才有利于自身的生存，有利于克服那些想象不到的，来自自然和社会的各种困难。
39、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
40、命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
41、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
42、得到的同时，便是失去的开始；欲望满足的瞬间，即是偿还的时刻。
43、众生只贪恋生，只喜于得，只愿有成，只接纳乐，却厌恶灭，忧于失，拒绝败，排斥苦，于是烦恼缠身，一颗心常在起伏波动，没有半刻安然。
44、无论什么时候，无论发生过什么，我们都不应该看轻自己，也不应该看轻别人。每个生命都具有无上的价值。
45、假使千百劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
46、明明是你做错，何必装作很难过。
47、不忘初心，方得始终。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求。
48、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
49、智者知幻即离，愚者以幻为真。
50、错过一个人最可怕的方式就是：坐在他/她的身边，你却永远都不会拥有它/他。
51、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
52、你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
53、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
54、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，是自己的选择。
55、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
56、以弥陀心中之众生，念众生心中之弥陀，岂众生心中之弥陀，不应弥陀心中之众生耶！
57、请感恩每一次遇见，那是上辈子的缘；请珍惜身边的人儿，那是前世欠下的债。所有的遇见，都是一种偿还。
58、心垢故众生垢，心净故众生净。
59、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
60、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
61、倾听每个人的意见，但要有自己的判断。接纳每个人的批评，但要有自己的主见。
62、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
63、我们以为自己很聪明，其实从生到死都被造化愚弄。
64、智慧没有烦恼，怜悯没有敌人。
65、当我们懂得珍惜时，会发现获得的越来越多；而当我们一味执着时，会发现失去的越来越快。
66、生活不是和时间赛跑，更应该给自己留一些时间思索苦与乐、悲与喜，品味生活。
67、人生就像不停在用的铅笔，开始很尖，但慢慢地就磨得圆滑了。不过，太过圆滑了也不好，那就意味着差不多该挨削了。所以幸福是修来的，不是求来的。
68、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
69、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
70、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
71、三界唯是心，分别二自性，转依离人、法，是则为真如。
72、佛法千言万语，总归一句是：看破、放下。
73、有福之人不用忙，无福之人跑断肠。
74、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
75、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
76、世界上万物的存在、产生都有一定条件，既然是这样，所以不是自我存在的。因为不是自我的存在，所以是“无我”。那种绝对的“我”的性质也就不可得知了。
77、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
78、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
79、我们总是把陌生人给的一些小恩小惠当做是大恩大德，却把身边那些死心塌地对你好的人当做理所当然。
80、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
81、假如，简朴的对待一切，信赖情人的爱，伴侣的真，遇事往甜头想，坦诚待人，不奢望不强求，天然不会烦恼，着实，快乐就在本身的心中。
82、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
83、散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家？
84、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
85、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
86、当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识和理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心和对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
87、不要总是担心，不要把每件事都放在心上，每件事都有自己的因果，每件事都有自己的祝福，尽自己的职责和义务就行了。
88、聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢！智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
89、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
90、多欲为苦。生死疲劳，由贪欲起，少欲无为，身心自在。
91、时间真的是这个世界上最好的跨度，让惨痛变得苍白，让执着的人选择离开，然后历经沧桑人来人往，你会明白，万般皆是命，半点不由人。
92、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
93、此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离？
94、控制好心情，生活才会处处祥和。有一个好的心态才容易有一份好的心情，心情好，一切才是真的好！
95、失去了爱情，失去友情，重新换了个人，还是重新又被伤了，一次一次的被伤，这样有意义不属于这个世界的我。
