宽容的论据（一）：
1 、唐孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。
2 、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》)
3 、如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。
4 、度量如海涵春育，应接如流水行云。(清金缨)
17、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。
6 、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
7 、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。(宋林逋)
8 、对待别人的宽容，我们应当明白自惭;我们宽容地对待别人，应当明白自律。
9 、得放手时须放手，得饶人处且饶人。
1 0、大足以容众，德足以怀远。《淮南子》
1 1、眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清金缨)
1 2 、以春风待人，以寒风自待。
宽容的论据：
1 、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语
2 、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语
3 、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦李斯《谏逐客书》
4 、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清金缨《格言联壁》
17、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明李贽《焚书高言说》
6 、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》
7 、气馁者自画，量狭者易盈。明朱之瑜《朱舜水集恭敏》
8 、人非尧舜，谁能尽善。唐李白《与韩荆州书》
9 、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明冯梦龙《醒世恒言》
1 0、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑祖宗圣训》
1 1、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语
33、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明吴承恩《西游记》
宽容的论据：
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。之后小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：仅有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的提议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了九合诸候，一匡天
下的霸业。
宽容的论据（4）：
宽容是天空，收容每一片云彩，无论美丑，所以广阔无边。
宽容是高山，收容每一块岩石，无论大小，所以雄壮无比。
宽容是大海，收容每一朵浪花，无论清浊，所以浩瀚无涯。
宽容是一种风度，一种广阔的胸襟，一种崇高的境界。宽容者具有一种高雅的气质，宽容者散发一种无比的魅力。
宽容是一种人生的体悟，一种大彻大悟后的涵养，一种历经风雨后的美德。宽容者拥有一颗睿智的头脑，宽容者表现出一种可敬的忍耐。
宽容是一种对生活的冶炼，一种对事态的悉心洞察。宽容者体验生活，笑对生活宽容者遇事沉稳，更会泰然处之。
宽容是一种无声的教育，宽容最终使伤害你的人情愿或不情愿的走向道德法庭的被告席，理解自我良心的审判：廉蔺相交的故事不正是给我们的启迪吗倘若，蔺相如也是小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计较，毫厘必究，恐怕赵国早已被秦国通并了。正是由于蔺相如的为国家不计较个人利害的宽大胸怀，感动了廉颇，才是他负荆请罪。廉蔺相交才使强国不敢轻易伐兵，可想而知，宽容起了多大的作用
我们此刻，市场经济日益发展，竞争日益激烈，人与人之间的关系日益紧张，时下不是有生意场上无父子这样的说法吗一旦有了金钱‘地位，荣誉等冲突时，有些人往往就会丢弃宽容，拾起以牙还牙的刀，劈向对手。其实这种人不懂得宽容的意义。宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香;是竣岩劲松，使人愈压愈坚。当然，宽容也不是无原则的宽容，那些穷凶极恶的歹徒违法乱纪的恶人，绝不能宽容。
假如你学会宽容，你就掌握了一门博深的学问，你就掌握了自我的生活，你就真正体会到人生的真谛。
假如你学会宽容，你就懂得了为人处事，你就懂得了与人相处，你将会幸运的品尝到友谊的甘醇与甜美。
假如你学会宽容，你就学会了体悟人生，冶炼人生;你就学会了享受人生，完美人生。
宽容使人不在卑劣，不再只为纯粹的利害关系而相往，不再只为赤裸裸的金钱交易而存活，不再使人心胸狭窄，不再只为微不足道的小事而大动肝火，不再只为小小的自我利益而斤斤计较。
宽容的论据（5 ）：
宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，能够无私无畏、无拘无束、无尘无染
战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自我的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。之后，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙常可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中欢乐的丰富，而不是缺少。
宽容，是一种高尚的美德。相逢一笑泯恩仇是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。所以，当你宽容了别人，在自我有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
学会宽容，就学会一种有益的做人职责、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯;周以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康礼貌提高的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将所以变得黯然。
有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应当重审自我，以宽容的心境把握生活，用宽容的心境回报社会。
当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的完美，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩.