最近，我和妈 妈一起读了《爱的教育》。《爱的教育》通过一个小学生日记的形式，反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对各种人、事、物的不同态度、不同情感和不同处置方法。书中每个人物都栩栩如生。《爱的教育》以高尚的情感为纽带，将众多的人物、故事联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷。书中没有任何豪言壮语或标语口号，她通过对生活的朴素描写，让读者感受到人们之间是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助！而做到关心、理解和帮助，又都离不开一种最基本的情感——“爱”。
作者用朴素的语言，塑造出一个个貌似渺小但实际却很不平凡的人物：老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、代课的教员等等。作者精心构思了一系列感人的故事，把他所希望感染小读者的美好情感与思想送进他们的心灵：对父母的爱、对老师的敬重、对周围人的关注、对同学的爱护、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对英雄的敬仰、对祖国的热爱等等。文中塑造的小学生最为经典，他们形形色色，有表现优秀的，有表现极差的；有成绩好的，有成绩差的，但每一个人在本质上都有其闪光的东西。
在作者看来，他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围人们的发现、挖掘和培育，就一定能生根发芽，茁壮成长。他们长大后即使不能成为国家的栋梁，也会成为有益于社会的健全公民。对于我们来说，读了《爱的教育》就影响了我们今后性格的形成，这真是一本对青少年成长具有深远意义的好书！
亚米契斯在《爱的教育》中，把“爱”比成很多东西，但“爱”又不仅仅是这些。我想，“爱”是什么不会有明确的答案，但我已经在读书的过程中完成了关于“爱”的思考——“爱”是博大的，她具有不可估量的作用，她能改变人，塑造人，完善人……
读完《爱的教育》，我感觉爸爸、妈 妈为我们付出太多太多，我们无以回报，只能以力所能及的劳动表示对父母的爱，理解他们，体贴他们，关爱他们。在和妈 妈多次交流中，我们都收获了很多很多。妈 妈看了一篇又一篇，每次都会说：“这个孩子真可怜……这篇文章真感人……啊，写得真好……”
朋友们，请乘上“爱”的小舟，走好属于你自己的“爱”的人生！
爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
《爱的教育》这部书主要写了一个意大利小学生用记日记形式，记录了他小学四年级期间的一个个小小的故事。在故事里，他介绍了他的好朋友，他的新老师，这个故事里洋溢了父母子女的亲情、老师与同学间的深情、同学朋友间的友谊、小小少年的爱国之心……
爱，这一个熟悉的字眼。古往今来，中国人一直把爱在社会间传递，在世界上，有过多少关于爱的故事啊，在生活中，你身边的所有亲都在爱你，默默的关心你。在家里，爸爸妈妈爱你；上学了，学校里的老师同学关心你，帮助你；在陌生的环境中，你遇到了困难时，那些不相识的陌生人会关心你、会帮助你。爱，它时时刻刻都陪伴在你身边，它不会抛弃任何一个人，任何一个人都会拥有它，没有了爱的人，就等于一个人失去了灵魂。浪子回头是因为什么呢？是因为爱；罪人新生时因为什么呢？是因为爱。爱，无处不在，只要你用心去观察，就能发现爱。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……
在《爱的教育》中，最让我感动的是《一个贫穷的爱国少年》，这个故事主要讲的是一个十一二岁的小少年因为家中贫穷被爸爸卖给了一个马戏团的老板，在马戏团里，他受尽了老板的折磨，后来，终于逃出了马戏团，但在回家途中，有几个西班牙人在侮辱自己的国家，他十分愤怒，就……
是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的。爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。
这几天前几个月，朋友买了一本《爱的教育》，并告诉我说很有趣，让我也看一看。
这本书采用了日记的形式，以一个四年级的孩子安利柯的眼光，向人们讲述一个个感至深的小故事，故事中有善良纯真的卡隆、品学兼优成绩优异的德罗西、坚强勤勉的斯代地、懂事可爱的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊，最美好的回忆。还有慈祥的父母、令人敬佩的老师，他们给了安利柯无私的疼爱，让他学会了宽容与理解。
读完《爱的教育》后，我深有感触。我懂得了什么是“爱”。其实，爱就在我们身边。有时，一些不经意的小事就融入了人们的爱，一些生活中的点点滴滴都充满了爱。爱就像空气，环绕在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。就像《爱的教育》里面的那些孩子们一样，他们的境况不一。有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人的性格都有不同之处，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对自己亲朋好友真挚的爱，对生活中的每件小事都充满了热情。爱，看似一个很简单的字，却蕴含着很深的意义……
但是，生活中还是有一些“不爱“的表现。有的人们为了一点小事就不依不饶，小题大做。记得有一次，我走在放学回家的路上，偶然经过一条马路，突然一辆小车与一辆自行车撞到了一起，骑车的人就是被汽车轻轻地蹭了一下。那人起来后连忙对开小车的司机破口大骂，还说要赔钱，可是不就是有一点擦破皮了吗！如果骑车的人心胸宽阔些，用把事情弄这么复杂吗？更可恶的是，我们小区内打扫卫生的清洁工阿姨们，每天早上早早起来把小区打扫得干干净净，可就有几个不听话的小孩，喜欢恶作剧，经常是在人家扫完地之后就随手乱丢果皮纸屑，旁边的垃圾桶跟空气似的，我在一旁看着，心底不由得抱怨！难道现在的爱真的有那么少吗？
当然不是的，现实生活中的爱还是有很多的！比如，有人摔倒了，好多好心人来帮助；给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现，这都是爱的表现。
如果我们每个人都献出一点爱，这世界将会变得更加美好，更加和谐。
有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。教师读书，其本质是充实课本知识，将学生视野由课本引向社会，拓宽学生思路，活跃学生思路，使课堂教学充满生机与活力。同时努力尝试用多媒体辅导教学，提高课堂的教学效率。对于一名青年教师来说，读书是自己专业成长最方便、最快捷、最有效的手段。
最近，读了《陶行知教育名篇》这本书，我深深地折服于陶行知伟大的教育思想和精神，不由得让人赞同这样一句话：“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢！”我也感到自己在教学中是那样的贫乏，是多么地需要读书、学习。读完这本书后，我对陶行知所说的“先生的责任不在教，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”这种“教学合一”的观点有了更深入地体会。
做一个教学生学的老师
陶先生说，先生可以分为三种：一种是只会教书，只会拿一本书要儿童来读它、记它，把那活泼的小孩子做个书架子，字纸篓。先生好像是书架子字纸篓之制造家，学校好像是书架子字纸篓的制造厂；第二种是先生不是教书，乃是教学生，他所注意的中心点，从书本上移到学生身上来了；第三种是先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。我认为这不仅是很高的学术价值，还有很强的现实意义。如何教学生学呢？就是把教与学联络起来：一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。
平时教学时，自己了觉得自己教不得法。现在想来，教学的法子必须根据学的法子。就是以学生的“学”为中心，怎样学就怎样教，学得多教得多，学的少教得少，学得快教得快，学的慢教的慢。以学生为主体，从学生的实际出发，不是让学生适应自己的教法，而是让教法随学生的学习实际灵活变动，也就是现在所倡导的真实的课堂，生成的课堂。可是，近些年，我清楚地认识到，再像以前那样做课是万万不能了的，新课程要求我们随着课堂变化灵活地外理备课预案，这就要求教师有非常高的驾驭课堂的能力，有过人的教育智慧，还要有一颗尊重学生、尊重课堂、不以自我为中心的平常心。
“快来看，快来看，这有一只小麻雀，快来看啊！还是活的呢！”我大声呼唤着和我一起出来散步的朋友——陈佩君。陈佩君听了，闻讯而来，小心翼翼的捧起那只小麻雀，好似捧着全世界一样，并且深情地望着小麻雀，好似有数不尽的的语言要对小麻雀诉说。
我见了，立刻烦燥起来，一迅雷不及掩耳之势在陈佩君手上夺过了那只可怜兮兮的小麻雀，放在绿草如茵的草坪上捉弄他，一会儿用树枝拦住他的去路，一会儿把他拔掉了他好几根羽毛，一会儿把他放在了树上，让他“啪”的一下摔下来。
陈佩君见了，立刻制止了我，生气的对我说：“麻雀是益鸟，你怎么能这样伤害他呢？”
“你管我啊！这只小麻雀是我找到的，用不找你管哼！”我指着他，满怀一肚子气的说。
陈佩君没有回答，只是默默地从家中迅速的拿来了少儿百科全书，翻到了介绍小麻雀的那页，和气的对我说：“你自己看看吧！” “看就看，有什么了不起！”我倔强的说。
说着，便从陈佩君手里接过了少儿百科全书，专心致志的看了起来。
“啊！”我惊讶的叫了一声，脸“唰”的一下红了，像个大苹果，“原来，麻雀是驰名国内外的食虫鸟，主要捕食松毛虫、虫、天牛幼虫、蝽蟓、蝗虫、蝇类等害虫，是农业、林业及果区中极为重要的益鸟。有人曾于50年代，以人工鸟巢置设于果园内，用以招引麻雀栖居于果园内繁殖幼鸟，使之捕食大量果园害虫，获得极大的果类丰收。
野生麻雀繁殖于3～8月，多于树洞内营巢，巢呈精致的杯形，以苔藓混着细草茎和地衣等构成，内铺垫以兽毛、残羽、棉絮等。巢距地面2～4米，经5～6天即可筑成新巢。每巢产卵6～9枚，卵壳粉白色，壳面有红褐色点状斑。主要由雌鸟担任孵化，孵化期15天。雌雄亲鸟共同育雏，而以雄鸟育雏为主。一对亲鸟一天喂雏多达百次以上，育雏期14～16天。”
我挠了挠头，不好意思的说：“对不起！”陈佩君没有回答，笑了笑说：“记住，不关是什么动物都有生命，特别是想麻雀这些益鸟，更家不能够伤害，应当保护他们。”“好了，不说了，快把小麻雀带到我家里去疗伤吧！” “好的”我回答道，边用擦巾纸小心翼翼的捧起小麻雀向陈佩君家走去。 这件事虽然过去了，但他教育我要爱护鸟类，我永远忘不了这件事，它是我记忆深出的一朵晶莹的浪花。
安全是绿叶，给鲜花舒适的怀抱；安全是大树，给小草避风的港湾；安全是蓝天，给小鸟翱翔的天空。
鲜花因为有了绿叶，才能尽情绽放；小草因为有了大树，才能茁壮成长；小鸟因为有了蓝天，才能自由飞翔；我们因为有了安全，才能无忧无虑。
我们的安全是父母常常的牵挂，是老师时常的担忧，是国家无时无刻的记挂。我们安全了，他们才安心。
在生活中，一幕幕血淋淋的悲剧给一个个幸福家庭带来了多少沉重的伤痛。
这个周末，回到家，爸爸又告诉了我他目睹的一场悲剧。
这又是一场车祸。一辆数吨重的大卡车，从一个弱小的身侧无情地碾过。瞬间，便是血肉模糊的惨象。他的亲人在一旁哭得撕心裂肺。他失去了一只手，失去了一只脚，至今还未苏醒……
尽管我没有亲眼所见，但那凄惨惊人的画面依然清晰浮现。凭空想象就足以令人毛骨悚然。生活中有太多这样的悲剧，有太多这样的意外。
我在暗流小学上六年级的一个中午放学后，同村的本班同学小华（化名）因为天气闷热，便与两个同学相约下暗流河洗澡。面对清澈凉爽的河水，小华迫不及待的先下了水。那知，他一下水除了挣扎，就是不断的吹水泡。两个同学不知所措，眼睁睁看着小华慢慢沉下去，最后水面一片平静。两同学惊醒后，跑回学校，吞吞吐吐的向老师报告了事情经过。学校老师和暗流街上的人们赶来时，河面一片死寂。那是暗流河段水最深的"湾潭",小华的家人在悲痛中请了好多人都没有打捞上他的尸体。小华是几天后才漂浮起来的。
一个正在绽放的生命被死神拽走了。
小华本来是个身体健康的孩子，而且聪明可爱，也是家里唯一的孩子，尽管家境贫困，但一家人却也其乐融融，很和谐幸福。
事故就是这样无情，一个幸福的家庭被打破了，痛苦成了小华亲人永远的哀思。
在事故面前，一个个鲜活的生命被无情的河水淹没，一个个鲜活的生命被狠毒的火苗掠夺，一个个鲜活的生命被残酷的山洪吞噬……
安全是生命的保障，是生活的需要，是未来的翅膀！如果没有安全，生命会变得脆弱，父母会为之牵挂，老师会为之担忧，国家会为之记挂。我们不安全，他们便不安心。
我们要将安全时刻铭记在心：不随意横穿马路，不随便下河游泳，不肆意玩火纵火，不轻视电源电流，不无视生命的鲜活……
以对生命的敬重而时刻铭记：
安全在心中！
苏霍姆林斯基曾经说过：“在人类心灵的花园里，种植着最简单、最美丽、最普通的花。”养育就像生活的决策者，引导你的未来。滋养是一杯绿茶，甜而淡，但回味无穷。养育是一阵风，温柔而又温柔。因为受教育，所以有一个光明的生活。教育是红河中的尊严和忠诚。
有些名字可能会在历史的`尘埃中渐渐淡出人们的记忆，但岳飞的名字将永远留在历史的长河中，永远长存。在混乱的战争中，首都发布了紧急召回命令，这是屈辱和怀疑的到来。岳飞一生忠诚，毅然回家，跪在河边表示忠诚，自杀了。破烂的衣服掩盖不了“爱国”四个字。河里的水被染成红色，一代人的心被震撼了。岳飞至死都记得他母亲的忠诚，她从小就教导他报效国家。赤城的血液沿着河流流向他的家乡，流向他年轻时母亲抚养他长大的地方，流向每一个中国太阳的中心。正是因为岳飞的母亲从小把他养大，岳飞才成为这一代的英雄，并把岳飞培养成一个忠诚的大臣。让教育从年轻开始，从正确的道路和爱开始，流入每个人的内心。教育是乐观和力量，是黑暗世界跳出的。当我们尽情享受阳光和大自然时，有一个女孩生活在无尽的黑暗中，她就是海伦·凯勒。天生又聋又瞎，她无法享受世界的美丽。上帝似乎开了个玩笑，忘了给她安上眼睛和耳朵，但他给了她一颗坚强乐观的心。即使她在黑暗中，她并不颓废，也不会放弃。
她一生都和书在一起，并且一直是书的朋友。她在书中寻找世界的光明和声音。事实上，她如此优秀的很大一部分原因来自她的导师。她曾经说过老师是她最想见到和感谢的人。她的老师从小就陪伴着她，教她学习，教她生活，更多地教育她，让她变得坚强和乐观。正是这种不断的培养造就了这样一个伟人，他用一生打败了命运。教育是让人们走上正确的道路，有毅力和坚强的源泉，让教育之光不照耀任何人！养育是在风景和田野中留下的休闲和冷漠。风景地里有一座茅草屋。谁的住所如此随意？那是陶渊明的。
他不喜欢球场，他只喜欢乡村。他不爱名利，他只爱自然。他不喜欢束缚，愿意享受贫穷和自由。他像一匹野马一样飞奔而去。他就像一只高飞但不凶猛的鹰。他像一朵天山兰花，洁白而超然，却又平凡。他用一生来写淡泊，用一生来培养淡泊的名利，而不是势利。他是一个真正无忧无虑的伟人，他的成长伴随他一生，也使他成功。
是教养造就了他。教育是茶，苦而甜，让教育陪伴我，让教育注入血液，陪伴一生，让人长得灿烂！
儒教经典《三字经》中有言，“养不教，父之过；教不严，师之惰”中国自古以来是重视教育的国度，这是文明千年来代代相传的根基。准确说，这种严而有力的教育更是对人品性的教化。步入现代社会，越来越多的人意识到我们所需的是以人为本的教育，而非父母师长权威化的灌输。
在儒家学说看来，教化是为了让子孙更好地适应社会关系，从而达到社会稳定繁荣的目的，因此，五伦五常成为教育的主要内容。如今虽然教育的内容与时俱进，但教育的形式、目的仍得以保留。对于父母，可谓将教育重视到了极点，毕竟谁能忍受“父之过”的耻辱呢？然而家庭教育就此陷入了怪圈。“不要让孩子输在起跑线上”这一教育错位化现象，早已被社会所诟病，然而促使这发生的，就是在父母之间广泛存在的完美主义。孩子成为体现父母意志的提线木偶，殊不知这样会造成严重的依赖，丧失独立性，包括如今最宝贵的独立思考。于是很多情况下没有创造力的大学生只有请应试教育背锅，这也就不足为奇了。
再来说说老师。师者，所以传道授业解惑也。在现代，老师的存续也是为了将某一学科的毕生所学传授给后人，而教学的主体应该是老师吗？如果是这样，我们的文化会得以完好保存，但非进步。现代社会不需要重复着同样知识与思维的呆子，而需要有个性和闪光点的个体。所谓教育之“严”，实际上是以牺牲对学生个体的尊重和主观能动性作为代价的。体罚作为过去司空见惯的现象在今天已得到极大改善，但鼓励让学生打破学术权威，提出更具批判性的意见更需将师教中的“严”尽可能地去除。
家庭教育和学校教育初衷相同，两者密不可分，地位对等。但我眼中的现代教育追求的可不是“严厉的教化”。为实现育人的目标，关键的也不只在于家长和老师，更重要的是学生自己。儒家的教育理念固然重要，但学生的自由意志是教化不了的。
我想像《三字经》这样的“国学经典”实属文化瑰宝，可是毕竟每种理念都有自己的时代局限性。同样《三字经》在现代也是争议颇多，这是西方人本教育思想的冲击下必然发生的。文化自信，信什么最重要。我们不妨以批判地角度来审视它，去芜存菁后，更深刻地认识这一财富。
每天从家走到学校，我每天都会经过那家早餐店，看着那忙来忙去的店主，我心里充满了敬意，因为他曾经教育过我，使我懂得了一个道理。
初春的一个早晨，风呼呼的吹着，虽然进入了春天，可天还是那么冷。人们都在“温柔乡”——被子里熟睡。而这时候，一家早餐店开了门，店主有点冷，他缩了缩脖子，便开始忙了起来。
天色还早，过了一会儿，街上依稀出现了几个行人——那都是因为忙工作，不得不早点。而我这个小学生，这么冷也要“坚持不懈”的去上学。路过这家早餐店时，一看时间，还早。便想吃点早点热热身，再去上学。我刚走进去，老板便过来说：“小朋友，想吃什么呀？”“一碗豆腐花，一根油条。”我说。他说：“好嘞，等会儿！”就忙去了。我环视了一下四周，座位全满了，并不是因为人多，而是这家店太小了。等了一会儿，一位老爷爷起身走了，我便赶紧坐在了他空出的位子上。吃完早点，我给老板钱时，老板正在给别人找钱，我一连叫了几声，他好象没有听见。我一看表，上学的时间快到了，便想：“回来给他也不迟。”就飞一般跑出去了。
到了学校。上午提前10钟就放学了。我经过那家店——早餐店，许多人在买午餐，我 想这些买午餐的人估计是在被窝里饿的不行了，才舍得出来。我走过去，准备把早上的钱给他。这时，一位妇女正在买油条和热豆花。老板笑了笑说：“买了豆腐给你婆婆吃啊？”妇女白了他一眼说：“哼，她连吃豆腐的福气都没有！”我很生气，心想：怎么能这么说自己的婆婆呢！没想到老板比我还生气。给妇女午餐的手马上缩了回来，妇女疑惑的说：“你咋了？”“这午餐我不卖了！”老板说。妇女一听，生气的走了。我又向前走了一步，看见一个抱着孩子的少妇急匆匆的向午餐店走过来，说：“老板，豆腐花是不是买了？”老板问：“怎么了？”“我婆婆生病，要吃豆腐花。”焦急的少妇说。老板赶快给少妇盛了两碗豆花送了过去。少妇不好意思的说：“师傅，我只带了5角钱，你还是给我一碗吧！”老板说：“没关系，今儿我不收你钱，你还是快给老人送去吧！”少妇一脸感激的看者老板，然后匆匆的走了。站在旁边，我看见了老板对人的两方面，也似乎明白了这位老板为什么要这么做。我向他竖起了大拇指，并付了早餐的钱，老板不好意思挠了挠头。
通过这件事之后，我从心里佩服这个不起眼的小老板，是他教会了我怎样做人，也是他教育了我。
我，一名初中生，但我的脑袋里仍装着一些稀奇古怪的劣质产品：虚荣，小气，懒惰……我也为着这些而烦恼，该咋改呢？愁死我了！
初升的骄阳不慎跌入我的卧室，而此时此刻的我，正蜷成一个肉团躺在我亲爱的小床上。
“大懒猪起床了，太阳都晒屁股了，你不会想让我们全家人的早餐变成烤乳猪吧？”这个便是我淘气的老爸，不过这招对于我这个大懒猪来说是没有用的：“老爹，那你就把太阳关掉啦！”老爹无奈的摇摇头：“快点起来吧！待会菜好凉了！”对于我这个“文人墨客”来说拽词当然小菜一碟啦：“夜夜有梦，而且不一其梦。但我究竟是新升格的，梦尽管做，却做不着一个清清楚楚的梦！成夜地乱梦颠倒，醒来不知所云，恍然若失。最难堪的是每早将醒未醒之际，残梦依人，腻腻不去；忽然双眼一睁，如坠深谷，万象寂然——只有一角日光在墙上痴痴地等着！我此时决不起来”老爹无奈的摇摇头扬长而去，走时嘴里还振振有词——真是的，就会对老爹说一些没听过的……可我还是没心没肺的进入了梦乡，醒来时已经中午了，桌上的饭菜已经凉透了。
“爸！妈！我回来了！”我推开屋门，满面春光地跟老爸老妈打招呼：“老爹，这把的演讲比赛有我哦，不过演讲比赛是在早晨，老爹！靠你了，不可以让我迟到的哦！”老爹只是象征性的点点头，便什么都没有说，而我却开开心心地朝房间走去。
正午的阳光有些刺眼，但天气却很晴朗，我呆呆看着悠然的白云，思绪不知飞去了何方，我不禁感叹道：“中午的阳光真是充足！心情超棒的，睡得这么好，今天早晨的演讲比赛一定能发挥好！”……
我慌忙从床上跃起，把东西胡乱一装，冲出了房间，我却看到了——爸妈正在悠闲地吃着午餐，我生气的看着他们，本想说出的话却欲说又回去了，当我来到比赛场时，空无一人，我错过了演讲比赛……我回到家，老爹走了过来看似是询问：“这把演讲比赛怎么样！”我听得出来，这种声音，这种语调，不是父母对孩子的关切，更不是父母陪同孩子一起等待成绩的兴奋，刹那间，我明白了父亲的用意……
有人说，家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成材的温室，但我们不可能永远生活在摇篮和温室里，从小事做起，直至走进社会，经风雨，见世面。
上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走太快，蜗牛已经尽力爬，为何每次总是那么一点点？我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：人家已经尽力了嘛！
我拉它，我扯它，甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬……真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？
教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步。和孩子一起走过他孩提时代和青春岁月，虽然也有被气疯和失去耐心的时候，然而，孩子却在不知不觉中向我们展示了生命中最初最美好的一面。
孩子是以一颗童心来观察世界的，也以一颗童心来面对和解读在成长过程中遇到的各种问题。
父母们却总习惯以成年人的眼光和标准去揣度和约束孩子，这往往使双方之间产生隔阂，给孩子造成极大的心灵伤害，也让父母们失去了很多与孩子一起成长的快乐。
《倾听孩子》的作者帕蒂·惠芙乐认为，孩子的每一个“非正常”表现的背后都有一个正当的理由，他们是在宣泄精神或身体上的创伤所引起的负面情绪，是在呼唤成年人的关注以帮助他们更好地宣泄，从而获得最终的康复。为了让孩子在童年和少年期人格和心理健康成长，父母要学会倾听孩子。
这本书结合大量案例，通过“专门时间”“游戏中的倾听”“孩子哭泣的时候”“孩子恐惧的时候”“孩子发脾气的时候”“孩子愤怒的时候”“对孩子说‘不’”“进入青春期的孩子”等专题和情境细分，对如何倾听孩子作出了详细探讨。
本书亦运用大量笔墨，从倾听者和倾诉者两个角度，对如何与别人建立良好的倾听伙伴关系进行了阐述。例如在游戏一节，父母要在和孩子的游戏中倾听孩子的心声。
游戏中的倾听的效力取决于孩子的笑。孩子的困窘、畏惧与胆怯会随着笑声消失。一场充满笑声的游戏会给孩子以希望，在孩子和成人之间创造出相互亲近与理解的气氛。
另外，父母应让孩子在游戏中始终快活和有优胜感，甚至扮演一个很无能的角色来引孩子发笑。孩子会把父母的积极热情视为对自己的肯定。
孩子的眼光是率真的，孩子的视角是独特的，家长又何妨放慢脚步，把自己主观的想法放在一边，陪着孩子静静体味生活的滋味，倾听孩子内心声音在俗世的回响，给自己留一点时间，从没完没了的生活里探出头，这其中成就的，何止是孩子。 慧 儿
我得到了教育
每当我一想起那件事，心里便会觉得美滋滋的，总会不由自主地回忆着……
那是我人生中最重要的一次特殊的考试，那件事使我受益匪浅。
一个星期六的早晨，天气晴朗，阳光明媚，火辣辣的太阳斜射着大地。一大清早，妈妈便把我从床上"拎"起来，说是要带我去考试。我疑惑地想着：考试？今天不是星期六吗？考什么啊？我心里打了一个大问号，同 妈妈去了、 一路上，我追问着妈妈为什么要去考试，可妈妈总是应我："去了就知道啦！"我被她逼得无可奈何，只好知难而退，闭上了嘴巴。
妈妈领我到了一座很高的山脚下，对我说："好我们上去吧！""啊？"我惊讶的叫道。"上去？爬上去？" "对！怎么了？"妈妈疑惑地望着我。"这、这么高……高！"我怀着紧张的心情指着那座山说。"哎呀！别管那么多！世上无难事，只怕有心人！走！"妈妈信心十足地说。我被她的精神所感动，便与她一同上了山。
还没到半山腰，我便已经累得气喘吁吁了。"妈妈，我……我们就到这吧！我没气了！"我的汗水有如断了线的珠子似的一滴一滴掉下来。"不行，做事怎么能半途而废呢？接着爬。"妈妈皱着眉头说。我拿她没办法，只好继续向山顶。
过了好长时间，我们终于爬上了山顶，我和妈妈都累得上气接不下气。"你从中知道了什么？"妈妈问我。"我？我……我从中知道了做事不能半途而废，要脚踏实地，一步一步去完成，这样才能把事情做好。对吗？"对，这次考试通过了！成绩是优！"妈妈说时脸上露出了欣慰和笑。"啊？您说的考试就是这个？"我迷惑不解地问。"对呀！"妈妈笑了，我也笑了。这时的天格外的蓝，山格外的绿，好像伸手就能摸到云朵。小花、小草们在向我招手，太阳在向我微笑……
啊！这真是一次特殊的考试啊！这次的考试让我受到了书中得不到的教育，它像一个警钟一样时刻提醒着我，永不停止。
教育的英语优秀作文
The ways to educate 教育的方式
A debate heated up recently, thanks to Amy Chua’s book about a Chinese “tiger mother”、 In her latest book entitled “The Battle Hymn of a Tiger Mother”, Amy describes how she adopt s traditional Chinese methods to educate her children, which is considered by many westerners to be too hard and inhuman、
One of the issues being discussed after the book was published is whether early education should focus on children’s happiness、 Those supporting the idea argue that early education is intended to help children grow up in a cheerful atmosph ere and inspire them to better themselves in an all-round way、 Therefore we should allow children to enjoy the happiness which can only be found during their childhood、 On the contrary, people holding the opposite view insist that since in reality life is full of happiness and pain, children should be well prepared for that even during childhood、 Otherwise, they would find it hard to adapt to life in the future、
In my opinion, just as Confucius said, education methods should be adopted based on individual personalities、 Moreover, educators should respect children as independent human beings、
【参考翻译】
最近的争论升温,多亏了蔡美儿的书关于中国“虎妈”。在她的新书〈虎妈的战歌〉，艾米描述她是如何采用中国传统的方法来教育她的`孩子,这是许多西方人认为过于苛刻和不人道。
正在讨论的问题之一是这本书出版后早期教育是否应该关注孩子们的幸福。那些支持这个想法认为早期教育的目的是帮助孩子成长在一个快乐的全方面的环境和激励他们更好的自己。因此我们应该让孩子们享受的幸福只能发现在他们的童年。相反,人们持有相反的观点坚持认为,因为在现实生活中充满了快乐和痛苦,孩子们应该好好准备,即使在童年。否则,他们会发现很难适应未来的生活。
在我看来,正如孔子所说,教育方法应采用基于个性。此外,教师应该尊重孩子作为独立的人。
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用真相教育最有力优秀作文
在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的用真相教育最有力优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
某高中学校举办“交通安全宣传教育”活动，其内容配有一张惨烈的车祸现场照片，引来个别同学的担忧，认为照片冲击力太强，不太适宜。这种“温馨提示”可能对小学生而言有一定的道理，但是，我以为在高中做安全教育宣传活动还是直接放真实的照片为好。
绝大多数高中生都已经有了独立思考的能力，面对看似“惨烈”的车祸现场应该有较强的接受和面对能力。不仅如此，许许多多高中生极有可能亲自见过车祸的现场，何况是照片呢?如果不痛不痒地改成漫画等“温馨提示”的方式，高中生不仅难以产生兴趣，而且会嗤之以鼻，也达不到宣传的`目的。
因此，还是用真实的照片为好。不要以为一些漫画就可以解决问题，漫画只是虚构的情景，很难触动读者的内心，让人难以感受到鲜活生命被猛于虎的车祸夺走的强大冲击力。马克﹒吐温曾经慎重地警告世界：真实比虚构更陌生。许多同学交通观念冷漠，平日里闯红灯也是家常便饭，如果不亲眼见到惨烈的车祸场面，遑论从内心深处产生真正的交通安全意识呢?也许这些高中生就会成为将来的“中国式过马路”群体中的一员!高中生对漫画式的车祸场景的确难以真正产生心理触动，为何不直接使用真实的车祸场面照片呢?让学生走近真实场景，加深印象，这样才能达到教育目的，保证自己在以后的交通行驶过程中规规矩矩距地按照交通规章制度进行。
另一方面，交通安全问题在高中校园进行宣传背后的反映的事实让人揪心，透露出目前交通安全教育的现状堪忧。对比国外，瑞典幼儿2周岁时就开始对他们进行交通安全教育，使他们掌握交通法规最初步、最基本的知识;丹麦孩子8岁时，就具备了相当强的安全意识，知晓安全过马路等常识。然而，中国高中校园交通安全宣传教育仅仅是挂了一幅真实的车祸照片，就引来个别人的担忧，难道中国的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱吗?连高中生都还要进行交通安全教育活动，不正是从一个侧面反映我们国家其实处于严峻的交通安全形势吗?如果不放一张真实的车祸照片来惊醒更多的人，让他们认识到交通安全意识的重要性，认识到生命的难能可贵，暂时接受一点点刺激的可能性与保全可贵生命的必然性相比，那一个更重要?不言而喻。
的确，那张真实的照片已经包含着一个甚至好几个家庭惨剧了，真实的照片用真实告诉读者：请惊醒!这是真的!请你注意交通安全!回过头来看，该校校长肯定是懂得教育理论的人，他挂出真实的车祸照片，他的内心又多么无奈，对高中生的安全问题又是多么重视!寓言家伊索认为：灾难能证明真实。我认为，灾难的照片不仅能证明灾难的真实，还能惊醒更多忽视灾难的人!
