《阅微草堂笔记&嫉恶太甚之报》伊松林舍人言;原文与翻译

伊松林舍人言：有赵延洪者，性伉直，嫉恶至严，每面责人过，无所避忌。据中书舍人伊松林说：赵延洪性情耿直，嫉恶如仇，常常当面斥责人，无所顾忌。

偶见邻妇与少年语，遽告其夫。他一次看见邻居女人和一个年轻人说话，便马上告诉了女人的丈夫。

夫侦之有迹，因伺其私会骈斩之，携首鸣官。丈夫暗中监视发现了奸情，便在两人幽会时将两人都杀了，然后带着人头去官府自首。

官已依律勿论矣。官府依法不予追究。

越半载，赵忽发狂自挝，作邻妇语，与索命，竟啮断其舌死。过了半年，赵延洪忽然发疯打自己的嘴巴，以邻居那个女人的口吻向他索命，他竟咬断舌头死了。

夫荡妇逾闲，诚为有罪。淫荡的女人行为不检点，自然有罪。

然惟其亲属得执之，惟其夫得杀之，不过只有她的亲属有权干预，只有她的丈夫才有权杀她。

非乱臣贼子，人人得而诛者也。她并不是乱臣贼子，人人可杀。

且所失者一身之名节，所玷者一家之门户，况且她所失去的是她一人的名声和贞节，所玷污的是她一家的门户。

亦非神奸巨蠹，弱肉强食，虐焰横煽，沉冤莫雪，使人人公愤者也。她也不是那种大奸巨盗、弱肉强食、专横暴虐、使人蒙冤而不能雪，惹起人们公愤的人。

律以隐恶扬善之义，即转语他人，已伤盛德。根据隐恶扬善(替别人遮盖丑事，宣扬美德)的道德原则，把她的事张扬出去，已经有伤大德。

倘伯仁由我而死，尚不免罪有所归;况直告其夫，是诚何意，倘若她因此而死，还难免归罪于张扬的人，何况直接告诉她的丈夫，这是什么意思?

岂非激以必杀哉!岂不是故意刺激他，使他非杀掉她不可吗?

游魂为厉，固不为无词。女子的鬼魂来索命就不是完全没有一点理由了。

观事经半载，始得取偿，其必得请于神，乃奉行天罚矣。事情过了半年才来索命，说明她请示过神。这就是说她奉命执行天的惩罚。

然则以讦为直，固非忠厚之道，抑亦非养福之道也。可见以揭人隐私为正直，确实不符合忠厚的要求，而且也不是给自己造福的行为。