1 、佛说：人的习性不一样，各如其面。修行必须走入人群，和不一样习性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。

2 、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

3 、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

4 、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

　　17、佛说：当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

6 、佛说：粒米成箩－－将一小粒一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它漏掉它，怎能积成一箩的米？

7 、佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自我的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

8 、见色起淫心，报之在妻女。

9 、人无善恶，善恶存乎尔心。

1 0、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。www.xuexiting.Com

1 1、但契本心，不用求法。

1 2 、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

1 3 、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

1 4、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

1 5 、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

1 6 、佛说：你要感激告诉你缺点的人。

1 7 、我不入地狱，谁入地狱。

18、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

1 9 、佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。

2 0、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

2 1、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

2 2 、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

2 3 、佛说：如果你自我明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会提高。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

2 4 、自性发时，业识来空。

2 5 、佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自我的良心。

2 5 、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

2 6 、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

2 7 、悟佛之言，定要行佛之行。

2 8 、佛说：心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

2 9 、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了能够改正。心错了，还会继续做错事。

3 0、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

3 1 、心生种种法生，心灭种种法灭。

3 2、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

3 3 、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3 4、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。

3 5 、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

3 6 、佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

3 7 、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

3 8 、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

3 9 、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

4 0 、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

4 1 、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

4 2、苦海无涯，回头是岸。

4 3 、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

4 3 、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

4 4、(*)是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

4 5 、佛说：看别人不顺眼是自我修养不够。

4 6 、无法可说，是名说法。

4 7、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。

4 8 、种如是因，收如是果，一切唯心造。

4 9 、刹那便是永恒。

5 0 、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。