【孜孜不怠】 拼音,意思解释

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孜孜不怠

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孜孜不怠

拼音

zī zī bù dài

【孜孜不怠】的意思和解释

【孜孜不怠】是什么意思（来源：成语词典版）

释义 义参「孜孜不倦」。见「孜孜不倦」条。典源此处所列为「孜孜不倦」之典源，提供参考。 ◎１《书经、益稷》（舜）帝曰：「来，禹！汝亦昌言。」禹1>拜曰：「都，帝！予何言？予思2>日孜孜3>。」皋陶曰：「吁！如何？」禹曰：「洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海；濬畎浍，距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食，懋迁有无化居。烝民乃粒，万邦作乂。皋陶曰：「俞。师汝昌言。」 (1) 禹：夏代开国之君，生卒年不详。因治洪水有功，得舜禅让，立国为夏。亦称为「大禹」、「夏禹」。(2) 思：语词。无义。(3) 孜孜：勤勉不懈。孜，音ㄗ。 ◎２《书经、君陈》昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。我闻曰：「至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。尔尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰。有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。」典故说明此处所列为「孜孜不倦」之典故说明，提供参考。 《书经》，或称《尚书》，相传由孔子所编定，上记尧舜及夏商周三代，下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事迹。舜听了臣子皋陶的谋议，于是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说：「我没有什么好说的，我只是每天勤勉不懈地工作。」皋陶说：「这是怎么说？」禹回答说：「浩浩荡荡的洪水包围了高山，淹没了丘陵，人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇，顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川，让洪水顺利流入四海；挖通沟渠，引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物，并分送生鲜的食物给人民，使人民交易物资，互通有无。于是每个人民都安定下来，天下也太平了。」皋陶听了就说：「唷！你说的好，我会向你学习，照着做。」在原文中，「孜孜」是勤勉不懈的意思，「不懈」就含有「不倦」的意味，所以「孜孜不倦」这一完整词形，到《三国志、卷四一、蜀书、霍王向张杨费传、向朗》中首次出现。另外《书经、君陈》内容记载周公死后，周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周，勉励他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可贪图逸乐而荒废政事，原文中也有「惟日孜孜」的文字。书证01.《汉书、卷七一、隽疏于薛平彭传、平当》：「今圣汉受命而王，继体承业二百余年，孜孜不怠，政令清矣。」

02.唐、刘肃《大唐新语、卷七、容恕》：「（娄师德）前后四十余年，恭勤接下，孜孜不怠，而朴忠沉厚，心无适莫。」

词典附录修订本参考资料：勤勉不懈怠。汉书˙卷七十一˙平当传：今圣汉受命而王，继体承业二百余年，孜孜不怠，政令清矣。梁书˙卷四十八˙儒林传˙何佟之传：永元末，京师兵乱，佟之常集诸生讲论，孜孜不怠。

【孜孜不怠】 是什么意思（来源：辞典修订版）

勤勉不懈怠。《汉书、卷七一、平当传》：「今圣汉受命而王，继体承业二百余年，孜孜不怠，政令清矣。」《梁书、卷四八、儒林传、何佟之传》：「永元末，京师兵乱，佟之常集诸生讲论，孜孜不怠。」