客家话骂人：
1 、擐糞箕子個--罵小孩
2 、過毛絕代---駡人斷子絕孫
3 、狗屌個---狗日的
4 、愛屌醒a來---欠肏的
17、早死爺娘無人教料---罵小孩缺乏規矩
6 、豺狗挖個---罵牛
7 、時來邅怼⒗掀艓ё觼
8 、嚙過嚙絕----駡人吝嗇
9 、藤人樣發大瘴---駡人模仿
1 0、裝野個野lin屎---駡人私生
1 1、贼屌個---
1 2 、絕家子---詛咒人絕後
1 3 、打斧頭個--罵牛
客家话骂人：
崖嘿客家人 崖类广唔都客家哇 崖求去死了给类 叼你吖没给资别 打靶鬼 好去转类 死拽样衰 油罩器食多类 歪行鸡婆嫩波波 你吖没卖哣府
客家话骂人（五）：
唆贷＝SB＝250
线贷＝2B＝250
唆嘛＝三八
吾足水＝三八＝250＝SB
屌＝操（北语）＝靠（河南语）＝丢（白话）＝瀑（闽南话）=FUK(英文)
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客家话，又称客话、客家语、客语等，是汉藏语系汉语族内的一种声调语言（或汉语方言），属于汉语七大方言之一。语言学者对于该将客家话归属至方言，抑或是当成一门语言仍有必须争论。客家话地区主要集中在粤东、闽西、赣南交界的赣闽粤客家地区，并被广泛使用于中国南方、台湾、马来西亚及一些华人社区。此语言被定名为客家话是20世纪的事情。
客家话称我、你、他为捱（ai）你（en）、佢（ju），其中尤以捱最为特殊。于是，一些操粤语的人称客家话为捱话。
艾系客家人，小时候农村里骂人随处可见，即便是自我亲人，兄弟姐妹一语不合便也恶言相向。所幸我家里是例外，我老爸严辞禁止兄妹之间恶言谩骂，他曾说，你骂他们（兄妹）是狗，你便是狗兄狗弟，你父母便是狗父狗母！，此语一出，门风肃然，可谓庭训有方矣！
皆因小时候生长乡间，村人鄙俗，加上日出而作，捱穷受苦，看天吃饭，一年到头最多也就吃穿勉强，加之大都干的力气农活，如遇到三伏数九，惨过滚水碌猪肠，所以脾气极坏，稍不如意，便粗口横来，任意发泄。所以无论男女老少，耳濡目染，皆练得一手出口成脏的本事。
客家人本是中原士族，晋朝开始南渡入粤（也有在闽，赣地区），但好山好水如珠三角等早已被本地广府佬先入为主，沿海又有也非善主的学佬鬼（潮汕人）（这两句无意诋毁广府人和潮汕人，只是调侃一点的说法），去国离乡，自然没有话事权，如今人家又是地头蛇，新来新猪肉，比人虾都好正常（被人欺负很正常）。自我虽然祖上也阔过，终究是在人屋檐下，如何不低头？只好闯进粤东搵食，是为客家大本营之来由。
粤东大都是山区，交通不发达，本地也有畲族坐大，一下子那么多客家人拥进来争食，自然不会夹道欢迎。客家人没办法，只能抱成一团，筑起围龙屋，打打杀杀加和亲，仗着人数优势和先进的文化总算把畲族人给同化了。搞掂这一切后，环顾残山剩水，不胜伤感，早知如此，何必当初？！当年在中原若能上下同心，又何至于落荒而逃至此穷乡僻壤？广府，潮汕，客家虽已三分鼎立，但广府佬有香江珠江之利，四方客人源源不绝，就算街边卖河粉都赚到见牙唔见眼；潮汕佬揸船桨搵食，再不济坐船过南洋捞大茶饭，也好过自我天天土里刨食。唉，真是我个心又悲，个心又痛。那些埋在中原故土的祖先啊，祖孙们不能亲到墓前拜祭，只能遥设祠堂，聊供香火了。
话说客家人初入粤，骨子里还是很把自我当回事的。虽然咱此刻落难来了那里，但好歹也是名门望族之后（这个看看此刻客家人各个姓氏祠堂门口的对联就明白了，都在叙述老祖宗的威水史），读书写字，还是不能忘的。说不定哪天咱就回去了（所以才叫客家嘛，我只是过客，暂且把那里当成家个人见解）。可是终究是地势上落后，风水也不见得好，你说考个乡试，咱还得山长水远跑到广府佬的地盘上去（广州），这一路餐风露宿，劳神伤财，比起广府佬坐地养精蓄锐，气势上已经输了。所以终科举千年，广东出了九个文状元（此刻说是八个，其中一个是此刻的广西），广府出了六位（全是南番顺，没有广州人，怪了），粤西出了一位，潮汕出了一位。客家人一个也没有。
这越到之后，便如苏老夫子所讲一蟹不如一蟹了，广东客家人，尤其是粤东的纯正客家名人，真是少之又少。但凡有几个威风的，百度一查，不但年份上属于民国左右，描述也可是寥寥数语，乏善可陈。满清中后期出了个洪教主（还是花都客家人，说什么祖籍梅县，我他妈还祖籍中原呢），虽然在我朝地位崇高，那也是得益于和PARTY颇有渊薮的原因，略翻史书一查就明白，可是是个搅屎棍，土匪大王而已。其革命动机和目的，也绝不像今日教科书上所写的那么堂皇崇高和伟大的。表面讲耶稣，查实系作反杀头的勾当。在当时被称为发匪，发逆，用此刻的话说就是反政府武装。江山没打下来，自我先内讧残杀，享乐腐化。最终被湖南人端了老巢，发棺戮尸，扬灰锉骨，好不丢人也！洪秀全做事有始冇终，也成了客家人的一句歇后语。
地势，人才，风水，经济都比不上人家，这文化建设，自然也无从说起，于是乡人日渐鄙俗，也是情理之中了。加上古时候信息闭塞，在道路不畅的年代，就更加成为了文化传播的一道阻碍，这礼貌开化不见得进展，蛮俗粗野倒是日见渐长了。
以上是为引子。客家话骂人口头语正文：
短命扫，打靶鬼 我估计打靶鬼是有枪之后的才发明的新词。意思很直白。这两个词的应用之广，可谓人人皆宜。父母之于子女，上辈之于小辈，路人甲之于路人乙。。。。。。皆可放心用之，句首句尾用之也无区别。可是一般会加多一个死字，以强调愤恨的语气。但相比之下语气会严重很多，范围有所缩短。比如父母在家里骂小孩你个打靶鬼，短命扫，酿你少岸唔听话既野（怎样你会那么不听话）？这是一种嗔怒与爱恨交加的口吻，有恨铁不成钢的意味在里面。若是因为诉讼和邻家对骂，就会变成你个死打靶鬼，你岸可负哦你（你真他妈可恶）！语气里，就多了一份恶毒的咒骂了。
笨基财主，笨基里这个笨基，就是类似簸箕一类的东西，可是耳很长，乡间用来挑苗状类农作物居多。所以从字面上讲，大概就是骂人无用，只配当低等物事的意思吧。可是后面加财主实在令人费解，我估计是为了强调这个笨基的无用程度，等同于今日我们骂人极品，嫌可是瘾，再加上教主做后缀，变成极品教主。这个词一般使用的范围多用于父母对子女。小时候我邻家那个父母经常动不动就骂几个儿女死笨基里！笨基财主！打啊你死！
长毛贼这个词大概是因为太平天国的原因。在那个年代的文献里，很容易找到长毛发贼之类的称呼。因为太平军号称要恢复汉人衣冠，反对剃头，开始蓄发，于是原先的发辫就散开来披在脑后了。这个词并没有太多骂人的意思，可是一般来说，在我们乡下，长发的都不认为是什么好货大概一方面是因为当年清政府的感召，一方面也因为太平军后期狼狈不堪，对自我客家老乡也毫不手软，所以大家十分痛恨的原因吧。
我当年因为在美院读书，见到很多师兄飘飘然一头长发，也神而往之，颇有见贤思齐的意思，不料才开始蓄发，过年一回家，便被老妈教训：赶紧去剪头发，同长毛贼边（跟长毛贼一样）。结果这一头秀发，一向到此刻也留不起来。
若是乡人见到长头发的人，也会私下议论看脑介只长毛贼就晓恼（看见那个长毛贼就来气）。我实在不晓得他们为何一向对长发的人抱有如此偏见即便到此刻，情景也未有改观。
剥瘟狗这个词实际是发瘟狗的意思，剥的读法跟BOY差不多，可是没有拖音，要干脆。这词骂人比较恶毒，属于慎用一类。一般实用于两人彻底交恶，或者恶向胆边生的时候，这时候大喝一声剥瘟狗！涯收啊你（老子做了你）！，如果你够威猛，能够起到张翼德喝退长板桥的效果，令对手胆寒心颤，不战而屈人之兵。相反如果你单薄孱弱，又敢喊出这么一句，多半只会令敌人火上加油，轻则怒扁一顿，重则收你老命！祸从口出，不能够不慎也！
四六货中国方言里不乏数字骂人的词儿，如北方的二愣子二逼，粤语里面的二五仔。客家话里这句话的应用范围可大了。可是意思十分极端，也是一个不能够随便乱用的词，否则后果之严重，不亚于剥瘟狗。这个词的意思是说人四分精明六分笨。就是自以为得计，其实是个蠢货的意思。和客家话很多骂人的话一样，一般会在前面加个死字来强调语气。例如两人在街上吵架，一人曰：死四六货，你想相涯啊（你想骗我啊）？，此语一出，大战（或口水战，或肉搏战）又将至矣！
还有就是四六的单独使用。比如你过年了想给顶头上司送份礼物聊表忠心，但又不明白选什么，于是你跟你老婆商量，买条底裤里送宾距好嘛（买条内裤送给他好吗）？你老婆白你一眼，骂道：你占岸四六野（你有病）！
又如你不细心从床上跌下来摔伤了手臂，某日你挂着冲锋枪（吊着手臂）去死党家里串门，死党问你何故，你说出原因，他们不信并笑你说造死人，肯定系同你老婆搞啊是既（别鸡巴骗人，肯定是跟你老婆弄的）！你就笑着跟他们说四六货！由此证明你和他们的亲密程度，并大度地表示对他们的玩笑不予追究。
捏脚鬼此词也多见于父母对子女，或是长辈对小辈。意义上有两种，第一种是表示正常的骂，第二种是表示嗔怪。经常见到的用法是，在田里劳作，小孩子心猿意马，记挂着玩玻璃珠藏猫猫，父母看不下去了，捏脚鬼，唔快的做完来，冇昼你食（不快点干完，没午饭你吃）！。又或是一个刚成为祖父或祖母的老人，带着自我年幼的孙子（女）去串门，小孩子不耐烦，哭着要回家，于是老人就骂捏脚鬼，你过大只溜（这句很难翻译，大抵和粤语你大晒啦，你话事差不多）。，这就是充满爱意的嗔怪了。说完这句，就该把桌上的茶一饮而尽，然后跟主家说涯来是转妞，已只鬼崽里造死人（我该回去了，这个小家伙吵死人了）
死狂鬼（麻）疯子，疯婆的意思。小孩子半夜哭闹，父母软硬兼施都没用，于是只好出杀手锏：你再叫！等下村头介只死狂鬼就捉啊老你是（你再哭！等下村头那个疯子就把你抓去）！，但这招用多了一般没有什么效果，小孩往往照哭不误。
小时候我跟一个哥们玩得很好，有次不知何故，突然他大发雷霆，将我一顿痛扁。我回家跟父母哭诉，老爸告诉我以后唔妹同距料，距屋夸有狂种既（以后不要跟他玩，他家里有狂种的）！我问怎样回事，老爸说他爷爷以前是个狂鬼，突然有一天把自我的脚锯掉要煲汤喝，还边锯边笑最终这汤当然是没喝到，因为他还没锯完就因失血过多嗝屁了。我听得毛骨悚然对狂鬼又多了一份理解。
控哥这词儿大概是你能听见的最广泛的了，严格来讲，也不太算骂人的话，但当你听到别人口气很重地使用这个词儿的时候，就应当明白事情的严重性了。此词跟北京话里的孙子十分类似 ，大街上碰到你死党，你喊他：控哥，搞乜来？
北京话：孙子，干嘛去？
大街上你不细心碰到一个人，那哥们转身扯住你要你赔一百万，你怒问他控哥，想死咩？，北京话：孙子，你鸭想死吗？
你多年未返乡，某日回去，跟儿时死党聊起某人，你问死党那个人此刻怎样样了，他说有乜酿你野，日日同街上几只死控哥聊妹仔里，游光野务。
普通话：能怎样样，天天跟街上几个痞子调戏女人，游手好闲
总的来说，这词能表示亲热，也能够表示憎恶。
水货（水，唔足水）在客家人的话里，水能够表达很多意义，第一种是水的本意，流动性，不易定型性。比如你看上了一位姑娘，你哥们很扫你兴地努努嘴，说：唔妹勉岸多了（别想那么多了），只妹仔系水货。你就失望地明白她是个水性杨花的女人了。
你做了一件令你朋友很失望的事又或是很愚蠢的事情，他们就会骂你：你十分水，然后一脸痛心疾首的表情。
有个人在婚宴或者丧礼上说了很不得体的话，大家就会私下议论XX十分唔足水！
前面说别人十分水，显然是水分含量太过，此刻说别人唔足水，自然就是水分不够，按照物极必反的原理，我们姑且能够理解成，过了或不够，都是不好的吧。