我最近看了一部电影，这部电影的名字叫做《小偷家族》。
这部电影里初枝，治，信代，亚纪，祥太与百合，这几个人都有被抛弃的经历，所以他们组成了一个家庭。
这部电影中让我自己感触最深的，就是他们一起看烟花，在城市的上方，一朵朵烟火飞向天，绽放出了美丽的烟花，但他们什么都看不见，只能看见漆黑的暗夜和一声声的炮声，但他们还是整整齐齐的坐在一起看烟花。他们一起仰头看向天空时，却没有出现一朵烟花，只是响了一声，我感觉有点失望，也有点心酸。
这无声的烟花，表现出这“一家人”也是无声的，看不见的烟花，说明他们是穷苦的，买不起烟花，只能看别人的'烟花。
越是无声，越看得见爱的浓度，越在角落，越显爱的珍贵。出生地未必是故乡，有爱必是一家人。爱才是维持一个家最可靠的力量如果，没有爱，那这样的家庭就好像都是陌生人一样。
好的作品好似一副眼镜，带过它之后，看这个世界更加清晰。这部电影里面的细节让人撩心撩肺，生活中很多人，也像小偷一家一样努力的活着，从来不问过去未来。
去年有一部电影上映，是口碑很不错的日本电影《小偷家族》。今天下午看了一遍这部电影，再次证明：大家说好看的电影我不一定觉得好看，大家说不看好的作品我有可能非常喜欢。《小偷家族》就是前者。
这部电影是一个平平淡淡的家庭故事，平凡小人物的一系列故事穿插其中，也有普通人的七情六欲，贯穿主线的是偷，我记得电影中有句话说，店里的东西还不属于任何人，所以可以偷。这就是这部剧给我的三观，显然，让我看不下去了。尽管三观不正，我还是耐着性子看完了整部电影。因为我非常想看看电影结局是什么样子的。
电影中对于没有血缘关系的六个人相互依靠，建立临时家庭，让六个人能够在短暂的时光中感受到家庭的温暖，但是，这也无法掩饰这部电影对我而言不是很喜欢的感受。
虽然，这部电影既没有让我感动的地方，也没有让我看完之后有收获的感受，但是，再次证明我一开始说的那个观点的正确，也算是一个收获吧。
一群没有血缘关系的人走到了一起，可能是利用，也可能是被迫，不管怎么说，他们都是社会底层的人，但是男主及女主还是希望给孩子温暖的，可惜他们文化水平所限。①外语我听不懂，语文我就更听不懂了这就是佐证;②只有不能在家读书的人才会上学;③我只能教他们这些了;④只要商场不关门，东西都是属于大家的。直到小男主发现商店关门停业，感觉到了不对。教育方式荒缪至极。
但是你不能全怪男主女主。不管生活所迫还是文化水平有限，也许只能做的这么多了。因为男主及女主一直想给予他们温暖及陪伴的快乐。
节奏不紧不慢，女主内心很丰富演技帝。①能生孩子的就是母亲了吗?向社会宣战;②不停的泪流，面对警察询问，说出他们叫我什么呢?反应了女主复杂的心情，也推向了高潮～③一个被打的孩子为啥会为别人着想，不理解。紧紧地搂住玲玲体现了母爱伟大。
老太太要钱干什么?没有铺张浪费，只是留着保存，最后被男主发现16*每次三万估计留给孙女的吧。
最后，玲玲的亲生母亲说，来，给你买裙子，泪奔～爬在墙头向外望的时候，真的揪心。为什么这么大尿床估计和家庭关爱不足有关。显然玲玲的结果如女主所说，能生孩子就是母亲吗?震聋发聩～
不管怎么说，整片无闲话，有温暖，有无奈，有阴暗，有……
想笑笑不出，想哭哭不出，好片。
善亦真善，恶亦真恶。
刚开始看到这本书的封面时，这“一家五口”在海边踏浪的场景令人倍感温暖和喜悦。再读文字，眼前不断浮现出电影中的画面，熟悉的、淡忘的一齐涌来。
文字中，是枝裕和用他细腻又尖锐的笔触从特别又复杂的家庭转向对人与社会关系的拷问。不禁让人思考：血缘关系是否一定是亲情成立的必要条件？
这个“小偷家族”的组合可以说是各种偶然的交织，尽管充斥着令人羡慕的美好的小幸福，但背后却隐藏着一触即破的种种危机。当然，这也是一个自始至终也不能被社会大众所接纳的家族。假扮夫妻的阿治和信代身上背负着过去的一桩命案，同时，阿治作为擅长小偷小摸的惯犯，也将这个本领传授给了偷东西时破窗救下的祥太，两人常常一起合作去超市偷取家庭日用品和食物。尚在青春期的亚纪出于叛逆逃出原生家庭，在风俗店里工作。有里被捡来时是饥肠辘辘、遭受家暴的小女孩这原本没有任何亲缘关系的六个人选择或被选择靠在一起取暖。
不过，他们最初的'选择也并非纯粹为了亲情与爱，甚至带着报复与仇恨——初枝奶奶收留亚纪是为了报复出轨的前夫所在的家庭，亚纪在店里打工用妹妹的名字来报复父母的偏爱。但即便这样，当他们六个人在拥挤的平房里围坐在一起吃饭聊天时，你就是会相信他们是用亲情的丝线来维系原本陌生又疏离的冷暖人情。然而，当这一家人的秘密再也掩藏不住时，这段关系如同他们居住的房子没能改变被拆倒被离散的命运。
亚纪回去那个已然残破空无一人的小房子崩溃不已，信代揽下了一切罪责选择只身困在监狱，阿治与祥太这对名不正言不顺的父子最后不得不告别与分开，有里又回到了那个充满家庭暴力的家庭里，一个人孤独地玩着弹珠这似乎是最合理的结局，可这也是把美好撕得粉碎的结局。
正义有时候不像我们想象中的那样非黑即白，坏人的善良，好人的丑陋，哪里分辨得清。但悲凉冷漠里仍透露着无尽的希望，亦真亦幻真真假假的家，足以温暖余生。
《小偷家族》是日本导演是枝裕和同名电影的原著，我是首先看过电影，深受感动，对很多场面久久不能释怀，遂想着找来文字版细细品读，更好地梳理人物关系以及影视化无法展现的细节。
一拿到书，就对书封面的插画爱不释手，海天相接，涌起了股股浪花，“一家人”面对大海手紧紧牵在一起跳跃起来，看过电影才知道这其实是奶奶初枝的视角，她坐在远方，眯着眼睛看着一家人团聚欢乐的场景，享受着天伦之乐，从此她的内心便无所牵挂。在大海的旅游像是故事的转折，奶奶在大海之行后便永远离开了她的“家人”，去往世界的另一端了。
作者是枝裕和曾说过：“我不喜欢主人公克服弱点，守护家人并拯救世界这样的情节，更想描述没有英雄，只有平凡人生活的、有点肮脏的世界忽然变得美好的瞬间。”所以是枝裕和的笔和镜头总是触及和聚焦在社会一些边缘性人物身上，都是关于家和爱的故事，他笔下的人物或许没有崇高的品格、无私的精神，但他们活得真实，有血有肉。
《小偷家族》凝聚了是枝裕和关于人性和社会的所有思考，他的前作有《无人知晓》、《步履不停》、《比海更深》、《如父如子》、《海街日记》，都是温暖的好作品。
残缺的家庭、没有血缘关系的一群人聚集在一起，过着拮据的生活，拿着微薄的薪水，靠养老金养活一家六口，生活时时捉襟见肘，就是这样一群生活在社会底层的人，因为爱奇妙地连结在一起。书中最常见的是大段大段的对话，风格朴实，简单平静。有人说《小偷家族》是是枝裕和过往作品的集大成者，作者关于家庭的建立与消失做出了更加深刻的思考。
没有人可以自由地选择家庭，奶奶、父母、孩子之间都没有寻源关系，他们都是被原生家庭或伤害或抛弃而重组的第二家庭。奶奶年轻的时候丈夫出轨后来离婚，亚继处于对父亲的怨恨而离家出走，翔太被父母锁在了车里差点死亡，有里遭受着家庭暴力，他们都是出于自愿或是生存压力聚合到一起。
但是家庭的存在必须要有物质基础，阿治和信代是家里的当家，但是他们生前要靠奶奶的养老金维持生计，一开始信代不愿接受遭到家暴的有美或许也是出于利益考虑。家庭如果必须要有金钱和物质维持的话，那么真实的情感真的占据几分呢？这一拷问在奶奶去世后呈现出来，阿治和信代理智甚至有点冷漠地处理了奶奶的尸体，随后就立即去取奶奶生前的存款，甚至反复告诫年纪尚小的孩子奶奶不曾存在于这个世界上，只为了不招致麻烦。这是一个被边缘化的家庭，所有的一切必须按照利己的规则去运行。
然而揭开生活的残酷真相，作者并不是想打击我们对于家庭的信心，而是想诚实地叙说一个被边缘化家庭生存的艰难。夹缝中也会有阳光渗透进来，这个家庭也曾享受着真实的关爱和温情。虽然每个人曾经遭遇过遗弃但他们在新的家庭里互相拼命取暖，变萍水相逢为深沉的羁绊。
缺乏爱才会珍视爱，信代对有里的爱难道没有胜过原生家庭对她的爱，曾经的父母只会对她施之以拳脚，而信代给了她完整的母爱。阿治对祥太的爱难道输了粗心丢下他的父母吗，他虽然教孩子偷窃，那是因为这是他唯一的生存技能，他教孩子可乐饼的吃法，帮助孩子化解青春期的烦恼，这些都是无言诉说的父爱啊。
没有人可以否定他们是完整的一家人，他们在海边手拉手留下的背影，他们相拥看烟花的笑容，都将深深印刻于每个人的记忆中。即使有时被金钱束缚，被物质蒙蔽，但是人性仍能酝酿出最真切的爱。“我们什么都没有，只有爱。”这个家庭没有豪华的房子、没有可口的美食，却有一碗乌冬面泡上可乐饼和其乐融融的家庭氛围。
然而光有情感联系的家庭终究不能被法律和社会认可啊，血缘关系并非完全可以替代。外部的压力和内部的疏离让这个家最终土崩瓦解，属于每个人的记忆最终成了回忆。翔太最终默默地喊出了爸爸，有里回到家还记着信代教过的儿歌和翔太给的弹珠。信代坐了牢，却终于释然，告诉了祥太亲生父母的信息。
每个人曾经有过短暂的交集，却终于分道扬镳。奶奶长眠地下，永无牵挂；信代坐牢，在狱中忏悔一切；翔太上了学，接受教育，应该有个光明的未来；阿治还会做回老本行，继续偷窃吗；有里回到家还会继续受到家暴，成为下一个不幸的信代吗……这些都不得而知了。
爱是羁绊，偷来的羁绊，最终是要还回去呀
抓小偷
前几天，邻居家遭小偷，损失不轻。过了几天，另一家又遭小偷，大家议论纷纷。爸爸听到了这件事，心里有数，于是预先做了防备。