一、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
三、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
四、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、见善无不及，见不善如探汤。
十、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
十一、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
十二、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
十三、以文会友，以友辅仁。
十四、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
十五、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
十六、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
十八、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
十九、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
二十、求仁而得仁，又何怨。
二十一、见利思义，见危授命。
二十二、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
二十三、逝者如斯夫，不舍昼夜。
二十四、学而不思则闰;思而不学则殆。
二十五、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
二十六、人无远虑，必有近忧。
二十七、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
二十八、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
二十九、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
三十、子曰：“学而不思则惘,思而不学则殆.”
三十一、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
三十二、子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
三十三、子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
三十四、子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
三十五、子曰：“诗三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪’.”
三十六、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
三十七、子曰：“吾与回言终日,不违,如愚.退儿省其私,亦足以发,回也不愚.”
三十八、子曰：“视其所以,观其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
四十、子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
四十一、子曰：“朝闻道,夕死可矣!”
四十二、子曰：“见贤思齐焉;见不贤而内自省也.”
四十三、子曰：“父母在,不远游,游必有方.”
1）勤勤恳恳做事，认认真真做人，以一颗平常心面对生活中的人和事，善待他人。擦亮发现的眼睛，在工作中发现快乐发现美，工作并快乐着。
2）当孩子们每天进入幼儿园大门的那一刻，我就会亲切微笑的问候；当孩子雀跃与宽阔的好动场的时，能见到老师们那随影而动的关切神情，只有爱孩子，才能把自己的心献给孩子。
3）儿童的心如蕴藏丰富种子的大地，需要儿童教育省们像农人那样，遵守天时精耕细作不意不躁循序渐进。让我们保卫童心保卫儿童的天性，纯净的生态环境中，绿水常流物质丰饶富于创生能力！
4）清晨，迎着第一缕阳光，我最想看到的就是你们的身影，最想听到的就是你们的声音。我愿意你们像小鸟一样唧唧喳喳的围在我身边游戏，亲爱的孩子们，知道吗？只有快乐，我才会快乐。
5）在这个大家庭中，我们将用最真挚的爱心为孩子们创造出快乐的每一天，让每一个孩子都体验到爱与被爱。
6）每天以笑容来迎接每一位孩子，用快乐去感染每一位孩子；用心灵去感受孩子的纯真，用爱心去拨动孩子的心弦！让每一位孩子获得自信，获得成功！
7）尊重孩子，因为孩子需要平等；赏识孩子，因为孩子需要自信；学习孩子，因为孩子的世界是一片纯净的天地！愿我们的孩子健康快乐地成长。
8）我们愿用心中最真挚的爱，去滋润你们幼小的心灵，为你们铺设一条五彩的童年之路。让我们用亲切的'话语会心的微笑鼓励的拥抱陪伴每一位孩子成长。把爱的雨露洒向孩子们稚嫩的心田。
9）做孩子们的老师，做孩子们的游戏伙伴，做孩子们的妈妈，做孩子们的知心朋友，这是我们最大的心愿。
10）走近孩子，倾听孩子，理解孩子，相信孩子。把爱洒向每一个孩子，把方便留给每一位家长。
11）我们将用无私的爱心走进孩子的心灵，用心的呵护，耐心的教导，智慧的引导，使每一位幼儿健康快乐的成长
12）用我们的眼去记录孩子心灵的晴雨表，用我们的心去诠释家长脸上的喜与忧。
13）以心关注孩子的快乐以爱激发孩子的自信以赏识丰满孩子的羽翼以合作成就我们共同的梦想！
14）用赏识的目光提高孩子的自信，用谦逊的态度赢取家长的信任。
15）用心去感受孩子的纯真，用爱去拨动孩子的心弦。
16）我们化身为快乐的天使智慧的使者；陪伴孩子收集快乐，探索未知。让孩子每天拥抱幸福，超越梦想，在心中种下爱和希望的种子。
17）让爱和鼓励与孩子相伴！用真诚的心善待孩子们的天真直率，引导他们走向成功的彼岸！
18）以赏识的目光亲切的话语去关注发现激励每一个孩子，使每个孩子健康快乐的成长！
19）为延续教育世家这份独特的“爱”，我用青春的起始耕耘着平凡，直到两鬓增添了白发还依然默默地守侯，这其中的五彩经历，让我有感动有欣喜有精彩有付出有努力有辛苦也有茫然。虽岁月匆匆，却痴心未改，让我在有限的时间里为平凡的光环再添色彩。
20）尊重孩子，因为孩子需要平等；赏识孩子，因为孩子需要自信；新热孩子，因为孩子需要独立；学习孩子，因为孩子的世界是一片纯净的天地！愿我们的孩子健康快乐的成长！
21）如果把幼儿比喻为人生的春天，我们犹如季节之神，每天迎着朝霞播种，踏着夕阳收获，带领孩子顺利度过每一天，肩负重任。从师之路平凡，但却让我们深深地体会到平凡中的辉煌。岁月可以剥蚀我们有限的生命，却带不走我们一路留下的欢歌笑语，也带不走对孩子们无尽的祝福。尽管我们只是点点滴滴的雨露，但在阳光下却折射出夺目的光彩，我们的人生平凡而又辉煌。
22）倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！
23）用眼去看孩子的世界，用心去听孩子的世界。走进孩子的世界和他们共同生活，共同游戏，做他们的好朋友。
24）幼教事业是一座大花园，教师的奉献就是其中最美丽的花。
25）用真诚的心去温暖孩子们，伴随他们成长。
26）让星星撒满整个夜空，让孩子填满整个心胸。
27）热心对待工作，真心呵护幼儿。
28）我们的每一个孩子都是好孩子。
29）让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。
30）我们呵护孩子的奇思妙想，耐心等待孩子的点滴进步，让他们能更好地书写中国美好的我们未来！
1、教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。——佚名
2、当我展望未来时，我认为只有教育才是答案。以帮助人民而言，教育是答案；对于因技术革命而失去工作的人来说，教育是答案；至于说到我们与全世界进行竞争的问题，教育是答案。——乔治·布什
3、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记·学记》
4、一切浪费都是由于学校和现实隔离开来。……在谈到教育中的浪费问题时，我希望能使大家注意到学校制度各个部分的隔离现象，注意到教育目的的缺乏统一性，注意到各门学科和方法的缺乏连贯性。——杜威
5、这就要读书，读书，再读书！——这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书，要如饥似渴地读书，把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣，要乐于博览群书，要善于钻研书本，养成思考的习惯。——苏霍姆林斯基
6、办职业教育，不但着重职业知能，而且还要养成他们适于这种生活的习惯。——黄炎培
7、怎样和孩子交朋友？（1）、倾听孩子的诉说。（2）、欣赏孩子的作品。（3）、和孩子心理换位。（4）、与孩子讨论问题。
8、安全警句千条万条，安全生产第一条。千计万计，安全教育第一计。
9、母爱是世间最伟大的力量。——米尔
10、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。——柏拉图
11、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。——洛克
12、培养全面发展的人，这种人要具有自觉的和有组织的社会本能，具有有目的的、成熟的世界观，清楚地了解周围自然界和社会生活中所发生的一切事情；这种人能从理论上认识并在实践中从事各种劳动(既有脑力劳动，又有体力劳动)，能建设合理的、内容丰富多彩而又愉快的社会生活。社会主义社会需要这种人。没有这种人就不能完全实现社会主义。——克鲁普斯卡娅
13、教，上所施，下所效也。——许慎
14、(一)迷??根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境、设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。(二)悟??根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。(三)爱??根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。——陶行知
15、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。——陶行知
16、孩子没有好坏之分，只有进步快慢不同。
17、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。——陶行知
18、一个教师集体，要有统一的工作方法，要不但能集体地为“自己的”班级负责，而且能为整个学校负责，如果没有这样团结一致的教师集体，那么，所谓正常的学校教育工作是很难想像的。——马卡连柯
19、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
20、教师，这是学生智力生活中的第一盏、继而也是主要的一盏指路灯；是他在激发学生的求知欲，教会他们尊重科学、文化和教育。——苏霍姆林斯基
21、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。——苏霍姆林斯基
22、教育欲试验新法，于事前有必须遵守的条件：第一，于学理上必须有精探的研究、讨沦。第二，于实际状况必须考虑周到，务求适宜。第三，必须经过虚心静气的会议协商。第四，应用的工具必须设备充足。第五，试验的动机须纯粹的为儿童求实益，决不是替学校博虚誉，更不是为教员个人出风头。——林砺儒
23、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——苏霍姆林斯基
24、我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。——巴莱拉
25、兴趣是生长中的能力的信号和象征。……兴趣显示着最初出现的能力。因此，经常而细心地观察儿童的兴趣，对于教育者是最重要的。???——杜威
26、在经常监督的压力之下成长的人们，不能希望他们多才多艺，不能希望他们有创造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行为。——赫尔巴特
27、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
28、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。——柏拉图
29、所有现存的好东西都是创造的果实。?——米尔
30、养不教，父之过；教不严，师之惰。——《三字经作者》
31、教子勿溺爱，子堕莫弃绝。——王永彬
32、我校教师集体认为，最重要的教育任务之一就是要使学校成为培养学生的公民精神、劳动态度以及思想和道德——审美态度的第一个场所。如何在孩子这个未来的公民头脑里培养起一个公民、一个劳动者、一个共产主义建设者的牢固思想核心，这是我们在教育工作过程中进行自我检查的最重要的准则和主要尺度。——苏霍姆林斯基
33、培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时候也不要忽略这样一种情况，即人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的首要的东西所决定的。……在这个和谐里起决定作用的，主导的成分就是道德。——苏霍姆林斯基
34、3岁前后严格管理，做孩子的家长；13岁前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先严后松，无效的教育是先松后严。有效的激励是朝五晚九，无效的激励是朝九晚五。
35、每个人在受教育的过程当中，都会有段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁了自己；每个人的好与坏，都是自身的一部分；纵使宇宙间充满了好东西，不努力你什么也得不到；你内在的力量是独一无二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做。——爱默森
36、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。——鲁迅
37、教育的目的，至少能培养学生做一个适于现代生活的人。——杨贤江
38、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
39、军队无放任，学校无放任，此今日世界各共和国之道例。军队放任，则将不能以令，学校放任，则师不能以教；将不能令则军败，师不能教则学校败，其为国忠，莫此之尤。——张骞
40、教育事业是最祟高最动人的事业之一。——加里宁
41、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——孔明
42、教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面，都必须参照这些考虑加以掌握。——杜威
43、人类爱是教育的强大力量。谁能以自己的生命倍增人类的宝贵的精神财富，谁能进行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。——苏霍姆林斯基
44、教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切发展成就，直接影响他的，都以过去各种原始印象，起着强烈的作用．——别林斯基
45、父亲的教育方法是鼓励，而不是逼迫和苛求。是随我们的个性发展，而决不是强迫把我们铸成固定的模式。——罗兰
46、父善教子，教于孩裼。——林逋
47、教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。——苏霍姆林斯基
48、幼是定基，少是勤学。——洪应明
49、鼓励孩子发现问题，随后解决这些问题。
50、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
1.天才，就是强烈的兴趣和顽固的入迷。——木村九一
2.教育者就是要千方百计地保护孩子最宝贵的东西——自信心。——韩凤珍
3.不要只看到孩子的缺点，还应该关注他的每一点进步。
4.世界上最不同寻常的，未开垦疆域的，是我们两耳之间的空间。——比尔·奥伯莱恩
5.每个儿童出生时就有的潜在智能比达·芬奇使用的还要大得多。——格伦·多曼
6.要让孩子懂得自己照料自己。他不用帮助就知道怎样穿鞋子，怎样穿衣服，怎样脱去衣服。在他的欢乐中，映照出人类的尊严，因为人类的尊严是从一个人的独立自主的情操中产生的。——蒙台梭利
7.孩子们的性格和才能，归根结蒂是受到家庭、父母，特别是母亲的影响最深。孩子长大成人以后，社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。---宋庆龄
8.成功的家教是相似的——和谐、信任、适度;失败的家教各有不同——过严、溺爱、放纵。
9.母亲的工作是上帝的工作。母亲是创造历史的原动力。生孩子是女人的本能，教孩子是母亲的义务。
10.素质教育的核心是人格教育，人格教育的核心是母亲。
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知
因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知
智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知
要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培
“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。——爱因斯坦
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——孔子
不愤不启不悱不发。——孔子
不迁怒，不贰过。——孔子
学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子
国将兴，必贵师而重傅。——荀子
师者，所以传道授业解惑者也。——韩愈
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
身教重于言传。——王夫之
动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——孔明
美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。——车尔尼雪夫斯基
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。——爱因斯坦
要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——托尔斯泰
当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦
一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。——布鲁诺
学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。——布鲁姆
对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”——魏书生
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚
儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦
我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
学校没有纪律便如磨房里没有水。——夸美纽斯
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
教师的职业是太阳底下最光辉的职业。——夸美纽斯
问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠
教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠
一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基
教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然xx，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯
得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。——马卡连柯
遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。——马卡连柯
1.有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
2.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基
3.音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基
4.为了使师生之间的友好、亲切和善意的关系经常保持和谐，教师必须十分珍惜儿童对自己的信任，应该成为儿童所爱戴的、聪明的保护人。
5.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
6.提高教育技巧，这首先是要自己进修，付出个人的努力，来提高劳动的素养，首先是提高思想的素养。没有个人的思考，没有对自己的劳动寻根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可思议的。
7.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
8.人生在世不会总是一帆风顺和美妙动人的。——苏霍姆林斯基
9.无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
10.教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基
11.每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基
12.珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
13.一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基
14.所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基
15.教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
16.母性自豪感教育的最终目的是：女孩子、女人应该在某种程度上成为一个青年、男子、未来的父亲的教育者。她应该成为贤惠的家长。只有当女孩子具备了人类足以自豪的精神财富的时候，才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪、贤惠和严肃的人，她必须具有一个人值得自豪的东西：个人尊严、崇高的生活目的、创造能力、爱好与志向。(第三卷502页《公民的诞生》)
17.学校，只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时，才能成为教育基地。(第四卷41页《帕夫雷什中学》)
18.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基
19.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
20.我认为教育者的首要使命，在于帮助自己的学生赞赏道德美并被这种美所鼓舞，使他坚定地相信，美和真理总是会胜利的。
21.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。――苏霍姆林斯基
22.在学龄初朋，教师对儿童来说，是打开事物和现象的世界的人，而在少年时期，教师就是打开思想的世界的人。
23.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
24.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
25.让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基
26.只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
27.如果学生们只是单纯地劳动，付出体力，创造物质财富，那么，这种劳动的教育作用是不明显的。劳动所达到的技能水平，应该与学生们的年龄特点和个性特点相符。只有这样，它才能够真正成为劳动教育与道德教育的重要因素，成为形成一代新人道德规范的重要因素。
28.在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
29.推崇真理的能力是点燃信仰的火花。——苏霍姆林斯基
30.使学问真正深入到我们的血肉里去，真正地、完全地成为生活的组成部分。
31.我坚定地认为，在童年、少年时期培养学生心理素质是非常必要的。(第五卷359页《人民教师》)
32.教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基
33.兴趣的源泉还在于运用知识，在于体会到智慧能统帅事实和现象，人的内心里有一种根深蒂固的需要，总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。我认为，不
34.由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富，致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现、瞬间即逝的迷恋，常在年轻人的心坎上留下不快之感，模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》12，13页)
35.要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种对人的利己主义――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢?据我看来，在学校里不应当不知分寸、毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。(第三卷686页《公民的诞生》)
36.我们应该使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。——苏霍姆林斯基
37.每一位教师不仅是教书者，而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性，教学过程不是单单归结为传授知识，而是表现为多方面的关系。共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。
38.心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。——苏霍姆林斯基《要相信孩子》
39.在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基
40.一个人在童年时代就应该接受爱、善心、热忱等品德的教育。培养善心，像识字一样需要有人教导，生活本身即环境是进行这种教学的课堂。一个人的善心是由人培养起来的，人也可以培养自己的善心。每当一个新人诞生时，就要培养他的善心。(第一卷688页《培养集体的方法》)
41.人在童年和少年时代，快乐和幸福如果得到的越容易，那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
42.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
43.道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
44.要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
45.成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基
46.只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基
1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
4、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
13、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
16、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
19、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
21、言必信，行必果。——孔子
22、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
24、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
26、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
30、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
31、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
33、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
35、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
37、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
38、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
39、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘
40、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
41、知耻近乎勇。——孔子
42、未知生，焉知死？——孔子《论语》
43、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
45、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
46、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
47、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》
48、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
49、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
50、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
51、与朋友交，严而有信。——孔丘
52、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
53、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
54、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
55、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》
56、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘
57、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
58、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘
59、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
60、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
61、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
62、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
63、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
64、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
65、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
66、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
67、穷不失义，达不离道。——孔子
68、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
69、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
70、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》
71、过而不改，是谓过也。——孔子
72、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
73、不贰过。（犯过的错误不再重犯。）——孔子《论语·雍也》
74、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
75、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》
76、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
77、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
78、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
79、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》
80、民无信不立。——孔丘
81、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
82、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子
83、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》
84、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
85、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》
86、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》
87、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘
88、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》
89、先行其言而后从之。——孔子《论语》
90、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
91、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
92、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
93、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》
94、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘
95、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
96、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》
97、学而不已，阖棺乃止。——孔子
98、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》
99、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
100、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
1、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是个纯真无暇的世界！阮庚梅
3、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭
4、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。奥斯特洛夫斯基
5、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图
6、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
7、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果
8、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。洛克
9、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。洛克
10、人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹
11、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。鲁迅
12、父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。马文会
13、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。爱迪生
14、父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。吕斌
15、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。哈钦斯
16、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。吕斌
17、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基
18、对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。陈鹤琴
19、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基
20、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基
21、教育为公以达天下为公。陶行知
22、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
23、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。契诃夫
24、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。张石平
25、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
26、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅
27、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。杜威
28、对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。张海涛
29、严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面，只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。夸美纽斯
30、对人民来说，第一是面包，第二是教育。格林西安
31、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。鲁迅
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