2015年5月24日
今天在我们班上发生了一件事。我们参加一个考试要集体交钱，早上的时候我不在，所以我没有交钱。等到早自习结束的时候，老师让我们没有交钱的人快点交，于是我便交了正好的钱数给了收钱的同学。
等大家都交完钱以后，收钱的同学数钱并且核对，但是发现钱数不对，少了40元，钱肯定不会有人拿，那就是早上交钱的时候太乱了，找钱找多了所以现在的钱数不对。
老师也很通情达理，让我们看看自己的钱包里面有没有找错钱，老师也不怪他们，让他们自己能认识到，并且把钱给老师，最后到放学了还是没有人把钱叫出来。最终还是老师自己补了40元。
这个有关我们的道德品质，是你的东西必将是你的，不是你的你也不能拿。这是一个人的基本的道德与品质啊！
道德与观察
现在已是二十一世纪现代化时代了，人们的生活也越来越好。在社会发展的同时，有些人利用高科技来制造一些假货买入市场，这些人虽然得到了利益，但是侵犯了消费者的权力。
在一幅《农药》的漫画中就揭示了那些道德败坏的人。图上的老农往田里打农药尽然是假药，不仅没有杀死害虫，反而让虫子更强壮了。
现在的社会最缺少的就是“道德”，为此胡锦涛主席还倡导了《八荣八耻》，提倡了“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”侵犯消费者的权利就是见利忘义，以维护消费者权力就是诚实守信。
在社会发展的今天，我们要做一个有道德，有诚信的人，让我们的社会变得越来越美好。让我们行动起来，让社会主义荣耻发扬光大，使《八荣八耻》永远扎根在人们心中。
今天，我看到科学书上写着：剪开花茎，一半插在红色水中，一半插在蓝色水中，花就会变成一半红一半蓝。这太有趣了，我决定做个小实验。
我采了一些白菊花，用剪子把它们的根茎剪整齐，再把调好的十二种色水从盒子里拿出来，我还加了一些水呢！然后我把十二朵白菊花插到十二种有颜色的水中。然后，我就等待有不同颜色的花开出来。
一周过去了，我天天观察，发现纯水生养的花仍然开得很好，有颜色加水多的花开的也不错，上了点色，但加水少的虽然叶子上了色，但花都枯萎了。
通过这次实验和观察，我明白了我们做事要有科学的依据。比如养花吧，色中要多加水才能按着我们的要求开出五颜六色的鲜花，否则花就会很快枯萎了。
瓦房店市工农小学三年级徐郅杰
道德与观察
现在已是二十一世纪现代化时代了，人们的生活也越来越好。在社会发展的同时，有些人利用高科技来制造一些假货买入市场，这些人虽然得到了利益，但是侵犯了消费者的权力。
在一幅《农药》的漫画中就揭示了那些道德败坏的人。图上的老农往田里打农药尽然是假药，不仅没有杀死害虫，反而让虫子更强壮了。
现在的社会最缺少的就是“道德”，为此胡锦涛主席还倡导了《八荣八耻》，提倡了“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”侵犯消费者的权利就是见利忘义，以维护消费者权力就是诚实守信。
在社会发展的今天，我们要做一个有道德，有诚信的人，让我们的社会变得越来越美好。让我们行动起来，让社会主义荣耻发扬光大，使《八荣八耻》永远扎根在人们心中。
纵观现实与各类灾难片，面对灾难时，总会显现出一个明显的避不开的矛盾——道德与人性。
我们能够看到看到，在灾难当中，更多的人选择保护自己，甚至不惜牺牲他人的利益来保全自己或是身边的亲人，而不得不陷他人于危难之中。更有甚者，为了自己的利益，心甘情愿地发国难财，并乐此不疲。在绝境之中，我们会发现，雷锋不是这么好当的，原来自诩为这颗星球上最文明的我们，在面对生死存亡的时候比起英雄更愿意当一只苍蝇，这一切是出于人类趋利避害的本性。
但是我们同时也能看到，危急时刻，总有逆行者挺身而出，总有人能够大度地牺牲自身利益，毅然决然地换取国家和社会甚至是整个人类的利益。以新冠疫情而言，有在医院一线连续工作几十个小时的医护人员，有自己开车十几个小时将食物送到疫区的热心市民，更有疫情爆发后从年夜饭桌上直接奔赴前线的解放军医，他们也有私心，有自己的亲人，但是，在国家安危前，他们挺身而出，奋斗在最危险的地方，并甘之如饴。
人性本能和大众利益，紧急关头你愿意选择哪一个？两者都没有绝对的错误，只是立场不同罢了。
我们毫无疑问更需要能够在危难关头挺身的英雄。可我们并不能要求每个人都违背自己的本性，去大肆鼓动英雄主义。作为普通人，做好自己的本质工作，不为英雄添乱，这是我们每个人都可以做到的。但是，那些在危机来临的大环境下当蛀虫的人，理应受到谴责。
第一，面对灾难时，自私会加剧事态的严重性。人性的自私使得有部分人为了利益什么事情都做得出来，这样会使得问题日趋严重。口罩的囤积，资源无法合理的分配，疫区的人员得不到有效的保护，医务人员与病人交叉感染，成为疫情在初期难以控制的最重要的原因。更有红十字会营私的事情出现，看到疫区医院自主发布物资募捐的信息，直接跨过了红十字会，可以想得事态的严重性。因此，他们度过了一段绝望的时期，也直接使得疫情更加严重。
第二，灾难中的自私不利于集体利益最大化。疫情中每一个疑似感染的人都想要得到最好的医疗照顾，直接忽视医生的意见，有一丝疑似症状就赖在医院要求住院，使得真正需要床位的病人不能及时地分配到床位得到收治，这也是疫情进一步扩大原因之一。
第三，对灾难中的自私不发声是一种变相的放纵，长久以往的漠视而不谴责，那么这个社会的善良，无私和奉献将如何立足，这样将不利于激发社会正能量，例如当灾难来临时在人力物力匮乏的情况下，一些不法分子为了谋取私利倒卖口罩等行为使得受灾群众无力承担。这样灾难中的自私无疑促进了世态炎凉不利于营造社会良好风气。
中国是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。
中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危“君子不夺他人之爱和今天的“爱岗敬业“诚实守信等都是很好的道德信条，正因如此，中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。
一次，几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时，中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍，而教师打饭窗口前却空无一人。于是，他们很快跑到了教师打饭窗口前，早早的盛到了饭，而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭，加拿大学生说是学校校规有规定，学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来，规则就是用来遵守的，没有规则就没有道德。
哈佛大学的图书馆藏书几十万，学校规定学生只能在图书馆里看书，不得外借，若违反规定，一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了，那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品，于是他把它交给了学校。学校非常感谢他，接受了书本，却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切，违反了校规就是失去了道德。
由此看来，我们在保留传统的中华文明的同时，还要接受西方文明的规则意识。其实，在现实社会中，道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼，那么道德就是血和肉，这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会，将十分混乱；没有道德的社会，人与人之间缺乏最起码的信任，整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的，有了道德，才会遵守规则；遵守了规则，才会拥有高尚的道德修养。
让道德与规则并行吧！
柳州市第二十七中学初一:星照不轩
我们一定要养成良好的习惯，立志做一个有道德的人，这样可以提高我们的人品，更能陶冶我们的情操。
学校里给我们每名同学都发放了思想品德书，里面丰富的内容给我留下了深刻的印象，时时刻刻教育我们如何做人，如何做一个有道德的人。一次，我去少年宫上作文课，在台阶上忽然发现一个红色钱包，钱包上还嵌着花边，绘有一个小猫的头像，十分可爱。打开钱包，我不禁“呀”地叫出了声，里面放着几张百元钞票，还有身份证、银行卡贵重物品。我想：丢失钱包的人一定很着急，钱包的主人一定会回来寻找，先在这里等等。
这时，走过来一位叔叔，对我说：“小朋友，你刚才捡的钱包是我的！谢谢你，快还给我吧！”我灵机一动，问道：“叔叔，钱包里都有些什么？”叔叔犹豫了一下，说：“只有几百元钱！其它啥也没有。”“这钱包不是你的。”我反驳道。那叔叔慌了神，红着脸赶紧走开了。
过了好大一会，我发现一位阿姨一边走一边着急地在寻找什么。我把钱包放在背后，跑过去问：“阿姨，您在找什么？是不是丢东西了？”“是啊，我来办事，一下子把钱包丢了，急死人了！”阿姨一脸焦急的样子。“我刚才捡到一个钱包，不知道是不是您的？您的钱包是什么样子？里面有什么？”阿姨惊奇地看着我，毫不犹豫地说：“是一个红色钱包，钱包上还嵌着花边，绘有一个小猫的头像，里面有800元钱、身份证、银行卡，我名字叫王秀英。”
完全正确，我把钱包还给阿姨，阿姨直夸我品德真好。一个人在学习、工作和生活中难免会出现一些错误和失误，也许我们自己根本就没有察觉到，在这种情况下，就特别需要别人的批评和帮助，进一步改进不足，改正错误。通过加强思想品德修养，珍惜自己的名誉，给别人留下一个美好的印象，使自己获得至高无上的名誉。
只有拥有良好的道德情操，做一个有道德的人，才能真正成为国家有用的人才。
早上兴冲冲地开车来到单位，由于最近雨水较多，路面积水。开车技术不高的我也就比平常开的更慢些了，总觉得开的太快了不安全，同时难免会将路面的泥水溅到别人车上。
到了单位，刚停到路边，玻璃还没来得及关上，一辆大车疾驰而过，头上，脸上，脖子里，衣服上瞬间冰凉的感觉让心生恨意，不由得骂起了那个司机。再照镜子一看，真是成花脸猫了，无奈之下又去同事宿舍洗了一把脸。一个美好又全新的一天就这样开始了。
回到办公室，同事问说你衣服怎么了？都是泥巴。不提还好，一提又是一股儿恼火。不知道这些快速开车的师傅们心里怎么想的，你不能光为了方便自己，给自己赶时间，挤时间，而给别人带来麻烦。说白了也就是素质和道德的问题。如果你能站在别人的角度替别人考虑一下，一辆大车在布满雨水的路上迅速驶过，跟前的小车会是什么样的状态。换位思考，假如开小车的人是你，
还有一次，下班走到单位门口，一辆半挂车疾驰而过，尽管离车还远一点，但是听着那深沉有力的声音，感受着风一般的速度，感觉自己差点就要被这股龙卷风卷进去了。等车过去，拍了拍自己胸脯，不由得感叹：好险，还好平安。但是心里还是一百次的默念：希望你们高高兴兴上班，平平安安回家，把安全放在首位，对自己负责就是对家人负责。
在这个快节奏的生活里，真心希望每一个人能够领悟安全的意义，把安全使命牢记心中。在经济水平上涨的同时，把道德与素质提升一个档次，共建和谐，美好，幸福的家园。
曾经何时，我们遇到一些不公的事情的时候，总会问一句？难道人就没有良心吗？可是，后来，当自己遇到越来越多的不公的事情的时候，就会忍不住感叹一句，良心是啥？好多人其实是没有这个东西的。
前几天自己看过这样的一则新闻，说一位妈妈既要忙着上班，还得接送孩子去学校，而她的邻居正好是一位全职太太。然后在两年多的时间里，这位邻居就无偿帮助这位妈妈接送孩子。
也许在好多人看来就是，顺便嘛，反正接一个是接，接两个还是接。
可是，有一天，当这位妈妈带着两个孩子放学回家的路上，出了点交通事故，然后两个孩子也都受了点伤。这时，这位妈妈就出来状告邻居，说是因为邻居让他家孩子受了伤，需要赔偿。而绝口不提这位邻居两年来无偿帮忙自己接送孩子的事。
第一次看到这个新闻，自己真的是感到特别的气愤。一个人怎么可以如此的过分，别人对你有帮助的时候，你会觉得理所应当。可是，别人犯错误的时候，自己却能立刻翻脸不认人，不依不饶。
我的第一反应依旧是，这位妈妈怎么如此的没有良心呢？怎么能够如此的对待一个两年来对自己无偿帮助的邻居呢？
可是，静下心来想一想，想必这位妈妈是压根就没有良心这个东西的，不然也不会在发生一点事之后，就不依不饶的要求邻居赔偿之类的。
我想这位邻居看到自己两年来帮助过的妈妈，立马翻脸不认人的时候，心，一定是特别寒的吧？都说是，真情换真心，可是如果我们遇到的是一个没有良心的人，又怎么能够换来所谓的真心和真情呢？
真希望我们每个人都可以学会感恩，懂得用真心换真情，懂得在法律之外，还有道德和良心的存在。那样的话，这个世界就应该会有很多的美好！
现在已是二十一世纪现代化时代了，人们的生活也越来越好。在社会发展的同时，有些人利用高科技来制造一些假货买入市场，这些人虽然得到了利益，但是侵犯了消费者的权力。
在一幅《农药》的漫画中就揭示了那些道德败坏的人。图上的老农往田里打农药尽然是假药，不仅没有杀死害虫，反而让虫子更强壮了。
现在的社会最缺少的就是“道德”，为此胡锦涛主席还倡导了《八荣八耻》，提倡了“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”侵犯消费者的权利就是见利忘义，以维护消费者权力就是诚实守信。
在社会发展的今天，我们要做一个有道德，有诚信的人，让我们的社会变得越来越美好。让我们行动起来，让社会主义荣耻发扬光大，使《八荣八耻》永远扎根在人们心中。
有人说：人才是一棵参天大树。那么知识也就是木，而道德则是本。
一位年仅17岁的化学“尖子生”，通过互联网掌握冰毒分子式和结构式，运用所学知识“研制”出冰毒配方，再以同学名义在网上公开发布出售病毒配方的信息。这一事实反映了知识与道德的关系。
在日常生活中，人们所需要的往往只是树木，树枝。因为它们可以被加工成各种木制品，也就是所谓的“有用”，而深埋在土里的树枝大凡无人问津，因为它对于人们而言，实在没有多大用处。难道真是这样吗？若没有根基扶持，大叔哪能迎风不倒？若没有根基吸收，大树哪得甘露养料？若没有根基支撑大树哪来繁荣生长？
同样，若没有道德作为根基，知识由何而来？又有何用？现在社会中人们往往只看重人的知识，只是越丰富，便是人才。殊不知某些看似粗大的树枝却因根基腐烂而只剩一张树皮。
我曾经听过一句话：学习不好是次品，品德不好是危险品。由此可见，道德比知识更重要。那位化学“尖子生”在平时或许是人人称道的优秀学生的典范，因为它有丰富的化学知识。但他运用所学知识，“研制”出冰毒配方，并以别人的名义公开出售时，恐怕没有人再会称赞其为好学生了吧？
树根腐烂光从外表是看不出来的，而一旦发现，再好的树木也没有丝毫用处。唯一解决的方法只有从树根上防止腐烂。人也要从道德上防止被危险的思想侵蚀。
道德与利益
-读《钓鱼的启示》有感
我读到"我钓到了一条大鲈鱼，但却在开放日前，爸爸却让我把鲈鱼放回去。”因此我感慨良深，从中得到启示,对于一个有修养的人来说道德更重要。
我认为爸爸做的对，他面临个人利益与道德这两个永远相冲突的问题的时候，选择了道德，儿子虽然想选择个人利益但却被爸爸劝阻了。想起来，我就感到无不惭愧，比如说我看见桌子不顺眼就踢上一脚，有时又拼命扭水龙头，损坏公物，这就十分不道德，我跟他对比起来，我差远了。这使我深刻认识到，道德是做人的基本准则，社会公德是每个人应该遵守的道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，遵守社会道德能让社会更加和谐更加美好，合法的取得个人利益而不超过道德底线才可以说道德，俗话说的妙：君子爱财，取之有道。万事德为先。
现在，我已经明白了这两个永远冲突的问题，什么对，什么错，什么是，什么非。
自古以来，无论是乡村恶霸，还是达官贵士，但凡见到自己的老师，无论在哪，一概点头哈腰，拱手作揖。倘若你要究其道理，终离不开一个“德字。老师以孔孟之道育人教书，学生由衷地被老师的道德而折服。但是现如今，学生与老师在学校之外的地方碰见，便形同陌路。这不正说明，当今的某些老师，在道德上出了问题么？
当今社会，各种教育手段日新月异、层出不穷。然这些手段的运用者，须是一位教学能力出类拔萃的顶尖教育人才。这是教育事业发展的重点，也是国家强盛的必由之路——即培养众多的教育人才，大力发展教育事业。也正因为如此，盈千累万的所谓的“教育人才应运而生，真可谓“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
不可否认，这些人在某种意义上，确实推动了社会的发展，为社会贡献了自己的一份绵薄之力。所以，学生们的“他们用舌头耕耘，用汗水浇灌，他们是世界上最辛勤的园丁，他们盼望我们的心田能开出最美的花都是可圈可点的句子。那是何等的芬芳灿烂啊！每个人都仿佛大地的一株草，允吸着细小而又晶莹的露珠，织成翡翠一般的绿毯，倒映着蓝天白云，雁儿欢腾箭般掠过的身影——之所以这样，我才不可以让那些枯黄的、病恹恹的草与之相争抢养分！他们过于高大，苍翠欲滴，几乎胜过这世上的一切植木！
但是，这还是草么？
我之前说这些教学能力顶尖、道德素质却过于低下的人，是“枯黄的，病恹恹的草，但是我又说“他们过于高大，苍翠欲滴，几乎胜过这世上的一切植木。这两句话貌似矛盾，其实不然。若仔细寻味，便可知晓。许多教师过于追求自身的教学能力了，苦苦探寻那能够使学生成绩突飞猛进的方法，而忽略了自身的道德修养。我即使不说，想必任何一位敢自居“老师的人都明白，孔孟之道有多重要。那是我们千年的财宝啊！透着久久的历史古韵，摇响出专属于中国的铿锵之声，所沉淀的，都是宇宙的精华与奥妙。我们不该抛弃它！我们怎么能抛弃它？假使你是教育界的天才，桃李满门。你润物无声，你大爱无疆，门下的弟子无一不成为老板、富商。但是，如果你没有道德，教的东西只是“二次函数“万有引力“之乎者也，那么，你说的也都只是泛泛之谈，没有半点价值，回顾你的教学生涯，看不到一丝光芒，你也会不屑纪念。教出的学生，虽大富大贵，业有所成，但无不搁浅了人性的闪烁点——道德。我个人认为，他们与行尸走肉也没有多大区别了。
而在各科的教师中，语文教师算是最倒霉了。他们大多数饱读圣贤书，然所布的作业只能是“背一背。他们想必也很无奈，但是却没有任何法子。就连教育厅也这么说：“中国毕竟是一个理工大国，自然理工科的更为吃香。各种数据表明，中国的大学录取也逐渐沦为理工科的竞争。中国传统的文化居然死在数理化的脚下，我不由得如丧考妣。一个基本道德都失掉了的人，他脑袋里的其他知识，怎可弥补！
“教育教育，教书与育人不应当是共同繁荣的么？为什么如此的侧重于“教书，而丢掉了尚未重要的“育人？
教育事业走上了歪路，一些老师的“道德思想走上了歪路，一代又一代的人走上了歪路——到最后，人们会不会解出这方程的原值，回到了“猴子的原点？
安徽巢湖居巢区第四中学初三:陈伟栋
Itisrecognizedbyeverybodythatthestrengthofacountrydependsuponitseducation.Thehighertheeducationstandardstheh2erthecountrybecomes.
Thatistrueindeed.Butmyopinionisthatinordertomakeacountryh2educationaloneisnotsufficient.Itshouldgosidebysidewithmorality.Moralityandeducationarethefoundationofacountry.Theabsenceofeithermakessuccessimpossible.Educationwithoutmoralityisdangerous.Moralitywithouteducationisalsoharmful.
MoralityandEducationItisrecognizedbyeverybodythatthestrengthofacountrydependsuponitseducation.
Thehighertheeducationstandardstheh2erthecountrybecomes.Thatistrueindeed.Butmyopinionisthatinordertomakeacountryh2educationaloneisnotsufficient.Itshouldgosidebysidewithmorality.Moralityandeducationarethefoundationofacountry.Theabsenceofeithermakessuccessimpossible.Educationwithoutmoralityisdangerous.
Moralitywithouteducationisalsoharmful.(85words)道德与教育每个人都认识到国力的强大依靠教育。教育水平越高，国家就越强盛，这是千真万确的。
但我的观点是，为了国家的强盛，单独的教育是不够的，教育与道德应双管齐下，不能偏颇。
道德与教育是国家的基石，缺少任何一个，成功都是不可能的。没有道德的教育是危险的，而没有教育的道德是有害的。
