大家一定知道2008年那次5•12大地震吧。在那次大地震中丧失了多少人的生命，摧毁了多少个孩子的梦想啊！但是却有一些坚强乐观的孩子仍不怕痛苦的努力追求着自己的梦想，李月就是其中一个。李月是谁呢？我是在读《我是90后》中《永不停跳的舞步》中认识她的。
李月就是来自北川的芭蕾女孩，她从小爱好跳舞，从小就梦想着成为一名舞蹈家。但那场突如其来的地震让她失去了一条腿。
我想每一个人都知道跳芭蕾的孩子是去一条腿那是多么的可怕呀。残缺的身体给李月带来了巨大的痛苦，但坚强的她不愿意被痛苦所折服，她仍然不断的学习芭蕾，她从不抱怨，她在努力的向着目标前进。李月是我们学习的榜样，是我们的所敬佩的偶像。
坚韧不拔的精神是我们的精神力量，是自己在困难中挺过来的精神助力。世界上什么东西最宝贵呢?有人说是时间，有人说是知识，也有人说是金银财宝。。
。。。
。而我认为生命最宝贵，因为每一个人只有一次生命，这次生命不仅仅是自己的，还是身边呵护你，爱护你的人的。你生命的存在可以给他（她）们最真诚的安慰。
从次刻起，我们要开始好好珍惜自己的生命，珍惜自己的每一天时光。做为90后，我们就要学李月这种精神，学习她珍爱生命，坚韧不拔的精神。90后是祖国花朵里茁壮成长、含苞欲放的花朵，是祖国的未来与希望，相信在不久的将来，人们将看到一个万紫千红、百花齐放的繁荣大国！
今天，我读了《生命中最重要的事》。这作文篇文章虽然很短，但它却让我懂得了一个道理——你现在正在做的事，就是你生命中最重要的事，即使是在剥一个橘子。
它讲了这样两个故事：第一个故事：托斯卡尼是举世闻名的指挥家，他指挥过无数乐团，在他80岁时，儿子问他：“您觉得您一生做过最重要的事是什么？”他回答说：“我现在正在做的事就是我这一生最重要的事。”第二个故事：有人问凡高：“在你的画里哪一张是最好的？”他说：“就是我现在正在画的这一张。”几天之后，那人还是问同样的问题，然而，凡高的回答还和上次一样。
是的，你现在正在做的事，就是你生命中最重要的事，即使你在剥一个橘子或画一幅画。有的人为了争取时间忙忙碌碌，有的人为定目标匆匆前进，然而他们不曾想过，生命的体验并不存在于结果中，而是存在于你的每一分，每一秒。只要我们把握每一分每一秒，成功不在话下，就连生命也得向你低头。
当我们懂得什么是最重要的时候，我们也就懂得了如何度过人生。
读《生命中最重要的事》有感
生命中最重要的事，无异于现在正在做的事。只有把现在的事努力做好，才会心安理得的去做下一件事。
如果你这个事还没做好、做完，又急忙去做下一件事，这样岂不是匆忙无趣吗？就像作者的室友一样，牙还没刷完，就去挑衣服，然后又赶紧去整理桌子上的资料，一边整理还一边说今天有那些事要做。这样不是呆板无趣吗？这件事还没做好，就想着后面的事了。如果把这件事做好，再做下一件事，不是显得井然有序、有条不紊吗？那样的话，也可以体会到从中的乐趣吧？
比如说学习。如果在学习新的知识时不认真、努力去听，而幻想黄翔以后要考上清华或北大，那就未免太可笑了。因为没有努力做好现在的事，打好现在的基础，又谈什么清华、北大呢？可见一定要努力做好现在的事，否则一切都只是空想。
文章中托斯卡尼尼八十岁时，他的儿子问他：“您觉得您一生做过最重要的事是什么？”托斯卡尼尼回答说：“我正在做的事，就是我一生中最重要的事。不管是在指挥一个乐团还是在剥一个橘子。”是啊，不管是大事还是小事，都要认真对待，全力以赴，做好眼前的事，因为，每一件事都有意义，努力去做才能体会到其中的乐趣与意义。
同学们老师们，大家好：
今天我要讲的是新学期新计划。
一天、两天……渐渐的，一个既快乐又难忘的寒假转眼间就过去了。２月２０日，开学的第一天，新的一个学期又到来了。当然，新的学期自然也有几条新的计划咯！
在这一学期里，我要百尺竿头，更进一步。
首先，上课的时候，我要认真听讲，不做小动作，不和同学交头接耳，要力争把老师课堂上讲的所有知识全部消化；对于疑难问题，要不耻下问，先举手，后发言，虚心向老师和同学请教。
其次，要认真完成老师布置的所有作业，做到一丝不苟。课堂作业，当堂完成；课后作业以及回家作业，也要按时独立的完成。另外，利用课余时间，我要积极参加各项兴趣活动，多读课外书，多做体育锻炼，做一名德智体美劳，全面发展的学生。
作为班委学习好是关键，作为一名宣传委员做好每一次的宣传工作更是关键。我想教室里的环境布置是班级的特色。当陌生老师或陌生同学走进我们陌生的教室时，因为他们还不够熟悉，所以第一印入眼帘的一定是班级的环境布置，环境布置得好坏完全会影响到陌生老师或陌生同学对我们班的第一印象，因此马虎不得。使他人通过审美更快融入到我们温馨的集体是我神圣的职责。在这学期里，我将继续与合作伙伴合作，将班级的环境布置得有声有色。
我相信只要我目标专一，持之以恒，我一定会实现我的愿望，放飞我的梦想！我一定会努力的！
作者在本书中采用访谈录的形式，通过对优秀教师的优秀教学案例的介绍，将新课程的理念和教与学的方式作了情境化处理，每一个案例前有教师小传，案例后是问答形式的访谈录。回答的问题鲜活的、切实的、访谈录之后还有详细的案例分析。书中描述的全国各地优秀教师的教育教学实例，给我感触良多。发现这里每一位有成就的老师都是学生们所爱戴、尊敬的；都能让学生心悦诚服的；都能与同学们交心的；都能点燃希望的老师。他们的人格是那样的让人敬佩，他们的教学理念是那样的让人浮想联翩，他们的教育教学机智让人心服口服。
下面谈一谈我读后的一点点体会。
首先，我认为“新课程”这个概念，并不是凭空得出来的理念。它是从前辈教师们通过辛勤的劳动，在工作中摸索出来的教育经验，教学心得中吸取精华，而同时也借鉴了国外教育研究成果，才得出来的。从书中我们可见到，这些教师们的经验心得并不是一朝一夕可得到的，也不是在新课程提出后才有的，是通过总结过去的工作，加上个人创造性的加工得到的。其实早在80年代末就已经有类似的观点的文章在报刊、杂志上刊登过。而新课程正是把这些前辈的经验整合起来形成的。
其次，新课程虽然源于教学研究中的成果，但不是简单地“旧酒换新瓶”，提出了许多先进的教学观念。在书中提到了，在新课程下“不再过分注重知识的传授，学生获得知识与技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。”“不再过分强调学科本位，不再偏重书本知识……，注重学生终身学习比被的基础知识和技能。”“改变了过于强调接受学习，死记硬背，机械训练的现象，倡导学生主动参与，乐于探索……”“学生评价体系不再是分出等级的`筛子`，而是激发前进的`泵`。”等观点，可见新课程以人为本，体现了教育的“人性化”的理念，教育不应该是让孩子们去适应教育，而是教育去适应社会，适应孩子，引导孩子们学会终身受益的技能。书中还提到“不需要学生人人升学，但要人人`成材`”，这是教育对于社会发展的一个使命。我们的教育不一定要把孩子们都培养成“硕士”，“博士”。因为我们的社会需要方方面面，各个层次的人才，需要的是对社会有贡献，有使命感，能推动人类社会进步的人才，而不是掌握了高科技技术却用到不法途径上的“危险品”。所以，教育要去适应社会需求，重视学生综合素质，道德品质的培养。而新课程要培养的正是这方面的人才。
最后，我认为新课程提到的“新课程将改变教师的教学生活”“……，新课程中的教师也将焕发出新的生命。”其实，从一个方面也反映出新课程改革对教师的要求。我觉得新课程推行最关键的部位——就是教师本身，假如新课程是一块“宝玉”的话，那也得要有懂得鉴赏它的“卞和”才行。而我们现在需要的是数万个，数十万个“卞和”才行。而我们由于各种原因，造成教师队伍总体的水平参差，各地区发展不平衡，而师范教育又相对滞后与新课程的要求，而一线教师队伍长期受到以前教育制度的影响。毕竟我们在那套制度下成长出来的啊！这就要求我们转变思想，吸收新教程中先进的思想，也就是做到文中所说的“脱胎换骨”，“焕发出新的生命”做一个懂得赏玉的“卞和”，而不是昏庸的“赵王”。
开发区中心小学黄明
在新课程改革中要求教师的价值取向定位在“研究型和“专家型层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：
1．教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。
2．教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。
3．和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种“知识源，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。
4．教师要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言，人们常说“教育是心灵的艺术，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。
5．教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变“少数学生撑门面为面向全体发展，变“单向培养为学生素质全面提高；其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师。
有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路变压器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。
在这个电路变压器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。
无论高段学生还是低段学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准。诸如尊重和理解学生；宽容、不伤害学生自尊心；平等待人、说话办事公道；有耐心、不轻易发脾气等。
教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。
教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。
善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。
弘扬新时期中山人精神广东省中山竹苑小学五(4)郑家炜随着时代的变迁，科学技术的飞速发展，我的故乡——中山市发生了翻天覆地变化，人民生活水平也产生了质的变化。这得益于我市着力打造一批特色鲜明，优势明显的产业基地，形成了小榄五金制品和音响、古镇灯饰、沙溪休闲服装、火炬区电子信息和包装印刷、大涌红木家具等优势明显的产业集群，为我市的经济发展插上了腾飞的翅膀，展现了一派欣欣向荣的景象。
新时期的中山人有“八字”精神，这就是：“博爱、创新、包容、和谐”。“博爱”是中山这块土地的特色情感符号，是中山人群体的情感观，其核心是爱国主义和人文精神，是中山人精神的灵魂；“创新”是中山人开拓进取、务实开放和与时俱进的精神风貌和工作状态，是中山社会充满创造活动力的行动体现；“包容”体现了博大与海纳百川的宽广胸怀，是中山人建立在自信基础上开放的文化心态；“和谐”是新时期的社会主调，也是中山文化传统的重要内涵。
创新是民族和社会文化进步的动力之源，也是贯彻落实“三个代表”，坚持先进文化前进方向的最集中体现。一直以来，中山人并不乏创新精神，尤其是近代历史上，孙中山先生领导辛亥革命，石破天惊开创历史新纪元就是最好的诠释。改革开放以来中山人更是打破传统思想的禁锢，中山人在不断探索中实现了许多零的突破，在不断创新中实现了一个又一个的历史跨越，创新是中山的文化传统，同样也是中山人的精神所在。
慈善万人行活动更是中山一道迷人的文化风景，它已经是中山人精神文明建设的一个重要组成部分，并日益成为中山人团结友爱、求实创新、敬老助残、扶危济困的精神象征，它是中山人博爱精神最真切的体现，更展示了中华民族传统的高尚美德和博爱、慈善的社会风尚。
传承中山文明、弘扬中山精神，让中山精神走出中国，走向世界
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《教师观察力的培养》是一部以小窥大、以微观细节性的手段实现宏大目的著作。作者仅选取了一个视角——课堂观察，对这一行为进行了深入的研究与探讨，阐述了此视角下提高教学效率的诸多具体操作模式与方法，指出了一条通向高效率教学之路。无论是浏览还是细读，它对提高课堂观察能力、推动教学效率的提高都会起到相应的指导和借鉴作用。
全书分成两大部分：前四章宏观介绍了进行课堂教学观察的必要性，维度，准备及方法等，后八章则以前四章内容为背景支持，对课堂观察涉及的八个领域进行探讨，它们分别是感受课堂氛围、聚焦课堂管理、探寻教学过程的清晰度、查证教学指导方式的多样化、明确教学目标定位、检验教学过程中的学生参与、评估学习的成功、培养高品质的思维能力。
这八个领域既是教学设计时的着眼点，也是观课时的关注点，更是反思教学时的衡量依据。每一领域都是重要的，但是，最为重要的是在观察过程中如何把这些领域有机地整合在一起。通过观察他人教学并以之为样板向他人学习的同时，也掌握了如何观察自己、如何使自己被观察。通过观察——反思——目标确立的动态循环，能极大地促进自身作为一名教师的专业素养。
在日常的教学活动中，观察与反思更多的体现在听评课。观察的载体虽然是“课”，但关注点却是课堂教学中的“真实问题”，实施新课程后课堂教学中的各种困惑，学生的学习能力和教师专业能力的问题。评课应是基于对课堂“教”和“学”行为的细致观察，然后对课堂中出现的真实的问题作出多角度的解释。
然而在我们传统的听评课活动中，时常出现这样的现象，如：听课过程中主要关注教师单方的行为，没有对学生的学习给予足够的关注；评课形式化，有时缺乏有证据的观点，漫谈式、即席发挥话语过多等等。
人的观察力并非与生俱来，而是在学习中培养，在实践中锻炼起来的，教师当然也不例外。特别对于教师来说，观察力尤其重要。观察现象，探寻本质。观察力是思维的触角，要培养自己的观察力，就要善于把观察的任务具体化，善于从现象乃至隐蔽的细节中探索事物的本质。《教师观察力的培养》一书中就为我们提供了许多有效的课堂观察工具（主要以表格形式呈现），在具体使用时，可以照搬，但更要根据实际情况进行灵活机动的修改，以便更好地将其应用于课堂观察。
在使用观察记录工具，我们要面临如何选择已有的观察记录工具的问题。主要考虑的三个因素：一是观察点，如观察“提问的数量”，则应该采用定量的观察记录工具；如果想观察“问题的认知层次”，那么应该采用定性和定量相结合的工具；再如观察“情境创设的效度”，显然应该采用定性观察记录工具。二是观察者自身的特征，如观察“学生活动创设与开展的有效性”，若想从学生参与活动的人数和态度来判断，那么在界定不同态度表现行为的基础上，采用定量的记录工具是合适的，但这要求观察者有比较好的视力、良好的反应能力、快速的判断能力。若想从活动的难度系数及学习目标达成情况来判断，那么需要记录一些教学片段中的行为、对话、情境等细节，则需要观察者有快速记录的能力和较好的记忆能力。三是观察条件，如观察“课堂对话的效度”，除了要有快速记录的能力外，还需要一些音像记录设备，否则，对话过程中的语调和神态等对话要素很可能无法记录。
进入课堂观察时，每一位观察的教师根据自己确定的观察点进行观察记录。观察记录要有定性的描述性记录，也要求有定量的记录，比如行为发生的时间和出现的频率。同时，要有观察者的观察感受和理解，观察的教师还要记录音像资料。
观察教师可以从自己的观察点出发，按照规范的观察记录记下了在每一个观察点上学生和教师的情况，并记录下当时的课堂片断，为课后会议以及写观察报告提供翔实的依据。
建议今后的研讨课活动，可以根据老师们研究的着眼点进行分组，然后尝试用观察记录工具对课堂活动和教学过程进行记录。这样的形式既有利于做针对性研究，又能在评价时有事实依据。
随着时代的变迁，科学技术的飞速发展，我的故乡——中山市发生了翻天覆地变化，人民生活水平也产生了质的变化。这得益于我市着力打造一批特色鲜明，优势明显的产业基地，形成了小榄五金制品和音响、古镇灯饰、沙溪休闲服装、火炬区电子信息和包装印刷、大涌红木家具等优势明显的产业集群，为我市的经济发展插上了腾飞的翅膀，展现了一派欣欣向荣的景象。新时期的中山人有“八字”精神，这就是：“博爱、创新、包容、和谐”。
“博爱”是中山这块土地的特色情感符号，是中山人群体的情感观，其核心是爱国主义和人文精神，是中山人精神的灵魂；“创新”是中山人开拓进取、务实开放和与时俱进的精神风貌和工作状态，是中山社会充满创造活动力的行动体现；“包容”体现了博大与海纳百川的宽广胸怀，是中山人建立在自信基础上开放的文化心态；“和谐”是新时期的社会主调，也是中山文化传统的重要内涵。创新是民族和社会文化进步的动力之源，也是贯彻落实“三个代表”，坚持先进文化前进方向的最集中体现。
一直以来，中山人并不乏创新精神，尤其是近代历史上，孙中山先生领导辛亥革命，石破天惊开创历史新纪元就是最好的诠释。改革开放以来中山人更是打破传统思想的禁锢，中山人在不断探索中实现了许多零的突破，在不断创新中实现了一个又一个的历史跨越，创新是中山的文化传统，同样也是中山人的精神所在。慈善万人行活动更是中山一道迷人的文化风景，它已经是中山人精神文明建设的一个重要组成部分，并日益成为中山人团结友爱、求实创新、敬老助残、扶危济困的精神象征，它是中山人博爱精神最真切的体现，更展示了中华民族传统的高尚美德和博爱、慈善的社会风尚。
传承中山文明、弘扬中山精神，让中山精神走出中国，走向世界。
年初二，我们一家大小去了从化碧水湾温泉游玩。看来很多人与我们想法一致，游客很多，幸好春节前就预订了房间。
早上9点，迎着有点凉意的微风，一支10人小部队出发了，带着毛巾和泳衣，穿着拖鞋，披着浴袍，说说笑笑、开开心心的走向温泉，那就是我们啦！
此泉水温30℃~60℃不等，分为30多个池，有咖啡池、泡泡池、水疗池、药草池、冰火池、恒温游泳池等池。
大部队换衣太慢了，不得已，舍弃父母亲大人，另组了一个三人小分队，决定要迎战十几个温泉池，来一场游击战。我们一路小跑，来到一泉，只见此泉被绿树包围，水质棕中带黄，一股淡淡的咖啡香，随风飞扬，另有一番滋味，池边有字，“咖啡池”。我们脱下“战袍（浴巾）”，丢下“战靴”，跳了下去，顿时周围被咖啡香气环绕，池边还有细心的服务员送上各种饮料，任君选用，我挑了一杯姜茶，靠在池边，喝着茶，欣赏着美景，享受着温泉的按摩，真是让人心都醉了。
泡过咖啡池，顿觉全身舒适，领队将军不由分说，直闯下一温池，此池乃“飘香池”，也被称作“花瓣池”，鲜花簇拥池边，池面上漂浮着新鲜的花瓣，香气袭人，不远处又有绿树衬托，人浸在其中，陶醉不已，花不醉人人自醉。
我们三个像精灵一般，在各种池间飘来飘去，新春泉中浴，真乃人间少有的享受。快哉快哉，乐也！
读了《生命中最重要的事》让我心潮澎湃，心中有惭愧，有苦涩。又让我回味无穷！
它讲了这样两个故事：第一个故事：托斯卡尼是举世闻名的指挥家，他指挥过无数乐团，在他80岁时，儿子问他：“您觉得您一生做过最重要的事是什么？”他回答说：“我现在正在做的事就是我这一生最重要的事。”第二个故事：有人问凡高：“在你的画里哪一张是最好的？”他说：“就是我现在正在画的这一张。”几天之后，那人还是问同样的问题，然而，凡高的回答还和上次一样。
老师们常挂在嘴边的话就是：“天天都有做不完的事，天天都有干不完的活，我们到底最重要的事情是什么？”这句话，听起来很普通，但细想起来真的有些不理解。我也曾问过自己这样的问题。当我看到这作文篇文章《生命中最重要的事》时，不由得认真地阅读起来，答案也就自然知道了。
在这里，我要告诉老师们，你们想知道的答案是：“你现在正在做的事，就是你生命中最重要的事……即使是在喝一口水”。从这作文篇文章，让我更加认识自己的工作；我们每天都有很多事情要做，但只要能把每一件事情合理地安排好时间，认真做完一件事情再去做另一件事情，每做完一件事情再去想另一件事情，按自己的计划按时完成，那就已经足够了；还有一点就是，我们脑袋里不要装太多的事情，每天让自己过得开心一些。
除外，又让我明白了无论做任何事情，无论任何人，都应该全心全意地融入，尽自己所能地投入，才会真正的了解。就如我们老师在上课时，有些学生上课都不看老师，他们都在忙碌地写、忙碌地抄，他们都很努力，但我们却不认为他们是“好学生”；因为他们无法全部了解老师的话，他们只是片片断断地抄下来，知道的也只是片片断断，而没有全心全意地融入课堂教学中。
是的，你现在正在做的事，就是你生命中最重要的事，即使你在剥一个橘子或画一幅画。有的人为了争取时间忙忙碌碌，有的人为定目标匆匆前进，然而他们不曾想过，生命的体验并不存在于结果中，而是存在于你的每一分，每一秒。只要我们把握每一分每一秒，成功不在话下，就连生命也得向你低头。
《教师观察力的培养》是一部以小窥大、以微观细节性的手段实现宏大目的著作。作者仅选取了一个视角——课堂观察，对这一行为进行了深入的研究与探讨，阐述了此视角下提高教学效率的诸多具体操作模式与方法，指出了一条通向高效率教学之路。无论是浏览还是细读，它对提高课堂观察能力、推动教学效率的提高都会起到相应的指导和借鉴作用。
全书分成两大部分：前四章宏观介绍了进行课堂教学观察的必要性，维度，准备及方法等，后八章则以前四章内容为背景支持，对课堂观察涉及的八个领域进行探讨，它们分别是感受课堂氛围、聚焦课堂管理、探寻教学过程的清晰度、查证教学指导方式的多样化、明确教学目标定位、检验教学过程中的学生参与、评估学习的成功、培养高品质的思维能力。
这八个领域既是教学设计时的着眼点，也是观课时的关注点，更是反思教学时的衡量依据。每一领域都是重要的，但是，最为重要的是在观察过程中如何把这些领域有机地整合在一起。通过观察他人教学并以之为样板向他人学习的同时，也掌握了如何观察自己、如何使自己被观察。通过观察——反思——目标确立的动态循环，能极大地促进自身作为一名教师的专业素养。
在日常的教学活动中，观察与反思更多的体现在听评课。观察的载体虽然是“课，但关注点却是课堂教学中的“真实问题，实施新课程后课堂教学中的各种困惑，学生的学习能力和教师专业能力的问题。评课应是基于对课堂“教和“学行为的细致观察，然后对课堂中出现的真实的问题作出多角度的解释。
然而在我们传统的听评课活动中，时常出现这样的现象，如：听课过程中主要关注教师单方的行为，没有对学生的学习给予足够的关注；评课形式化，有时缺乏有证据的观点，漫谈式、即席发挥话语过多等等。
人的观察力并非与生俱来，而是在学习中培养，在实践中锻炼起来的，教师当然也不例外。特别对于教师来说，观察力尤其重要。观察现象，探寻本质。观察力是思维的触角，要培养自己的观察力，就要善于把观察的任务具体化，善于从现象乃至隐蔽的细节中探索事物的本质。《教师观察力的培养》一书中就为我们提供了许多有效的课堂观察工具（主要以表格形式呈现），在具体使用时，可以照搬，但更要根据实际情况进行灵活机动的修改，以便更好地将其应用于课堂观察。
在使用观察记录工具，我们要面临如何选择已有的观察记录工具的问题。主要考虑的三个因素：一是观察点，如观察“提问的数量，则应该采用定量的观察记录工具；如果想观察“问题的认知层次，那么应该采用定性和定量相结合的工具；再如观察“情境创设的效度，显然应该采用定性观察记录工具。二是观察者自身的特征，如观察“学生活动创设与开展的有效性，若想从学生参与活动的人数和态度来判断，那么在界定不同态度表现行为的基础上，采用定量的记录工具是合适的，但这要求观察者有比较好的视力、良好的反应能力、快速的判断能力。若想从活动的难度系数及学习目标达成情况来判断，那么需要记录一些教学片段中的行为、对话、情境等细节，则需要观察者有快速记录的能力和较好的记忆能力。三是观察条件，如观察“课堂对话的效度，除了要有快速记录的能力外，还需要一些音像记录设备，否则，对话过程中的语调和神态等对话要素很可能无法记录。
进入课堂观察时，每一位观察的教师根据自己确定的观察点进行观察记录。观察记录要有定性的描述性记录，也要求有定量的记录，比如行为发生的时间和出现的频率。同时，要有观察者的观察感受和理解，观察的教师还要记录音像资料。
观察教师可以从自己的观察点出发，按照规范的观察记录记下了在每一个观察点上学生和教师的情况，并记录下当时的课堂片断，为课后会议以及写观察报告提供翔实的依据。
建议今后的研讨课活动，可以根据老师们研究的着眼点进行分组，然后尝试用观察记录工具对课堂活动和教学过程进行记录。这样的形式既有利于做针对性研究，又能在评价时有事实依据。
年初二，我们一家大小去了从化碧水湾温泉游玩。看来很多人与我们想法一致，游客很多，幸好春节前就预订了房间。
早上9点，迎着有点凉意的微风，一支10人小部队出发了，带着毛巾和泳衣，穿着拖鞋，披着浴袍，说说笑笑、开开心心的走向温泉，那就是我们啦！
此泉水温30℃~60℃不等，分为30多个池，有咖啡池、泡泡池、水疗池、药草池、冰火池、恒温游泳池等池。
大部队换衣太慢了，不得已，舍弃父母亲大人，另组了一个三人小分队，决定要迎战十几个温泉池，来一场游击战。我们一路小跑，来到一泉，只见此泉被绿树包围，水质棕中带黄，一股淡淡的咖啡香，随风飞扬，另有一番滋味，池边有字，“咖啡池”。我们脱下“战袍（浴巾）”，丢下“战靴”，跳了下去，顿时周围被咖啡香气环绕，池边还有细心的服务员送上各种饮料，任君选用，我挑了一杯姜茶，靠在池边，喝着茶，欣赏着美景，享受着温泉的按摩，真是让人心都醉了。
泡过咖啡池，顿觉全身舒适，领队将军不由分说，直闯下一温池，此池乃“飘香池”，也被称作“花瓣池”，鲜花簇拥池边，池面上漂浮着新鲜的花瓣，香气袭人，不远处又有绿树衬托，人浸在其中，陶醉不已，花不醉人人自醉。
我们三个像精灵一般，在各种池间飘来飘去，新春泉中浴，真乃人间少有的享受。快哉快哉，乐也！
新一轮课程改革，使小学语文教学充满了新的活力。这当然是件大好事。同时，也应当看到，由于大家对新课程尚处于探索阶段，到底怎样去进行小学语文教学，众说纷纭，使人有种无所适丛的感觉。
许多观点虽然很独到，很新颖，但操作起来，好象又很不好把握。尤其是通过听了我们的一些观摩课、研究课，隐隐觉得我们现在的语文教学开始走向新的极端：一味的课堂对话，一味的强调读和感悟。这，是不是一定就是新课程中的语文教学的正确方式呢？像这样教学，能否达到课程标准对语文教学的要求？我认以为，我们不能忽视学生学习语文的规律，不能忽视教育教学规律，不能忽视课程目标的三个维度。如果离开了实事求是，离开了全面地看问题，离开了变化发展地看问题，把什么都来个一刀切，肯定是不行的。教育学，教育心理学需要与时俱进，但绝不可抛弃！
尤其要全面地遵循它们所揭示的教育教学规律。因此，新课程中的语文教学，尽力使学生具备以下基本素质是非常重要的：1、习惯好。即具有各种良好的语文学习习惯。习惯是人的第二次生命。语文教学，必须重视良好的语文学习习惯的养成教育。2、热情高。即具有热爱祖国语言文字的感情，学习语言文字的激情。3、会读书。即具有各种基本的读书技能。尤其是要在读书中，逐步使学生形成较敏锐的语感。即基本的感悟语言的能力。学生只有具备了一定的语感，才可能学好语文，语感的培养，当然首先靠读，但教师的引导，进行一些有意思的训练也是必要的。我觉得这是一种很好的语感训练方式。
诚然，光靠这种方法来训练，远远不够。还要采用其他多种多样的方法，如读议古诗和课文的重点段落，引导学生抓关键词展开联想、想象等，总之，要多方式、多层面、多渠道地训练学生的语感，从而促进学生语感的形成和发展。
今天，阳光明媚，秋高气爽，我吃过午饭，由爸爸、妈妈带着走出家门，穿过县城来到了新宣中。
一进大门，映入我眼帘的是二幢云雄伟壮观的教学楼，它们矗立在宣中的正央，它们相到连接混合一体。它的左边是一个巨大的操场，包括足球场、蓝球场，是供同学们运动的场所；右边是老师的办公楼和一片供老师们休闲的亭子。
我们顺着教学楼右边的小路，斜坡而上，是一片花园式的绿化带，非常美丽漂亮，花园里面有绿色的小草，把地面装饰成了一片绿色的海洋，道路两旁有挺拔的杨树、黄桷树，给人一种到了大森林、大自然的感觉。在教学楼的正后面是一幢科技楼，呈凹状，它的顶端有一个圆圆的球，那是象征着地球和宇宙，需要人们去探索、去发现，但要学到更多的知识才行，我想这也是科技楼的象征吧。到了宣中的最右边是供学生们休息的公寓和吃饭的食堂，看起来非常舒适和温馨，给人产一种家的感受觉。
我们边走边看，不知不觉来到了宣中的北大门，一块牌坊挺立在那里，朝西有那边上面写着“来鹿书院”它的意思是宣中最早的名字，也是代表它的起源；朝北的那边写着“桃李芬芳、源远流长”它是代表宣中为国家培育了不少人才，遍及祖国的大江南北。
回家的时间到了，我依依不舍地从宣中的南大门离开，边走还频频回首，看着那“桃李芬芳、源远流长”的八个大字，心里在宣誓，我一定要来这里读书，我一定要好好学习，考到这里来完成我初中、高中的学习生涯，然后在用优异的成绩考上大学。看人的行动吧。
