关键词：《从百草园到三味书屋》主题；探究
鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》作为传统篇目一直保留在初中语文教学中，现编入义务教育语文课本七年级下册。关于本文的主题，历来概括的是：通过百草园自由快乐的生活和三味书屋枯燥无味的生活的对比，表现了儿童对大自然的热爱，对自由快乐生活的追求，深刻地批判了束缚儿童身心发展的封建教育。然而，细读作品，我颇感疑惑，讲起来也感到吃力艰难，学生也难以理解。我认为，对《从百草园到三味书屋》的主题概括是有点偏颇、欠缺的。
现行教材对于本文的主题也给出了三种不同的认识：
1.用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味，揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。
2.用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥乏味作对比，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。
3.通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。
那么，究竟哪种认识更正确，更能表达作者的意愿？如何正确把握它的主题呢？我以为应从以下几方面去考虑：
从写作背景、写作意图去看。《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原题为《旧事重提》，是鲁迅1926年写成，1927年编定的散文集，只有散文十篇。当时，作者境况很差，辗转流徙，心里颇苦闷。他在《朝花夕拾？小引》中说，这时正“是剩下回忆的时候”，于是在“纷扰中寻出一点闲静”，“屡次忆起儿时”的“蔬果”，“从记忆中抄出来”，“反顾”旧时的“意味”。这十篇散文，前两篇写于北京寓所，中三篇为去厦门途中所作，后五篇成于厦门大学图书馆楼上。它们都记述了鲁迅从儿童到青年这一时期的生活经历片段。前七篇是作者回忆在家中生活和私塾里的学习情形；后三篇记述的是作者从绍兴到南京读书，又到日本留学，然后回到绍兴任教的见闻和感受。这些作品写作环境不一，其思想内容也互有高低。有的可谓“投枪”“匕首”，有较强战斗精神，如《狗？猫？鼠》《二十四孝图》等篇，文中叙事议论并重，针砭现实，反击敌人的诬陷和攻击。也有《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》这类追怀往事、师长的篇章。后者虽然也饱含着作者的爱憎，但更多的是他借对过去生活的美好回忆来，意在回忆中汲取力量，从而得到前进的勇气。因此，我们分析《从百草园到三味书屋》的主题时，一定要根据当时的背景和写作者的本意来看作品的实际内容，不能因集中充满战斗精神的篇章或持鲁迅这样的革命作家创作的作品定带有“火药”的偏见，硬要去挖掘出作品中莫须有的那部分思想内容。
从作品的具体内容和叙述笔调去看。作者用轻松、愉快的笔触，充满无限趣味地描写了百草园和自己在其间的戏耍和欢乐。但是，作者也并未把三味书屋写成自己的炼狱。学生在读书之余，可以去书屋后面的园内折腊梅花、寻蝉蜕或捉苍蝇喂蚂蚁；就是在读书时，他们也有机会在下面用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，鲁迅则是画画儿；况且读书本身也是有乐趣的：“正午习字，晚上对课”“大家放开喉咙读一阵子书”“人声鼎沸”，读倦了还可以欣赏先生读书入神时的音容笑貌。在这些书屋生活的描写中，我们没有感受到他对三味书屋生活的丝毫厌倦和贬抑，有的则是成年人回忆儿时读书生活的特有情趣和意味儿。可以说，这种笔调与描写百草园的笔调是一致的，不存在什么前褒后贬，也没有形成所谓的对比。作者清晰地记得，初入书屋时的新奇，读书时的乐事、乐趣，为在书屋中画画的成绩自许，为这些画儿被卖掉而惋惜。由此，足以看出鲁迅对三味书屋生活的留恋和怀念。诚然，三味书屋的生活是单调了些，学生读的是他们难以理解的《论语》《幼学琼林》《易经》和《书经》之类，先生的教法也很呆板，然而，三味书屋毕竟是私塾，我们不能以为作者在着意描写私塾生活的枯燥无味，也不能借此说它批判了封建教育对儿童身心发展的束缚和损害，要知道，百草园还有比较无味的冬天呢！
辞去招生办副主任职务，怀揣3000元闯杭州，是需要一点勇气的，虞泽东就是这样一个人，加上同学的3000元，两个人拿着6000元钱来到了钱江服装市场，租了一个6平方米的摊位起步，几年下来，开创了杭州服装行业一个年轻独特的品牌――朝花夕拾。2007年年初，朝花夕拾举办了大型的春夏装会“灵系丽江”。
想做一个律师
上世纪70年代出生的虞泽东，和很多同时代的农村孩子一样，过着一边务农一边上学的日子。那时的他对读书并没有特别的喜好，成绩一直是班级里倒数三位。回忆往事，虞总有他自己的感触：“我时常回想那段时间的经历，很可能我的人生会走向另一个极端，我们也就不会坐在这里聊天了。”
成熟起来的虞泽东，开始意识到要改变自己的命运，唯有读书这一条路。到了初三毕业时，居然以全校第一名的成绩考上了重点中学！
“放榜的那一天是我这辈子印象最深刻的一天。全校的学生和学生家长都在，校长就在台上一个一个报分数，报到我的时候――我记得很清楚――是707分，然后校长又补了一句：‘虞泽东同学全校最高分！“高中的时候，特别想做一个律师，很强烈。我在班里的成绩一直是前三名，自己也觉得完全有能力考上一所心仪的大学，比如西南政法大学等等。”虞总在回忆自己年少理想的时候，脸上有一种特殊的神采。
“但是您之后就读的却是江西服装学院，这又是为什么呢？”我表示疑惑。
“高考失利了。”虽然已经是很久之前的事，但是虞总的脸上还是多了几分失落。“进入江服可以说是阴差阳错。当时家里人都反对，觉得一个男孩子搞服装设计挺奇怪的，只有我父亲支持我，况且家里的经济状况也不可能让我复读一年再考，就进入了江服。”
3000元闯杭州
毕业之后，来到了福建服装中专学校担任老师。由于业务出色，仅半年就成为招生办副主任。正在家人和朋友都为他感到高兴的时候，虞泽东却做了一个让所有人都大跌眼镜的决定：辞职。
于是他便揣上工作一年存下来的3000元钱，来到了杭州。
一个陌生的城市，除了一个大学同寝室的同学之外，没有任何依靠。来到杭州之后，连住的地方都没有，就挤在同学哥哥的房子里。安顿好之后，便和同学一起做市场调研。
说是市场调研，其实是骑着自行车满大街地跑。来到四季青服装市场的时候，虞泽东第一次接触到杭派女装。那天，他站在一家当时已经很出名的杭派女装店门口，一个梦想油然而生。
“那个时候我站在人家店门口，心里想，什么时候我也能有这样的品牌就好了。”虞总说。
认准了自己该做的事情之后，他便开始走上了进军杭派女装的品牌之路。创业总要有资金，而虞泽东的资金就是自己身上的3000元钱，再加上同学的3000元，两个人拿着6000元钱来到了钱江服装市场，租了一个6平方米的摊位。当时的钱江市场也才刚起步，无论是市场环境还是经营效益都不好，虞泽东便是在这样的条件下经营自己的“朝花夕拾”。
创业的艰辛，对任何企业经营者来说都是刻骨铭心的：“钱江市场里可以说是什么都没有，很多摊主白天都在店里打瞌睡。我用了半年时间，就成为整个钱江市场生意最好的老板。”
“既然条件这么差，您又是怎么突围的呢？”我问。
“其实也没有什么诀窍，就是因为当时我们是为每一个顾客量身定做板型，款式独一无二，所以有很多回头客。最多的时候，我一个晚上打了20多套板子。别人卖衣服卖的是便宜，而我们卖的是知识和技术，以及独到的设计，自然就领先了。”
“其实生意都是跑出来的，尤其是做服装。我从四季青面料市场到钱江市场都是骑自行车，在路上的时候，从来都是我超别人，没有人能超过我的。”艰苦的创业在虞总的嘴里，倒像是趣闻一般。但是，1年之后，虞泽东离开了做得有声有色的钱江市场
不过，那时的他心中的未来已经有了轮廓。
朝花夕拾我的梦想
“我觉得钱江市场里的生意再好。毕竟也就是一个手工作坊，就算我请几个帮手，也无非是赚点小钱。在钱江市场，我已经看到顶了。其实我的想法也很单纯，现在一天是卖20套，如果一天200套、2000套、20000套呢？就想开始搞批量生产了。”
曾经站在其他品牌店门口的虞泽东，在短短的时间里，就成为杭派女装品牌中的一员了。而“朝花夕拾”在这时候也被正式注册，“成为所有杭派女装中最小的一员”虞总笑着说。就是这“最小的一员”,如今已经在杭派女装中竖起了民族风的旗帜，成为一支强有力的生力军。
“您能谈谈您成功的经验么？”
“经验谈不上，而且经验本身就是一把双刃剑。其实杭派服饰这几年一直都被深圳、福建等地的服装企业围困，主要原因就是经营杭派服饰的商人们艺术气息太浓厚，很多都是像我一样学设计出身，常常把艺术的风格带到经营和管理中去。我们讲在商言商，艺术家是做不了好商人的。
一个企业没有搞好，我觉得很大的责任在经营这个企业的企业家本身，只有跳出自己本身的瓶颈，平衡好自己身上艺术家和商人的角色关系，我敢肯定，短时间内，杭派女装就会取得比现在大得多的成就。目前来看，无论是杭派女装也好，还是朝花夕拾也好，都存在着许多问题，而企业这个东西就是在不断解决问题中壮大起来的。总有一天，朝花夕拾能成为杭派女装中的领军人物。”虞总认真地说。
老编小记
朝花夕拾，就像是早晨的花朵，芳香扑鼻。到了晚上，再去拾起这朵花，这花肯定已经枯萎了。这一定非常让人感到这花在早晨的美好吧！鲁迅先生的朝花夕拾，和书名一样。童年的往事，老了再回忆，也一定有情趣吧！
每个人都有自己的童年，在童年有苦也有笑。但都可以留下无限的回忆。这就像《朝花夕拾》的文章一样，是一条回忆的长河。
这条回忆的长河里，眼前仿佛看到了鲁迅被他爸爸逼着读书的样子，十分的令人着急。且小鲁迅为了背书，连五昌会怎么盛大都没有写。只写了父亲叫他背书和自己背书的情景，甚至连父亲为什么要叫他背书也没写。
鲁迅的童年也让我想起了我的童年，我的童年也是这样有些欢乐和无奈；既快乐又写涩味。七岁以前，是我最欢乐的时代，有时会被批评，但也非常的有花样，每个周末都过的不一样，非常的快乐。可一到小学，便有了补习班与作业，时间就少了，批评就多了。每次作业都会有错。这样，我就会开始向往小时候的时光。我那段快乐的时光已经一去不复返了。
童年的快乐，就让我想起了这本书。这本书，也让我想起了我那快乐的时光。这朝花啊！就像这五昌会的快乐。那么，这快乐也就像那甜酸味，让人回味……
《朝花夕拾》读后感一
——叶钧洋
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，细细品读下去，鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
纪念那些回不去的日子——《朝花夕拾》读后感二
“清晨的花朵”谓之“朝花”，“夕阳下拾起”谓之“夕拾”。《朝花夕拾》，正如这本书的名字，记录了鲁迅先生小时候的点滴故事。细细品读那份年少轻狂，一缕淡淡的清香沁人心脾。岁月的沧桑谱写在脸庞，那些年的回忆落在笔尖上。我想起了……
百草园曾是鲁迅先生小时候的天堂，“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”千百只昆虫鸣叫着，奏出一支名曰美好的歌；“单是周围短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。”整个世界变小了，好玩的地方一个接着一个，好似从未有过尽头；“雪一下，可就两样了。”四季的百草园，各有各的妙处，小儿无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝。无论是闰土还是长妈妈，那个童真的年代，天空湛蓝地没有一丝杂质，即便是到了现在，脑海中也常常会浮现出他们的身影。那些曾陪同我们走过童年的玩伴，一直目送着我们远去。
学堂是枯燥的，然而，它却是神圣容不得半点马虎的。“我才知道做学生是不应该问这些事的。”一句话，道出了莘莘学子的不甘；“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。”孩子就是孩子，他们是懂得忙中偷闲的人；“书没有读成，画的成绩却不少了。”有兴趣参加的活动，总是会做出好成绩的。我们，在学海中畅游，“苦作舟”，是为了“老大‘不’徒伤悲”，这种心情，忧伤而值得庆幸的。
