1、(1)本题考查学生对古诗词的积累与运用。解答本题，要求学生要熟悉相关的诗词名句，要加强课外文言诗词名句的积累。网名可以从古诗词中选取相关词语，富有诗意。解释由来和含义是对所提取句子含意的理解和补充，注意要围绕“网络与语文”的主题，对自己设计的网名进行文学性人文性的解读。示例：①网名：一江春水；②由来和含义：出自李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。春水如蓝，丹心似火，我要从多彩的生活汲取不竭的动力，如那奔流不息的江水一样，用满怀的热情去创造和迎接美好的明天。
2、(1)美国民谣艺术家鲍勃•迪伦荣获诺贝尔文学奖。
3、世界上有一种情，超越了亲情、友情，那就是老师对我们无微不至的关怀之情，对我们细心的教导之情。
5、《北京你好》，200门票背后是亿万中国人民，不畏灾祸，乐观热情。
6、十年树木，百年树人。老师的教诲之恩我终身难忘。有人说，师恩如山，正因高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩如海，正因大海浩瀚，无法估量。感恩您，老师。
7、愚昧落后，早就该告别，崇尚科学，才是真豪杰。
8、本题考查学生拟写新闻标题的能力。拟写新闻标题，注意从导语中概括即可。新闻标题是对新闻主体内容的高度概括，因此，分析时，可以对新闻导语部分内容进一步的提炼概括即可，导语是：5月4日下午，淮扬中学“品读经典，放飞青春”经典诵读比赛在学校报告厅举行。要抓住主要的关键词：淮扬中学；经典诵读比赛。故可以概括为：淮扬中学举行经典诵读比赛。
9、我们要将“一带一路”建成开放之路。对一个国家而言，开放如同破茧成蝶，虽会经历一时阵痛，但将换来新生。“一带一路”建设要以开放为导向，解决经济增长和平衡问题。我们要将“一带一路”建成创新之路，创新是推动发展的重要力量。“一带一路”建设本身就是一个创举，搞好“一带一路”建设也要向创新要动力。我们要将“一带一路”建成文明之路，以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突，推动各国相互理解、相互尊重、相互信任。
10、师心好善善心渊，承恩阔步青云端。料君难恋神仙境，从事能忘我独贤。
11、有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师！
12、桃李不言下自成蹊，默默耕耘功不可没。亲爱的老师，今天是您的节日。就让远方的学子给您捎上一份祝福，祝福老师身体安康！
13、初次采访，聊的并不多，因为话题频频被一拨又一拨的来访者打断。这倒让我见识了在舞台上从来不缺少观众的张保和，在生活中，也是个人缘超好的“人气王”。
14、④“尽信书，不如无书”的意思是：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。该句与诚信无关。
15、(1)请用一句话概括以上内容。(不超过30字)
16、张保和的弟弟天生不善言辞，但心里却很敬佩哥哥，常常用佩服的眼神看着他，一次，弟弟又用含情的眼神盯着他看时，张保和忍不住说：“好兄弟，你不要老用这种敬佩的眼神看着我，有什么赞美的话你就说出来，别把自己憋坏了。”话音一落，弟弟笑喷了，更不知道说什么了。
17、中华上下五千年，文史浩瀚，“赛经典名句，传文化精髓”活动让我们体会了一场古诗词传统文化之美的盛宴，背诵古诗词学习国学经典不仅传承了中华传统文化，增强了民族凝聚力，还提高了自身的素质和修养，更重要的是，这次活动让我们感受到了团结的快乐。
18、一二三四五六您给我最美的乐章。赤橙黄绿青蓝紫，您给了我七彩的阳光。在人生旅途上，您为我指明前进的方向。
19、(2)宣传标语，感情要真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明(运用对偶修辞方法)，读起来朗朗上口。特别是主题要鲜明，一定要围绕“为宣传推介‘莒国古城’，让更多的人了解莒国古城，感受莒文化”这一主题。宣传标语的内容中最好有“莒国”“古城”之类的字眼。
20、书念完了，试考完了，真想在成功的日子里与您不见不散，把我们的师生情义上演的没完没了。(感谢老师感言简短精辟的句子)。
21、您是大桥，为咱们连接被割断的山峦，让咱们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引咱们采撷到崖顶的灵芝和人参。
22、言云语莫听闻眼味香不属君内减除人我相，前无有死生分圭和合凭三照，水焚烧按九雯又武平清净出，头临月弄祥云。
23、(1)“镌”读作“juān”，镌刻：雕刻。“恪”读作“kè ”，恪守：谨慎而恭顺地遵守。“ào”写作“奥”，奥秘：深奥莫测的秘密。“xuán”写作“悬”，悬挂：吊挂。
24、老师，是太阳底下最神圣的职业，老师哺育着太阳底下最美丽的花朵，为我们遮风挡雨，给了我们一片洋溢着爱的海洋，给了我们荡漾着芬芳的幸福生活。是的，我们应该感激他们。
25、童声：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；
26、非常感谢邀请我参加新书发布会，这又给了我一次学习的机会。因为在座七十年代的人非常少。这也反映出当前中国诗坛的一个现象——最活跃的还是50后和60年代的一波人。读这本诗集的时候，我就产生了两个“怎么办”的问题。第一个就是70年代的诗人怎么办？《山湖集》的出版，是80年代的校园诗人的精神寻根，财大的诗人找到了一片山，一片湖，在地域上找到了生长点。而寻根的过程有两个层面，除地域外，还有时代和时间的层面。那就是青春与理想主义碰撞的80年代。而值得反思的是70年代的人，从90年代开始写作的人，我们同样可以找到地域上的时间，但从时间上，我们去寻找90年代能给予我们的精神资源的时候，实际上没有像60后诗人这样明确，这样有力度。那么90年代究竟造就了我们什么？还要进一步去发掘。对50后和60后诗人，70后是后来者，处于学习和追赶的状态。看这本集子，我想我们并不是看某一首诗歌的语言如何，应该超出语言的阶段，更多的是去看这个集子里诗人呈现出怎样的生命力：无论是一个诗歌还是一个诗人，都是一个有机的整体，扎根于这片山，扎根于这片湖里面，看他是如何汲取营养，自由的生长。由此也反观我们自身的成长，从而产生我们该如何的问题。这里面也内含了如何从前辈诗人那里学习的问题，也内含了如何克服“影响的焦虑”的问题。
27、D．第②段运用了描写的表达方式，说明这是一篇新闻特写。
28、当前，老河口市以实现“示范市、小康城”为奋斗目标，以“为民创建、利民惠民”为理念，把“创建全国文明城市”(简称“创文”)作为全市重点工作来抓，举全市之力打好“组合拳”，奏响“大合唱”，着力塑文明之魂、创文明之城。那么接下来，我们要看看作为中学生的你会如何表现了？
29、善恶美丑，分清很重要，八荣八耻，给咱指正道。
30、(社区调查)为了解社区文明现状，你所在的活动小组从社区获取了以下统计数据，请你写出阅读下面两份统计数据后得出的结论。
31、20年前想要在兰州见的“西北笑星”，20年后却在北京见到了。想想，人生真是隐藏着难以预见的只有上帝才知晓的缘分和况味。
