拼音:zāi
注音:ㄗㄞ
部首:口部
总笔画:9画
结构:右上包围
五笔:FAKD
五行:金
统一码:54C9
笔顺:一丨一丨フ一フノ丶
名称:横、竖、横、竖、横折、横、斜钩、撇、点
哉
zāi(ㄗㄞ)
⒈ 文言语气助词(①表疑问或反诘,相当于“吗”,“呢”,如“何哉?”“有何难哉?”②表感叹,相当于“啊”,如“快哉!”)。
⒉ 古同“才”,开始。
形声
final exclamatory particle
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◎ 哉
zāi
〈助〉
(1) (形声。本义:语气词。《说文》:“言之间也。”表感叹)
(2) 同本义 [alas]
(3) 表示感叹,相当于“啊”
幸甚至哉。——曹操《步出夏门行》
非人哉。——《世说新语·方正》
旦旦有是哉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
变诈几何哉。——《聊斋志异·狼三则》
美哉,我少年中国。—— 清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
(4) 又如:远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉
(5) 表示肯定语气,相当于“啊”。如:敢不畏君王哉;不若鸡犬哉
(6) 表示疑问或反问,相当于“呢”或“吗”
安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》
岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
岂主之子孙不必善哉。——《聊斋志异·促织》
岂独一箸间哉。——清· 周容《芋老人传》
顾不如蜀鄙之僧哉?(哉,表示反问语气,相当于“吗”。)—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(7) 又如:以此为治,岂不难哉?吾又何能为哉?
(8) 表示测度,相当于“吧”
我其试哉!——《书·尧典》
(9) 又如:我岂有所失哉!
(10) 表示祈使语气,相当于“吧”
振振君子,归哉归哉!——《诗·召南》
哉【丑集上】【口部】 康熙筆画:9画,部外筆画:6画
〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,音栽。《說文》言之閒也。《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉,閒也。
又《爾雅·釋詁》哉,始也。《疏》哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。
又《康誥》惟三月哉生魄。
又《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。
又《韻會》柳宗元曰:疑辭也。《書·益稷》禹曰:兪哉。《註》口然而心不然之辭也。
又與材通。《論語》無所取材。《註》古字材哉同。
又音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。
又《詩·大雅》錫哉周。《傳》哉,載也。《疏》文王能布大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。
又鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。
又叶將其切,音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之,謂之何哉。
又《王風》君子于役,不知其期曷至哉。《說文》本作。
又。
哉【卷二】【口部】
言之閒也。从口聲。祖才切
(哉)言之閒也。釋詁。孔哉延虛無之言閒也。許分別釋之曰。哉爲言之閒。鍇云。若左傳遠哉遙遙、論語君子哉若人是。哉爲閒隔之䛐。按如鍇說。則必句中乃爲言之閒。豈句末者非耶。句中哉字皆可句。凡㒳者之際曰閒。一者之竟亦曰閒。一之竟卽㒳之際也。言之閒歇多用哉字。若哉生明、初哉首基、則又訓哉爲始。凡竟卽爲始。从口。聲。將來切。一部。
组词
kāng zāi zhī gē
康哉之歌zhì hè zhí zāi
志贺直哉yú hū āi zāi
于乎哀哉hé gōng zhī yǒu zāi
何功之有哉shàng shèn zhān zāi
尚慎旃哉yī yù zāi
噫吁哉shàn zāi xíng
善哉行yú hū āi zāi
于呼哀哉hé zú dào zāi
何足道哉táng zāi huáng zāi
堂哉皇哉yě zāi
也哉zāi shēng pò
哉生魄kāng zāi zhī gē
康哉之歌shàng shèn zhān zāi
尚慎旃哉wū hū āi zāi
於乎哀哉hé zú dào zāi
何足道哉yú hū āi zāi
于呼哀哉táng zāi huáng zāi
堂哉皇哉qǐ yǒu tā zāi
岂有他哉táng zāi huáng zāi
唐哉皇哉dé qí suǒ zāi
得其所哉yōu zāi yóu zāi
优哉游哉yōu zāi yóu zāi
悠哉游哉bǐ zāi bǐ zāi
彼哉彼哉