白丝行原文翻译（解释）及赏析（杜甫）

朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红，
万草千花动凝碧。已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。
美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。春天衣著为君舞，
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。
香汗轻尘污颜色，开新合故置何许。君不见才士汲引难，
恐惧弃捐忍羁旅。

概述
《白丝行》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗咏白丝实是感慨诗人自己：既要有所作为，又要保持自己洁白的品质。

翻译参考：

注释
《记》：夫人缫三盆手。;【朱注】《广韵》：缫，绎茧为丝也，缲同。鲍照诗：缲丝复鸣机。;
《唐书》：越州土贡花文宝花等罗。魏文帝诏：每得蜀锦，殊不相似。;何逊诗：金粟裹搔头。;尺以金粟饰之，富贵家之物。
《国策》：孟尝君至楚，献象床，直千金。江淹赋：惜玉手之空伫。;《广韵》：殷，赤黑色。;《左传》：左轮朱殷。;
王子安《青苔赋》云：萦修树而凝碧。;
王彪之诗：丝染墨悲叹，路岐杨感悼。;庚信《连珠》：白羽素丝，随其所染。;
谢朓诗：望望下鸣机。;【朱注】色相射，五色射人也。
《班彪传》：细意委曲。;《南史》：何敬容衣裳不整，伏床熨之。杨慎曰：《王莽传》有威斗，即尉斗也。威与尉音相近，本音畏，转音郁。《隋书》：李穆奉尉斗于杨坚曰：愿公执威柄，以尉安天下。;史炤《通鉴释文》：尉斗，火斗，持火以申缯也，俗加火作熨。《说文》尉与炽本一字，从上按下也。又，持火申缯也。今俗言平曰尉帖。杜诗美人细意熨帖平;是也。又，白乐天诗：金斗熨波刀剪文。;
曹植乐府：裁缝纨与素。;
徐君倩诗：衣著一时新。;鲍照诗：催弦急管为君舞。;
何逊诗：黄鹂隐叶飞，蛱蝶萦空戏。;
庚信诗：落絮鹅毛下。;徐陵诗：柳絮飞还聚，游丝断复结。;
庚肩吾诗：桃红柳絮白，照日复随风。;照日宜轻举，谓丝絮飘飏，与衣之轻举相宜。《楚辞》：愿轻举以远游。;
六朝诗：朱颜润红粉，香汗沾玉色。;古诗：空床委清尘。;邢劭诗：桃李无颜色。;
衣裳在笥，故有开合。汉艳歌：乍开乍合。;《世说》：桓冲妻曰：衣不经新，何由而故。;阮籍诗：君子在何许。;
嵇康《琴赋》：历世才士，并为之赋。;《刘向传》：禹稷与皋陶，传相汲引，不为比周。汲引难，难就荐引也，即记难进易之难。
魏甄后《塘上行》：莫以豪贤故，弃捐素所爱。;《左传》：羇旅之臣。;《汉书》张晏注：羇，寄也。旅，客也。;钱谦益曰：《傅咸集》载郭泰机诗云：皦皦白素丝，织为寒女衣。寒女虽妙巧，不得秉机杼。天寒知运速，况复雁南飞。衣工秉刀尺，弃我忽若遗。人不取诸身，世事焉所希。况复已朝餐，昌由知我饥。;此诗用泰机之诗而反之。泰机以白丝寒女自喻，而致憾于衣工之弃我，以冀咸之相荐。公诗谓白丝素质，随时染裂，有香汗清尘之污，有开新合故之置，所以深思汲引之难，恐惧弃捐而忍于羇旅也。

白话译文
素丝喧染之初，便是沾污之时，尽管会染上万草千花动凝碧;之色，但它洁白的本质已不复存在。待到春天衣着为君舞;时，虽尊荣至极，却是被抛弃的开始。缫丝的时候希望它尽量长，而不在意它有多白净，越地的罗和蜀地的锦都要用镶有金粟的尺子来量。络丝之后，用各种花草的染料将它染成美丽的颜色。这时已经因素净的质地被恣意染色而悲伤，但当它从织机上被剪下时仍然为它的华美而赞叹。小心地将它熨得服贴平整，裁缝用它来制衣时将针线的痕迹都掩盖起来。春光明媚的时候穿着这样的衣服为了你翩然起舞，美好的样子引来蝴蝶围绕、黄鹂啼叫，连飞扬的柳絮和飘荡的柳枝似乎也含情意，衣裙随风摆动，轻柔随身。嫌薄汗和些许尘土污染了它的美丽，衣服打开来穿的时候还是新的，脱下来的时候已成了旧装不知道放在哪里了。你不知道吧，那些有才华的人要被赏识有多么的困难，即使被起用了，又害怕哪一天会被弃置，这样的赏识对他们来说也是痛苦而又难熬的旅程啊！

古诗赏析：

创作背景

此诗当作于唐玄宗天宝十一二载（753、754年）间，客居京师而作，故末有忍羇旅之说，当依梁氏编次。师氏谓此诗乃讥窦怀贞。黄鹤云：怀贞亡于开元元年，公时才两岁，于年用不合。

作品赏析
此诗见缲丝而托兴，正意在篇末。此章两段，各八句。上段，有踵事增华之意。欲成罗锦，用尺量丝，故须长；所织花草，色兼红碧，故不须白。熨贴裁缝，制为舞衣也。象床，指机床。玉手，指织女。乱殷红，谓经纬错综。动凝碧，谓光彩闪铄。
下段，有厌故喜新之感。蝶趁舞容，鹂应歌声，落絮游丝乘风日而缀衣前，比人情趋附者多。一经尘汗污颜，弃置何所，见繁华忽然零落矣。士故有鉴于此，不轻受汲引而甘忍羇旅，诚恐一旦弃捐，等于敝衣耳。玩末二语，公之不屑随时俯仰可知。
仇兆鳌按：诗咏白丝，即墨子悲素丝意也。已悲素质随时染，当其渲染之初，便是沾污之渐，及其见置时，欲保素质得乎？唯士守贞白，则不随人荣辱矣。此风人有取于素丝欤。

名家点评
《杜臆》：
此诗本墨子悲丝来。不须白;就世情立论，乃愤激语。下云随时染;、色相射;、污颜色;，脉理相贯。士得时则媸亦成妍，故云灭尽针线迹;；依附者众，故云蛱蝶飞来黄鹂语;。此一段造语妍丽，与《舟前看落花》诗相似。束语自道，具见品格。
《杜诗详注》：
此见缲丝而托兴，正意在篇末。上段有踵事增华之意下段有厌故喜新之感。
《义门读书记》：
极其眩耀，而后折之（落絮游丝;二句下）。
《唐诗别裁》：
渲染之余，即弃捐之渐。抱才之士所以甘忍羁旅也。
《杜诗镜铨》：
全首托兴，正意只结处一点。邵云：得梁、陈乐府之遗。蒋云：写妙技，不觉写入自家话，微乎其微。慧心香口，直似飞卿；公诗真无所不有。

作者简介：

杜甫（712～770），字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。天宝三载（744年），在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂;。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为诗史;。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为诗圣;，与李白并称李杜;。存诗1400多首，有《杜工部集》。