“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”大家一定熟悉这句诗吧！对，这就是清朝诗人高鼎写的《村居》中的诗句。今天，我就要向大家介绍我喜欢的中华传统文化——风筝。
中国是风筝的故乡。中国古代风筝，因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢，后五代定名风筝，至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢，在南方称鹞子，因此有南鹞、北鸢的说法。
风筝的历史可追溯到2000多年前的春秋时期。大约在五代时期，风筝就进入了民间，成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的飞行器，这个体现了风筝的娱乐性。同时，它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期，清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。
在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异，有的粗犷豪放，有的活泼精巧，有的色彩绚丽。我家就有硬骨架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候，爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。
中国传统文化丰富多彩！有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是中国的书法了！因为中国的书法博大精深，源远流长。
书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，中国的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。
我为博大精深的中国文化而骄傲，为中国古老的书法艺术而自豪。我爱中国的书法！
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
筷子一双，奥妙无穷。或许，在了解筷子之前，我们关于筷子的认识，大概只有“一根筷子易折断，十根筷子折不弯”一句耳熟能详的俗语了吧。
可殊不知，这筷子中竟包含了千千万万文人志士所寄予的情感。拜读李白的《行路难》，感叹“停杯投箸不能食”丢官离京的境遇，同情“拔剑四顾心茫然”迷茫落魄的心理；吟诵杜甫的《丽人行》，“犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”，借杨氏兄妹奢靡，讽当时统治腐败；品味“红艳诗人”朱淑真的《咏箸》，展生活情趣，道心中疾苦……
一双筷子，七寸六分，代表人有七情六欲，本身说明了人与动物有本质的不同，而现在，它已成为了我们中华民族的独特象征！中国是一个礼仪之邦，几千年对筷子的使用，早已形成了成熟的礼仪常规，比如长辈没动筷子，小孩是不能先动的，这是对长辈的尊敬。这不，又要开饭了，我坐下顺手提起筷子，刚伸进了盘中，转念一想，不对，爸妈还没有夹菜呢，于是便悄悄地缩回了手。
一双筷子握在手中，我思绪万千：原来传统文化就在我们身边呀，它时刻影响我们，以各种无形有形的方式滋润着我们的心田，处处留心皆学问，爱上传统文化，爱上生活。
我在胜利实验小学上学，我非常喜欢学校的那面文化墙，这是由多位老师辛辛苦苦用了一个多月的时间精心画出来的。
我们学校的文化墙在学校操场的南边，由东到西大约100米多长，2米多宽，是由许多精美的图画组成的，有大禹治水、王冕学画、望梅止渴、孔融让梨、曾子杀猪等等。
在这些图画中我最喜欢的是王冕学画。看图中画了一个八岁左右的小男孩，蹲在河边的小土堆上，手里还拿着一根小木棍，一边仔细地观察水中的荷花，一边用心地用小木棍在空中比划着。这就是小时候的王冕，看他多么细心，多么用心地学画荷花呀。我以后也要向他一样细心观察，用心学习，学习任何东西都不要马虎，那样学什么都不难了。
孔融让梨这幅画我也很喜欢。幼小的孔融都懂得谦让、礼貌和尊重他人，是个懂事的好孩子！我也要像他一样懂事，要体谅父母，要让爸爸妈妈感觉到有我这个女儿是幸福的。
文化墙上这二十五幅精美的图画，不仅让我们的学校变得更加绚丽多彩，更让我们懂得了怎样去关爱他人，怎样去用心读书，怎样去做人。我喜欢学校里的这一面文化墙。
