关键词：独生子女家庭；代际伦理；和谐；构建
中图分类号：B82文献标识码：A文章编号：1673-2596（2013）11-0107-03
随着人类进入到现代社会以来，伴随着经济的市场化和全球化，以及社会的信息化，社会变革和文化变迁的速度加快，社会基本结构和社会关系急遽转型和嬗变，社会代际伦理关系也发生着重大的变化，因此，新的社会代际伦理问题便不可避免地凸显出来。独生子女是与我国社会的改革开放同时成长的一代特殊人口。而由一代独生子女所引发的众多社会现象，所带来的众多社会问题，正在对今天和明天的中国社会产生广泛的、深远的、长期的影响。
一、我国独生子女家庭中的代际伦理存在的主要问题
（一）代际情感沟通缺乏
我国现在正处于独生子女的特定社会环境中，再加上物质生活和精神生活的极大丰富，现在的孩子无论是在生理上还是心理上都普遍早熟，比以往的同龄孩子有了更高的自我意识和独立意识，这样就更容易产生心理失衡、人格偏离等现象。而面对社会的高速发展、竞争的日益激烈和生活的沉重负担，父母也越来越疏忽了孩子的心理要求，这就直接导致了与子女关系的淡漠。另外，由于缺少兄弟姐妹关系，独生子女家庭与传统的多子女家庭相比，孩子的情感支持系统是不同的。在多子女家庭中，孩子遇到问题不愿和父母说时，可以通过兄弟姐妹来解决，但独生子女在遇到问题时，则缺乏这种情感系统支持，使得孩子产生强烈的孤独感和不安全感，往往会使他们寻找家庭以外的情感支持，从而产生一系列的社会问题。
（二）重智轻德的培养方式
独生子女的教育问题，是目前独生子女家庭最为关注的内容。其范围从独生子女的早期教育、学期教育、小学教育、家庭教育，直到一些更专门化的方面，如独生子女的品德教育、智力开发、不良行为防止、义务感和责任感的培养等。它既涉及到独生子女的家庭教育，也影响到独生子女的学校教育。
1.过多地关注成绩。孩子考试的分数是现今社会的家长最为关心的事情。不少家长甚至认为孩子只要能取得高分就一定能成材。分数成了孩子在家庭中立足的重要砝码，家长对孩子的好坏几乎都与孩子的考试分数和升学情况息息相关。甚至一些家长为了促使孩子提高成绩，对孩子的学习成绩实行奖惩的措施。这种只注重孩子学习成绩的提高，而不关心孩子正确的人生观、道德观、价值观的形成，既不符合人的全面发展的需求，也不符合现代社会对人才的要求。
2.过多的金钱投资。随着中国经济的快速发展，许多家庭逐渐富裕起来，可对独生子女的教育却成了一大难题。许多事实说明，在子女教育问题上，金钱投资与成功成才是不成正比的。孩子能否成才与一定的财力投入是密不可分的。现代独生子女的家长们一厢情愿地认为只要对孩子投资得多，收获就会多。于是家长们不惜花费重金和精力，为孩子请家教，买参考书、辅导书，甚至花费很多的钱为孩子买诸如钢琴类的乐器。然而结果却事与愿违，由于他们从小就饱受心灵和身体的摧残，不少孩子厌学，逆反心理严重，小小的年纪就被磨灭了灵性，失去了兴趣。
3.过少的德育培养。随着我国“计划生育政策”的实行，独生子女家庭逐渐增多，父母溺爱孩子，对孩子的要求千依百顺，对孩子疼爱有加，很少在德行上对孩子提出高要求，不重视对孩子德育的培养。此外，现代科学技术的发展日新月异，对人才的要求已经从学历加名牌转向对人的知识水平、适应能力、合作能力、竞争能力、创新能力等多方面能力的需求。但还有不少家长仍然按照个人经验和普通惯例，固执地认为智育是孩子成功的唯一途径，而对孩子的品德个性、行为习惯、情绪情感、思想志向、兴趣爱好视而不见，几乎忽视对孩子思想品德的培养。因此，在这种由家长特别营造的环境里培养出来的人往往缺乏责任心、不善协作、自私自利。
（三）家庭责任意识下降
目前独生子女多以自我为中心，群体责任感缺失。当代独生子女以自我为中心的思想意识和行为模式，已经造成了独生子女在个人与群体中的不和谐。人际关系的困惑是当代独生子女一个主要的心理障碍。由于当代独生子女个人自主性的增强、个人自由度的扩大以及个人自我意识的发展，往往倾向于夸大个人和群体之间的对立和冲突，而对个人和他人之间的相互依存、相互联系的认识相对不足。因此，在追求实现个人目标实现的过程中，他们往往忽略甚至排斥他人的存在，对别人漠不关心。在群体中，一味享受权利而不尽义务，是当代独生子女中比较普遍的现象。
（四）传统孝道缺失
当前独生子女的孝道缺失状况主要表现在以下几个方面：第一，敬老意识淡漠――行孝意识的缺失。随着老年本位的逐渐淡出，许多独生子女的敬老意识日趋淡漠。尊老行孝的意识已渐趋微弱，对长辈的行为、观念不够尊重和理解。第二，不懂得照顾父母――行孝行为的缺失。许多独生子女形成了把父母长辈的照顾视为理所当然而不知回报的心理，有相当一部分人没有或很少主动照料过父母，没有为父母考虑过，缺乏反哺意识。第三，不尊重父母――行孝理念的缺失。被父母呵护大的独生子女一代，尽管身体上已长大了，但是心理上依然幼稚、脆弱，处事、看问题考虑的只是自己的感受，很少顾及父母长辈的需要。第四，缺少对父母的精神慰藉――行孝情感的缺失。一些独生子女很少问及、关心父母；一些独生子女也很少和父母进行情感沟通和交流，忽视了对父母精神上的关爱。
二、我国独生子女家庭中的代际伦理问题的成因
（一）独生子女人口政策的影响
独生子女人口政策在控制人口数量、提高人口素质方面取得了显著的成效，为我国社会经济的发展做出了积极的贡献，但也带来了诸多问题和难题，一直坚持现行的严格控制人口数量政策，未来人口的数量一定会锐减，但同时也会使年龄结构产生剧烈的变化。独生子女家庭最典型的特点是孩子数量的唯一性和家庭存续关系的单传性，孩子数量减少到最低，独生子女既是家庭传宗接代的唯一寄托，也是家庭未来精神与物质赡养的基本依赖，家庭结构、家庭关系、家庭成员都已经被简化到了不能再简化的程度。在这一情况下，独生子女家庭面临的风险是多方面的。穆光宗认为：“其首先是孩子的成长风险，主要是夭折、重病的风险。一旦孩子在成长中途出现意外而其父母年事已高，那么这个家庭的幸福感和未来保障就大受影响，这样的风险发生在父母已到了不适合生育的中老年，打击将是毁灭性的。”
（二）市场经济和网络文化的冲击
1.市场经济的影响。随着社会的发展，市场经济的确立，人们之间的竞争越来越激烈，传统的生活方式发生了改变，生活节奏明显加快。家庭成员往往是各忙各的，人们为了生计，忙于充电、赚钱和工作；孩子们忙于学习和各种考试，使得一些人的家庭观念淡漠了许多。家庭成员相互之间感情交流却越来越少，相互理解也更差。市场经济的引入，家庭代际关系的利益色彩逐渐浓厚。在这个现实的基础上，产生出自由、民主、平等、人权、个性等新的观念，并早已渗透到家庭生活中，成为影响传统家庭伦理变迁的重要因素。
2.网络文化的冲击。由于当今信息技术的高速发展，互联网以前所未有的速度渗透到人们生活的周围，它使人们的学习、生活和工作方式发生了改变。思想活跃、喜欢接受新事物的独生子女迅速成为上网人群的主力军。在新兴的网络面前，面对网络的诱惑，再加上青少年的自我约束能力差，道德自律行为和意识淡薄，很容易被网络中自由的感觉和虚拟的冲动影响，进而做出一些不道德的事情。另外，由于多数家长们自身教育水平和能力的偏低，对网络的冲击感到无可奈何。此外网上一些不健康的网站也在毒害着青少年，侵蚀着他们纯洁的心灵。
（三）家庭结构和居住方式的变化
现代家庭的物质生活条件普遍很好，孩子在生活方面都很宽裕。可是很多孩子的精神生活却很贫乏，究其原因，这是由现代家庭结构和居住方式的缺陷所造成的，而且家庭本身也很难去弥补这一缺陷。第一，孩子接触同龄人太少，接触外界空间太少。现代家庭以独生子女为主，每个家庭相对封闭，孩子每天面对的几乎都是家人，很少接触其他同龄人。第二，孩子成为整个家庭关注的重心。现代家庭成员组成主要模式：6+1式（父母、祖父母、外祖父母+宝宝）、4+1式（祖父母、父母+宝宝）、2+1式（父母+宝宝），在家时家庭中心多以孩子为主，家人的注意力和精力全在孩子身上。第三，孩子和父母互相沟通的时间太少。父母要朝九晚五地上班，每天和孩子相处的时间只有周末和晚上三四个小时，如果下班再晚一点儿，或者回到家里还要处理其他事情，那么孩子和父母相处的时间就更短了，有效沟通的时间更是少之又少。
（四）代际文化及生活背景的差异
不同代的人成长的环境不相同。他们所形成的价值观念及其取向上存在差异以及他们所获得的信息数量与种类是不对称的。父母与子女所追求的经济价值观、理论价值观、审美价值观、权力价值观、社会价值观和宗教价值观有着非常明显的差异，自然会影响两代人在社会态度、家庭观念、婚姻观念、生活方式等方面的差异，从而导致代际差异。这都会导致两代人或几代人之间在认识层面上与行为层面上的不一致。
三、我国独生子女家庭实现代际和谐的对策
（一）代际情感沟通上，要求父母与子女双向互动
1.尊重孩子，与孩子平等交流。家长要放下架子，平等地对待自己的孩子，尊重孩子，哪怕孩子还小。家长与孩子交流也要遵循一定的原则，要在民主与平等的基础上进行沟通与交流，也要注重方式和方法。
2.相互学习，取长补短。父母应该注意发现孩子的优点，并及时给予鼓励，多采用正面教育的方法。同时父母也要客观地看待自己的缺点和不足之处，放下架子，诚恳地承认自己的失误和无知。对子女比自己强的地方应认真、虚心地学习，不要视而不见，或采取不承认的态度。正是这种相互学习，能使父母与子女之间建立良好的沟通渠道。
3.采用多种方式与孩子沟通。与孩子沟通的方式是多种多样的，除语言交谈外，还有书信、体态语、家庭会等多种沟通方式。不同的家庭背景及当时面临的情况不同，沟通的方式和途径也会不一样。采取什么方式和途径与孩子沟通，要根据具体情况而定，但必须以合理有效为原则。
（二）代际文化上，传承传统“孝”文化中的现代价值
1.弘扬和发挥传统文化中“孝”的伦理观念的现代价值。中华文化源远流长，孝的观念由来已久，孝悌观念是世代相传的优良传统。新老之间的代际冲突主要是靠道德来调整，而道德作用的发挥是靠社会舆论来实现的。在弘扬传统“孝”文化方面，还应该建立一些行之有效的机制，促进尊老、爱老、养老社会风气的形成。相反，对那些“不孝”行为也应该制定相应的政策，强制其改变。
2.扩展传统家庭中的“父慈子孝”、“兄友弟恭”等伦理规范的现代内容。在现代社会中，随着独生子女的增多，原有的家庭中的兄弟姐妹关系逐渐消失。所以更应该把这种兄弟之情扩展。兄弟姐妹之间互相帮助，同甘苦共患难。这种亲情是人世间最真挚的感情，它可以培养人健康、丰富的道德情感，促进人与人之间的真诚合作与相互信任。
（三）代际教育方法上，要求家庭道德教育与学校道德教育相结合
1.家庭教育中两代之间道德教育传递与继承相交互。家庭对子女行为习惯的养成、品德的形成、个性的发展有着重要的影响。在子女教育中，不仅要关心子女的学习情况，还要关注子女自立、自主、自强的人格和团结协助精神以及社会责任等方面的发展。把家庭美德教育和精神文明建设结合起来，充分发挥家庭的德育功能，对子女的健康成长有着至关重要的作用。
2.学校教育中德育与智育并举，改善德育的内容和方法。学校是进行系统道德教育的重要阵地。在学校实行家庭伦理教育时，应针对学生不同的年龄阶段、不同的年级、不同的特点，实施不同内容、不同侧重点的教育。
（四）代际养老方式上，要求家庭赡养与社会养老并举
1.转变养老观念。风笑天教授提出了“独立养老”的概念，概括地说，“独立养老”强调的是老年人要在思想上、精神上树立起不依赖子女的观念；在行动上养成、形成一种相信自己、依靠自己来完成老年生活中的各项事情。现在家庭养老方式正逐步从“依靠子女”转变到“依靠自己”，从依赖或期望子女的“反哺”到依靠老年人的“自养”和老伴间的“互养”。这可以在一定程度上为解决城市独生子女家庭养老问题提供一条新途径。
2.养老模式应多样化。单一的养老模式加大了年轻一代人的压力，使他们在赡养“能力”上显得力不从心。因此，我国政府和社会要积极引导和提供多种养老模式，减轻年轻一代的压力，从而减少新老代际之间的冲突。政府应积极领导和组织，制定政策和措施，使独生子女养老事业（包括家庭养老）规则化、制度化，并且各项养老保障措施要积极落实；还要积极稳妥地发展老年福利事业。
构建“独生子女家庭”和谐的代际伦理，既为社会主义精神文明建设提供坚实的基础，又有利于良好的社会环境的形成。不仅有利于代际理解和沟通，同时也有利于实现代际间的相互支持，达到代际之间的真正和谐。代际和谐是构建和谐社会的重要组成部分，只有实现了代际和谐，才有家庭内部和谐局面的存在，而家庭内部和谐又是社会和谐的基础。
参考文献：
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“独生子女现象”，当代中国一个独特的社会文化现象。
“独生子女教育”，当代中国社会、学校、家庭、个人面临的一个重要课题。
1979年，中国政府出台了独生子女政策，迄今已经25个度春秋，也就是说已经产生了整整一代“独生子女”，并且第二代独生子女群体也正在逐步产生。20多年来，中国社会的细胞从多子女的大家庭模式演变为以独生子女为中心的421结构的典型小家庭模式。这种家庭结构的变化，对中国社会的社会结构、价值结构、社会运行机制、文化、消费模式、教育模式等方面产生了重要的影响，而且这种影响必将随着独生子女政策的延续，对未来中国社会产生不可估量的深远影响。因此，对这一代独生子女的成长研究和教育研究便成为一个新的课题，并对改进独生子女教育带来启迪。
一、独生子女的成长历程
1、独身子女成长的时代背景
中国的独生子女政策是在特定历史条件和特定时代背景下出现的。在这一代独生子女的成长过程中，中国社会的社会生活、经济生活和社会结构发生了巨大和深刻的变化。20多年来，中国经济的繁荣、思想的解放和社会的进步使这一代人一出生就拥有比他们的祖辈和父辈优越得多的生存环境，这一切都给独生子女的成长创造了得天独厚的条件。
当他们出生的时候，正是中国经历了十年浩劫，经济和社会正在走向复苏的年代，他们的父辈刚从物资的极度匮乏和文化的极度荒漠中走出，从而造就了他们终生的痛苦与遗憾。因此，当他们一出生，一种补偿心理就无形中释放在他们的身上，这种补偿无论是物质还是知识都是慷慨和迫切，这就注定了他们在成为“小皇帝”、“小太阳”的同时，还必须承担父辈未了的心愿和未实现的梦想。
当他们读书求学的时候，中国经历了思想的混乱——在传统文化被破坏和西方文化大量涌入的基础上的价值和道德的重建；经济起飞——经济的高速发展和物质生活的空前丰富。在这种时代背景下，他们在享受优越的物质条件时又被要求为国家、家庭、个人学习拼搏；他们在享受改革开放的成果的时候又要承受西方文化的冲击；他们在接受传统思想道德教育的时候又要面对市场经济负面影响。在这种情况下，第一代独身子女陆续长大成人。
2、独生子女成长的家庭背景
1979年第一批独生子女出生后，中国社会的家庭结构也逐渐开始从大家庭模式向小家庭模式转变，家庭事务的主导也从“金字塔”形的层级结构逐步向“星系”结构转变，形成了以孩子为中心，父母、祖父母绕其运行的“星系”。于是，“小太阳”、“小皇帝”也就应运而生了。
因为是“独苗”，是家庭的中心，家长们出于“独苗难栽”的心理，“万千宠爱于一身”，过度娇宠、无限满足也就不由自主地发生，过度保护和包办代替也被当成顺理成章。“要天上星星，给你摘；要水中月亮，给你捞”，这样的故事也就真实的发生在我们的周围。
同样因为是“独苗”，是家庭的未来，凝聚了两代人三个家庭的希望，家长除了提供孩子生长所需要的营养外，更是想方设法让他们学习各种技能。许多孩子的童年生活常常被深谋远虑的父母安排得满满的。他们的成长一直就笼罩在一种竞争和互相攀比的环境之中。父母们在感慨自己青春流逝的同时，便把这来之不易的学习机会加倍地给予了自己的孩子。
这一代独生子女的父母，许多是从“”动乱中走出的青年男女，在他们失去受教育机会的同时，也失去或部分失去了如何教育好自己子女的所应有的知识和能力，而社会对于家庭教育的指导，又几乎是一片空白。于是在许多家庭，就有了对独生子女物质上的无限满足和有效教育的严重缺乏，就有了南辕北辙的教育效果，也有了迁就和放纵的教育行为。
另一方面，20多年的改革开放，经济生活发生了巨大的变化，社会阶层的形成、分化和发展给几千年的平静、稳定的中国家庭带来了冲击和裂变，单亲家庭（以及准单亲家庭）、破损家庭、过度爱的家庭、失落了爱的家庭、富有家庭、贫困家庭、知识家庭、工农家庭、失业者家庭、社会主流家庭、社会底层家庭等等不断出现和分化，使中国的家庭结构、家庭形式、家庭生活、家庭环境更趋多样。然而，不幸的是，独生子女群落却正是在这种分化和裂变的时候来到这个世界，使他们在面对独特的家庭结构的时候，还有可能要面对独特的家庭形式和家庭生活。
3、独生子女成长的社会背景
现代中国社会是一个多元的社会、开放的社会、包容的社会，中国社会正在融入国际社会，中国经济加入到经济全球化的循环。各种学说、理论、观点，各种生活习惯、生活方式，各种文化、风俗、习惯，在中国大地异彩纷陈、此起彼伏。中国社会较之20多年以前，发生了翻天覆地的变化，中国的社会生活也发生了不可同日而语的改变。
这一代独生子女是在看着日本卡通、美国动画，喝着可乐、啃着汉堡包，欣赏美国大片、听着摇滚音乐，打着网络游戏、用着QQ聊天中长大的。他们面对的是比父辈更加宽广的世界，吸取着比父辈更加丰富的营养，学习着比父辈更加广泛的知识，享受着比父辈更加优越的条件。但是，他们在享受空前的物质文明的同时，也承受着现代社会直接或间接地对他们的压力和各种消极影响。
现代社会是激烈竞争的社会，父辈的竞争压力和生存危机，或多或少都会传递给独生子女，对他们的成长产生影响。他们会因为父母时间紧张而缺乏和父母的沟通，会因为父母工作繁忙而缺乏精神上的关爱，会因为父母生存压力的转移而和父母产生隔阂，甚至会因为父母的下岗或失业而产生或好或坏的结局。
现代社会又是一个纷繁复杂的社会，社会的阴暗、丑恶也不时沉渣泛起，异端邪说、，诱惑、爱滋横行，、赌风日甚等等都威胁和恶化着他们的成长环境，影响着他们的成长。时有发生的社会的不公平和不合理也可能在他们的成长历程中投下阴影，尤其是社会两极分化的加剧，社会分配的不公的现象，对他们的是非评判、价值取向等都会产生直接的影响。
面对着这样一个纷繁复杂的社会、这样一个巨大变化的社会、这样一个飞速发展的社会，第一代独生子女正逐渐长大成人。
二、独生子女的基本特征
一般说来，这一代独生子女有着优良的素质，掌握着现代科技知识，擅长运用网络、成长平顺；他们关注自身发展、敢于冒险、富有激情、重视权利。他们更注重规则意识，知识面广，表现出了极好的学习、接纳能力。
但是，在他们的成长过程中，由于时代、家庭、社会的影响，他们又不可避免地存在许多问题：缺乏责任心、好高骛远、没有目标；缺乏爱心、偏激自私；娇气任性、以我独尊；心高气盛、目中无人；独立能力弱、依赖心理强；缺乏合作精神等等都在这一代人身上不同程度的表现出来。
目前，第一批独生子女正在陆续长大成人，走向社会，迈入职场。他们在工作中的表现，无疑是对他们成长过程的反映，也是对我们独生子女教育的一个总结。
“频繁跳槽”：这不仅表现出独生子女的责任感缺乏，还表现出他们对社会需求了解不够、对自我估计过高和对工作想象过于单纯等，总觉得工作不能符合自己的期望，这种态度就是独生子女自我意识的强化表现。
“不好协作”：独生子女的心高气盛、好高骛远、目中无人是自我为中心意识的强烈表现。在工作中就表现出不尊重工作伙伴和协作对象，缺乏合作精神和协作能力，从而给工作造成损失。
“不守纪律”：独生子女在成长过程中被无限迁就和放纵，缺乏纪律和约束。在工作中就出现了不愿意接受纪律和制度的约束、喜欢按照自己的想法去工作、没有组织和集体的观念，娇气、感情脆弱、缺乏心理承受力、不愿意接受批评等现象。
“动手能力差”：独生子女在成长过程中被过度包办和代替，其生活的知识和能力相对低下；过度的保护，使其分析问题和处理问题的能力也“发育不足”。因此，在工作中表现出了应对实际工作和解决具体问题能力的不足和欠缺。
三、独生子女的教育方略
众所周知，计划生育政策是我国一项长期的基本国策。因而，独生子女群体也将会长期存在并逐步成为我们社会的主体，他们将支撑起中国现代化建设，是中国未来的希望。所以，在研究他们的成长过程、基本特征、社会表现的基础上，发现在独生子女教育中存在的问题，找出改进和完善我们对独生子女的教育的方法和措施，是我们的当务之急。
联合国教科文组织国际教育委员会在其《教育——财富蕴藏其中》的报告里，提出了未来教育的四大支柱，即学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。因此，对独生子女的教育应该注重和加强对其的人格教育、苦难教育、爱心教育、协作教育、能力教育和亲情教育。
1、人格教育
人们开始思考教育的核心到底是传授知识，还是教孩子学会做人。许多专家、学者和家长认为培养孩子的健康人格是首要的任务。“光有品性，没有知识是脆弱的，但没有品性，光有知识是危险的，是对社会的潜在威胁”。人格教育着眼于健全人格的培养，不仅把知识的获得、智力的发展、技能的形成看成是人格培养的组成部分，而且把受教育者的非智力因素比如情感、道德、意志、动机等都看成是不可或缺的教育内容。人格教育就要注重自主、自尊、言行一致的教育，反对谎言、贪婪、假心假意、夜郎自大。教育孩子敢于对自己的言行负责，对人诚信，以诚相待；对己严缜，谦虚谨慎；善于不断反省自己，虚心接受别人的意见和批评；对各种人生的打击和挫折能坦然面对，等等。从而形成全社会的“人格互补优势”。塑造完善人格，固然操之在我，但家庭、学校教育，社会教化，别人的帮助引导，榜样的示范作用等方面也是极其重要的有时甚至起决定作用。
2、苦难教育
每个民族都在培养自己的后代，为了使我们的下一代成为强者，能自立于人世间，我们的家庭、学校和社会，对独生子女应当少一点怜悯和照顾，多给他们一些磨练的机会。培养坚强的意志,是未来事业成功所依赖的重要资源。培养锻炼意志,最好的老师就是各种艰难困苦。吃苦是一种资本，从某种意义上讲，吃苦对我们来说是第一位的资本，能吃苦的人是不怕困难和挑战的。从小让孩子吃一点苦，就是为了使孩子将来经得起各种艰苦环境的磨炼。因此，我们在提倡孩子学习的同时，还要提倡孩子吃苦，这一点是非常重要的。苦难教育，并不仅仅是在口头上教育孩子要“艰苦朴素”、“吃苦耐劳”，也不仅仅是给孩子“忆苦思甜”。最有效的办法，就是在实际生活中，让孩子吃一点苦，只有吃苦才能从根本上消除孩子身上的“娇气”。有意识地设置一些障碍和困难的环境，尤其是生活条件越好，越要培养孩子的吃苦精神，使其懂得创造社会财富并非易事，这对教育好独生子女是非常必要的。
3、爱心教育
充满爱心的孩子往往生活在一个充满爱的家庭中,善于关心他人的孩子其父母也必然是很会关心他人。但对独生子女的爱要注意掌握好“度”，“过”和“不及”都是不好的。对独生子女付出的爱绝不仅仅是“奉献”，而是为了对他人、对社会的加倍回报。对孩子播种爱,是为了让孩子去感受爱、认识爱、传递爱,是为了让世界充满爱。如果只是一味地给予爱,而从未教孩子们去体会、珍惜爱,孩子们自然就不知道去爱他人,去理解、宽容他人、善待他人。仔细分析部分孩子缺乏爱心的缘由,其根源在父母身上,是父母对自己孩子太多爱心,把孩子应具备的起码爱心吞噬了。这种“过犹不及”之爱,只会助长孩子对“爱”的麻木,成为产生“自私”的温床，因此，我们应注重强化独生子女的“爱心教育”。
4、协作教育
职场不相信眼泪，每个人在社会中都会被强制磨合。家庭可能会包容骄横的孩子，社会却不会容忍成年“皇帝”横行。社会有其公认的行为规则和规范，随着独生子女逐渐长大，其社会化的程度加大，社会要改造独生子女们。因此，为了让独生子女更好地适应社会,应该为他们创造群体环境，为他们“人工合成”伙伴关系，鼓励孩子到儿童社会中去，以“儿童教育儿童”，即互教。这是对独生子女进行教育的根本原则。儿童是从模仿开始他的学习生活的，而模仿最好的对象是儿童伙伴。尤其是从一些优秀的儿童身上，可以学到很多东西。家长要放心地让孩子到小伙伴中去锻炼，培养强烈的自主精神、合作精神、协作能力，这种能力将会随着他们的成长迁移到他们未来的学习、工作和生活中。
5、能力教育
1972年联合国教科文组织在《学会生存》报告书中提出：应当培养人的自我生存和发展能力，促进人的个性全面、和谐发展。我们的教育不能简单地把知识等同于能力,让孩子有能力比有知识更重要。不要以为孩子是在说教中长大的，孩子是在生活体验中长大的。父母的责任不是让子女依赖自己，而是要使子女能够独立，过量的保护只会扼杀子女们的独立要求，给予孩子太多的指示和提出太多的要求只会损害孩子的独立性和判断力。相反地如果孩子们遇到某些问题时，给孩子们一些机会去思考、行动，自己去学习如何处理问题，便能养成他们的独立性和判断力。只有具备当机立断、不怕挫折的性格才会有韧性，所以要注意培养孩子自己解决问题的能力，不要急于告知答案，更不能包办代替。能力感强的人跌倒了能很快爬起来，遇事总是着眼于如何处理而不是一味担忧。
6、亲情教育
【关键词】独生子女现状特点
一、调查对象的选择
本文采用了个案分析发进行研究，选取了5个1—10岁独生子女家庭进行个案研究，同时为了掌握独生子女家庭教育的真实现状，以便更好地了解独生子女家庭教育中呈现的特点及存在的问题，本研究选取了9个2—10岁的独生子女家庭18位家长进行了面对面的访谈，另选取了10个家庭共20位1—10岁的独生子女父母进行了网络、电话访谈。
二、独生子女家庭教育调查
1、父母基本情况
数据统计中，父母文化程度为初中及以下占2.1%、中专/高中占12.5%、大专占35.4%、本科占39.6%、硕士及以上占10.4%。其中本科及硕士以上学历共计41人，占85.4%，说明被调查的对象学历层次比较高。此次调查对象职业包括工人、公务员、工程师、教师、护士、会计、营业员、个体经营者、自己职业者等，其中以教育、工程设计、个体经验商居多。被调查对象有95.6%的父母是一边从事工作一边承担子女的教育任务。在家庭结构方面（这里所指的家庭结构是按照父母是是否为独生子女来划分为父母双方均为独生子女（双独父母）、父母双方有一方是独生子女（单独父母）、父母双方均不是独生子女（非独父母）），“双独父母”家庭有9个，占37.5%；“单独父母”家庭有10个，占41.7%；“非独父母”家庭5个，占20.8%。
2、独生子女的基本情况
从独生子女性别上统计，独生子14人，占58.3%；独生女10人，占41.7%。本研究选取了24个0—10岁独生子女家庭进行研究，被调查的对象中3岁以下的独生子女有5人，占20.8%；3—5岁的独生子女有7人，占29.2%；5—7岁的独生子女有8人，占33.3%；7—10岁的独生子女有4人，占16.7%。
3、父母教育现状调查
（1）教育知识。结合访谈结果发现，目前独生子女家长非常重视家庭教育，因为孩子人生中首先接受的就是家庭教育。家庭教育子女的知识来源主要是通过大众传媒来获得，占58.3%，如书籍、电视、网络、报刊等。其次是同事、朋友间的相互探讨以及长辈传授的育儿经验，占27.1%，其中同事和朋友的教育知识有些也是从大众媒介中获得的。在调查中发现从社区、卫生部门、妇联等举办的家长学校或家庭教育知识讲座培训中获得教育知识的仅占4.2%。其实绝大多数家长是希望获得教育知识的相关培训的，之所以所占比例不高原因有两点：一是家长找不到合适正规的教育学校或教育机构；二是许多家长愿意参加培训但是确实没有时间。调查中也有家长明确表示不愿意参加培训，认为许多培训表面上是为了提高家长的教育知识，而实际上却是推销产品，所以比较反感培训，宁愿自己去摸索教育知识。总体来说家长的教育知识特点表现为不够专业、系统。例如，调查中37.8%的家长根本不了解什么是发育中敏感期，43.2%的家长听说过敏感期这个概念，但具体是什么、怎样帮助孩子度过敏感期的办法是不知道的。又如，89.8%的家长认为赏识教育就是表扬，这实际上是对赏识教育理解的偏差。赏识教育不能简单地理解为表扬，因为赏识教育是赏识孩子行为的结果来强化他们的行为。从以上结果来看，父母的相关教育知识有待提高。
