1、物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。
2、数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。
3、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
4、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
5、学习知识要善于思考，思考，再思考。
6、我所要做的只是以我微薄之力来为真理和正义服务，即使不为人所喜欢也在所不惜。
7、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
8、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
9、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。
10、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
11、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
12、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
13、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
14、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
15、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。
16、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。
17、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
18、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
19、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。
20、书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的习惯。
21、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
22、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
23、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
24、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
25、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
26、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
27、世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友。
28、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
29、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
30、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
31、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
32、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
33、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
34、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
35、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？
36、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
37、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
38、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。
39、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
40、在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉。
41、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
42、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
43、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
44、时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。
45、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
46、我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
47、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
48、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
49、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
50、我没有特殊天赋，我只是极为好奇。
51、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
52、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
53、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
54、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
55、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。
56、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
57、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
58、人是为别人而生存的首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
59、伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。
60、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
61、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。
62、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
63、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
64、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的
65、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
66、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
67、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
68、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
69、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
70、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
71、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
72、好奇心的存在，自有它的道理。
73、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了自我，他摆脱了自我又是为什么。
74、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。
75、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
76、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
77、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
78、我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
79、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！
80、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心
81、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
82、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
83、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
84、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
85、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
86、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
87、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。
88、整个科学只不过是每日思考的精练。
89、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
90、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。
91、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
92、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
93、信念最好能由经验和明晰的思想来支持。
94、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现此路不通的失败者统统不写，这是很不公平的。
95、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。
96、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。
97、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
98、人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
99、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。
100、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
101、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。
102、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
103、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
104、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
105、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。
106、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
107、这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
108、命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。
109、那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。
110、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
111、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
112、人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
113、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
114、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。
115、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
116、最重要的宽容就是国家和社会对个人的'宽容。
117、只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
118、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
119、追求真理比占有真理更加难能可贵。
120、只有热爱才是最好的教师。
121、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
122、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
123、求学犹植树，春天开花，秋天结果实。
124、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界
125、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
126、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
127、有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
128、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
129、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
130、重要的是，不要停止质疑。
131、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
132、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
133、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。
134、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
135、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
136、学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。
137、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
138、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
139、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
140、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我之中解放出来。
141、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
142、用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
143、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
144、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
145、真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。
146、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
147、惟一会妨碍我学习的是，我所受到的教育。
148、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
149、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
150、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
151、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。
152、坚持不懈就是天才。
153、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
154、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。
155、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
156、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
157、我们能体验的最美好的东西是神秘的事物。它是所有真正艺术和科学的来源。
158、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。
159、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
160、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
161、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
162、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
163、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。
164、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
165、不曾犯错的人什么新生事物都没试过。
166、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习
167、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
168、只有为他人而生活的生命才是值得的。
169、心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
170、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
171、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
172、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
173、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
174、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
175、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
176、我从不想未来，它来得太快。
物质不灭定律，说的是物质的质量不灭；能量守恒定律，说的是物质的能量守恒。（信息守恒定律）
虽然这两条伟大的定律相继被人们发现了，但是人们以为这是两个风马牛不相关的定律，各自说明了不同的自然规律。甚至有人以为，物质不灭定律是一条化学定律，能量守恒定律是一条物理定律，它们分属于不同的科学范畴。
爱因斯坦认为，物质的质量是惯性的量度，能量是运动的量度；能量与质量并不是彼此孤立的，而是互相联系的，不可分割的。物体质量的改变，会使能量发生相应的改变；而物体能量的改变，也会使质量发生相应的改变。
在狭义相对论中，爱因斯坦提出了著名的质能公式：E=mc^2（这里的E代表物体的能量，m代表物体的质量，c代表光的速度，即3×10^8m/s）。
爱因斯坦的理论，最初受到许多人的反对，就连当时一些著名物理学家也对这位年青人的论文表示怀疑。然而，随着科学的发展，大量的科学实验证明爱因斯坦的理论是正确的，爱因斯坦才一跃而成为世界著名的科学家，成为20世纪世界最伟大的科学家。
爱因斯坦的质能关系公式，正确地解释了各种原子核反应：就拿氦4来说，它的原子核是由2个质子和2个中子组成的。照理，氦4原子核的质量就等于2个质子和2个中子质量之和。实际上，这样的算术并不成立，氦核的质量比2个质子、2个中子质量之和少了0.0302原子质量单位！这是为什么呢？因为当2个氘[dao]核（每个氘核都含有1个质子、1个中子）聚合成1个氦4原子核时，释放出大量的原子能。生成1克氦4原子时，大约放出2.7×10^12焦耳的原子能。正因为这样，氦4原子核的质量减少了。
这个例子生动地说明：在2个氘原子核聚合成1个氦4原子核时，似乎质量并不守恒，也就是氦4原子核的质量并不等于2个氘核质量之和。然而，用质能关系公式计算，氦4原子核失去的质量，恰巧等于因反应时释放出原子能而减少的质量！
这样一来，爱因斯坦就从更新的高度，阐明了物质不灭定律和能量守恒定律的实质，指出了两条定律之间的密切关系，使人类对大自然的认识又深了一步。
我承认自己无法读懂爱因斯坦，但我更得承认是爱因斯坦让我的心中再次升腾起了感动。
之前从未发现他是这样一个人，有幽默感，关注社会，心地善良，有时又充满了童真。我曾一度认为他是个纯理性的、伟大的人。而已。他那一把胡子和纯白的乱乱的头发足以让我相信他是个不折不扣的时时刻刻都在思考的人。只是他在思考什么，我真得一点儿也不知道。而今，一篇《社会与个人》让我隐约听到了他浓密胡子下发出的低吟，很震撼。他对社会与个人的关系的阐述使我很有范仲淹的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感觉。
然而令我感到惊异的是他的理想化的思考。在《社会和个人》一文中，他给社会开的药方剂有计划的人工似乎很难为社会作接受。毕竟人一人之间复杂的利益关系对人所在的立场起了主要的决定作用，再加上情感因素，可以说能令每个人都满意的计划几乎是不存在的。随着范围的扩大，这样的几率就更会减少了。因此，他所提出的有计划的分工很难操作，即使实现了，也会导致一部分人决定另一部分人的命运。这样的结局是：人们无法找到一个平衡点，或许又会出现另一种并不令人满意的社会格局。这样的下法在今天这个社会，至少是行不通的。
爱因斯坦是个聪明人，他一定也想过这类问题。让我所觉得可贵的事，尽管他知道这个想法的可行性所面临的挑战，他还是坚定地将它说了出来，而且是乐观的。
我起初的惊异变成了赞许。
这位慈祥的老人带给我的感动还不止这些。他“告诉”我一个人在学生时代最重要的获得不是系统的学术知识，不是某种就业的实用技能，不是成为一个专家，而是，成为一个和谐的人，一个能够独立行动和思考的个体。
我曾在茫茫题海中觉得前方一片迷雾而精神不振，也曾沉浸在方程与计算中而忘掉了一切，可是现在我不会了。因为我知道了前方的路标是一个和谐的人和保持个性与思考的能力。我曾一度困惑与科技的飞速发展给们带来的利弊该如何权衡，如今，我亦不再困惑。因为它让我明白一个人的思考与研究的前提与基础源自我们所处社会本身的需求，我们是为了更美好而非令人担忧的未来而努力。至此，人的个性与奉献精神被摆在了一个明显的位置。这如他所说的“真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感，而是源于对人类和客观事物和爱的献身精神。”以及“人的价值应该体现在他能给予什么，而不是在于他能获得什么。”
我想，我会铭记这一切。如果我没有记住这些教诲，那就是罪过了。
我曾读到一些爱因斯坦写给孩子们的回信，觉得很亲切。
我愿称他为“一个温柔的科学家”。
1、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
2、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
3、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
4、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
5、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。
6、推动你的事业，个要让你的事业推动你。
7、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
8、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
9、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
10、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
11、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
12、在真理的。认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
13、探索真理比占有真理更为可贵。
14、耐心和恒心总会得到报酬的。
15、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
16、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
17、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
18、宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
19、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
20、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
21、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
22、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
23、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少说空话。
24、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
25、人生卷不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
26、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
27、只有为别人而活的生命才是值得的。
28、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
29、有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。
30、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
31、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
32、爱是比责任感更好的老师。
33、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
34、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
35、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
36、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
37、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
38、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
39、真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。
40、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
41、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
42、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
43、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
44、认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
45、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。
46、我从不想未来，它来得太快。
47、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
48、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
49、交际卷凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
50、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
1、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。
2、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
3、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
4、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
5、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
6、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
8、成功＝艰苦的劳动＋正正确的方法＋少说空话
9、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
10、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
11、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
12、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
14、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习……
15、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
16、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
17、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
18、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……
19、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
20、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
21、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
22、只有热爱才是最好的教师。
23、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。
24、学习知识要善于思考，思考，再思考。
25、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
26、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
27、宇宙中唯有两件事物是无限的：那就是宇宙的大小与人的蠢笨。然而宇宙的大小我却不能肯定。
28、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身
29、人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
30、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
31、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话
32、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
33、世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友……
34、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。
35、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。
36、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。
37、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。
38、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
39、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。
40、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。
41、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。
42、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
43、只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的`国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。
44、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
45、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
46、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
47、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
48、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的
49、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身
50、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。
51、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
52、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
53、用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
54、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
55、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
56、好奇心的存在，自有它的道理。
57、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。
58、命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。
59、惟一会妨碍我学习的是，我所受到的教育。
60、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。
61、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。
62、数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。
63、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。
64、书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的习惯。
65、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。
66、伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。
67、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。
68、真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。
69、我没有特殊天赋，我只是极为好奇。
70、整个科学只不过是每日思考的精练。
71、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？
72、这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
73、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。
74、物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。
75、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。
76、坚持不懈就是天才。
77、时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。
78、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。
79、不曾犯错的人什么新生事物都没试过。
80、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。
81、重要的是，不要停止质疑。
82、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。
83、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
84、人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
85、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
86、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
87、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
88、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。
89、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。
90、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
91、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。
92、最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。
93、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心
94、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
95、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
96、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
97、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。
98、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
99、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
100、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
1、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。
2、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。
3、想象力比知识更重要。
4、智慧并非学而可取，而是毕生追求所得。
5、阿拉把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。
6、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。
7、A=X+Y+Z!A就是成功，X就是努力工作，Y是正确方法，Z是少说废话！
8、如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。
9、我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身――这种伦理基础，我叫它猪栏的思想。
10、科学研究好像钻木板，有人喜欢钻薄的，而我喜欢钻厚的。
11、每个人都有一定的`理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
12、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。
13、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
14、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。
15、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
16、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
17、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
18、苦和甜来自自己和外界，而坚强则来自于内心，来自于一个人坚持不懈的努力！
1、每个人都身怀天赋，但如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。
2、苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个的人自我努力。
3、一个快乐的人总是满足与活于当下，而非浪费时间揣想未来。
4、常识就是人到十八岁为止所累积的。各种偏见。
5、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
6、摒弃宗教的科学是跛脚的，摒弃科学的宗教是盲目的。
7、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。
8、对一切来说，只有热爱才是的老师，它远远胜过责任感。
9、道德毫无神圣之处；皆因只是人之常情。
10、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！
早在16岁时，爱因斯坦就从书本上了解到光是以很快速度前进的电磁波，他产生了一个想法，如果一个人以光的速度运动，他将看到一幅什么样的世界景象呢？他将看不到前进的光，只能看到在空间里振荡着却停滞不前的电磁场。这种事可能发生吗？
与此相联系，他非常想探讨与光波有关的所谓以太的问题。以太这个名词源于希腊，用以代表组成天上物体的基本元素。17世纪的笛卡尔和其后的克里斯蒂安·惠更斯首创并发展了以太学说，认为以太就是光波传播的媒介，它充满了包括真空[真空]在内的全部空间，并能渗透到物质中。与以太说不同，牛顿提出了光的微粒说。牛顿认为，发光体发射出的是以直线运动的微粒粒子流，粒子流冲击视网膜就引起视觉。18世纪牛顿的微粒说占了上风，19世纪，却是波动说占了绝对优势。以太的学说也大大发展：波的传播需要媒质，光在真空中传播的媒质就是以太，也叫光以太。与此同时，电磁学得到了蓬勃发展，经过麦克斯韦、赫兹等人的努力，形成了成熟的电磁现象的动力学理论——电动力学，并从理论与实践上证明光就是一定频率范围内的电磁波，从而统一了光的波动理论与电磁理论。以太不仅是光波的载体，也成了电磁场的载体。直到19世纪末，人们企图寻找以太，然而从未在实验中发现以太，相反，迈克耳逊莫雷实验却发现以太不太可能存在。
电磁学的发展最初也是纳入牛顿力学的框架，但在解释运动物体的电磁过程时却发现，与牛顿力学所遵从的相对性原理不一致。按照麦克斯韦理论，真空中电磁波的速度，也就是光的速度是一个恒量；然而按照牛顿力学的速度加法原理，不同惯性系的光速不同。例如，两辆汽车，一辆向你驶近，一辆驶离。你看到前一辆车的灯光向你靠近，后一辆车的灯光远离。根据伽利略理论，向你驶来的车将发出速度大于C（真空光速3.0x10^8m/s）的光，即前车的光的速度=光速+车速；而驶离车的光速小于C，即后车光的速度=光速-车速。但按照这两种光的速度相同，因为在麦克斯韦的理论中，车的速度有无并不影响光的传播，说白了不管车子怎样，光速等于C。麦克斯韦与伽利略关于速度的说法明显相悖。我们如何解决这一分歧呢？
爱因斯坦似乎就是那个将构建崭新的物理学大厦的人。爱因斯坦认真研究了麦克斯韦电磁理论，特别是经过赫兹和洛伦兹发展和阐述的电动力学。爱因斯坦坚信电磁理论是完全正确的，但是有一个问题使他不安，这就是绝对参照系以太的存在。他阅读了许多著作发现，所有人试图证明以太存在的试验都是失败的。经过研究爱因斯坦发现，除了作为绝对参照系和电磁场的荷载物外，以太在洛伦兹理论中已经没有实际意义。于是他想到：以太绝对参照系是必要的吗？电磁场一定要有荷载物吗？这时他开始怀疑以太存在的必要。
爱因斯坦喜欢阅读哲学著作，并从哲学中吸收思想营养，他相信世界的统一性和逻辑的一致性。相对性原理已经在力学中被广泛证明，却在电动力学中却无法成立，对于物理学这两个理论体系在逻辑上的不一致，爱因斯坦提出了怀疑。他认为，相对论原理应该普遍成立，因此电磁理论对于各个惯性系应该具有同样的形式，但在这里出现了光速的问题。光速是不变的量还是可变的量，成为相对性原理是否普遍成立的首要问题。当时的物理学家一般都相信以太，也就是相信存在着绝对参照系，这是受到牛顿的绝对空间概念的影响。19世纪末，马赫在所著的《发展中的力学》中，批判了牛顿的绝对时空观，这给爱因斯坦留下了深刻的印象。1905年5月的一天，爱因斯坦与一个朋友贝索讨论这个已探索了十年的问题，贝索按照马赫主义的观点阐述了自己的看法，两人讨论了很久。突然，爱因斯坦领悟到了什么，回到家经过反复思考，终于想明白了问题。第二天，他又来到贝索家，说：谢谢你，我的问题解决了。原来爱因斯坦想清楚了一件事：时间没有绝对的定义，时间与光信号的速度有一种不可分割的联系。他找到了开锁的钥匙，经过五个星期的努力工作，爱因斯坦把狭义相对论呈现在人们面前。
1905年6月30日，德国《物理学年鉴》接受了爱因斯坦的论文《论动体的电动力学》，在同年9月的该刊上发表。这篇论文是关于狭义相对论的第一篇文章，它包含了狭义相对论的基本思想和基本内容。狭义相对论所根据的是两条原理：相对性原理和光速不变原理。爱因斯坦解决问题的出发点，是他坚信相对性原理。伽利略最早阐明过相对性原理的思想，但他没有对时间和空间给出过明确的定义。牛顿建立力学体系时也讲了相对性思想，但又定义了绝对空间、绝对时间和绝对运动，在这个问题上他是矛盾的。而爱因斯坦大大发展了相对性原理，在他看来，根本不存在绝对静止的空间，同样不存在绝对同一的时间，所有时间和空间都是和运动的物体联系在一起的。对于任何一个参照系和坐标系，都只有属于这个参照系和坐标系的空间和时间。对于一切惯性系，运用该参照系的空间和时间所表达的物理规律，它们的形式都是相同的，这就是相对性原理，严格地说是狭义的相对性原理。在这篇文章中，爱因斯坦没有讨论将光速不变作为基本原理的根据，他提出光速不变是一个大胆的假设，是从电磁理论和相对性原理的要求而提出来的。这篇文章是爱因斯坦多年来思考以太与电动力学问题的结果，他从同时的相对性这一点作为突破口，建立了全新的时间和空间理论，并在新的时空理论基础上给动体的电动力学以完整的形式，以太不再是必要的，以太漂流是不存在的。
什么是同时性的相对性？不同地方的两个事件我们何以知道它是同时发生的呢？一般来说，我们会通过信号来确认。为了得知异地事件的同时性我们就得知道信号的传递速度，但如何测出这一速度呢？我们必须测出两地的空间距离以及信号传递所需的时间，空间距离的测量很简单，麻烦在于测量时间，我们必须假定两地各有一只已经对好了的钟，从两个钟的读数可以知道信号传播的时间。但我们如何知道异地的钟对好了呢？答案是还需要一种信号。这个信号能否将钟对好？如果按照先前的思路，它又需要一种新信号，这样无穷后退，异地的同时性实际上无法确认。不过有一点是明确的，同时性必与一种信号相联系，否则我们说这两件事同时发生是无意义的。
光信号可能是用来对时钟最合适的信号，但光速非无限大，这样就产生一个新奇的结论，对于静止的观察者同时的两件事，对于运动的观察者就不是同时的。我们设想一个高速运行的列车，它的速度接近光速。列车通过站台时，甲站在站台上，有两道闪电在甲眼前闪过，一道在火车前端，一道在后端，并在火车两端及平台的相应部位留下痕迹，通过测量，甲与列车两端的间距相等，得出的结论是，甲是同时看到两道闪电的。因此对甲来说，收到的两个光信号在同一时间间隔内传播同样的距离，并同时到达他所在位置，这两起事件必然在同一时间发生，它们是同时的。但对于在列车内部正中央的乙，情况则不同，因为乙与高速运行的列车一同运动，因此他会先截取向着他传播的前端信号，然后收到从后端传来的光信号。对乙来说，这两起事件是不同时的。也就是说，同时性不是绝对的，而取决于观察者的运动状态。这一结论否定了牛顿力学中引以为基础的绝对时间和绝对空间框架。
相对论认为，光速在所有惯性参考系中不变，它是物体运动的最大速度。由于相对论效应，运动物体的长度会变短，运动物体的时间膨胀。但由于日常生活中所遇到的问题，运动速度都是很低的（与光速相比），看不出相对论效应。
爱因斯坦在时空观的彻底变革的基础上建立了相对论力学，指出质量随着速度的增加而增加，当速度接近光速时，质量趋于无穷大。他并且给出了著名的质能关系式：E=mc^2，质能关系式对后来发展的原子能事业起到了指导作用。
1、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。
2、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
3、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。
4、我从不想未来，它来得太快。
5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。
6、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
7、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。
8、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
9、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！
10、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
11、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。
12、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
13、推动你的事业，不要让你的事业推动你。
14、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
15、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。
16、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。
17、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
18、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
19、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
20、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。
21、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。
22、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。
23、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。
24、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
25、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
26、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。
27、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。
28、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
29、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。
30、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。
31、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
32、它（指学校教育）应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。
33、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。
34、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
35、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
36、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
37、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
38、教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。
39、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。
40、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。
41、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
42、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。
43、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。
44、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。
45、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
46、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。
47、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
48、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。
49、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
50、兴趣是最好的'老师。
51、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！
52、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。
53、只有为别人而活的生命才是值得的。
54、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。
55、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
56、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
57、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。
58、人们努力追求的庸欲的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。
59、爱是比责任感更好的老师。
60、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。
61、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。
62、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。
63、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
64、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
65、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
66、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。
67、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。
68、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。
69、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
70、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
71、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
72、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
73、耐心和恒心总会得到报酬的。
74、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。
75、探索真理比占有真理更为可贵。
76、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。
77、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
78、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。
79、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。
80、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
81、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
82、把时间花费在阅读他人的着述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。
83、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
84、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
85、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
86、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
87、《纪念译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
88、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
89、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
