曹雪芹的心血之作《红楼梦》的横空出世，不仅在我国古典文学史中产生无可估量的巨大影响，研究学界诸多著名专家也都认为：西方上个世纪才展现的现代文学某些主要特点其实在我国18世纪文学巨典《红楼梦》里面早已展露痕迹。”[1]所以，曹雪芹是现代文学创作诸多先行者当中的一员，《红楼梦》中带有现代文学的若干因素。在这点上，笔者借用博尔赫斯对韩愈等探索者评论的话来说：这部作品当中稍微带有一些现代主义文学的特点，这个特点至少在表现形式和基调这个层面上是相似的。”本文基于这一观点，将现代主义文学表现形式和基调予以延伸，比较两者的相似之处。
一、杂揉化
20世纪西方现代作品，尤其后现代作品里面通常有个很明显的特点，即杂揉化。吴晓东先生在评论关于美国黑色幽默小说杰出代表人物托马斯的代表作——《万有引力》时，总结过有关杂糅化的特点，即作者在其著作里面融汇许许多多的文艺种类，比如说滑稽小品、喜剧、侦探小说等，在著作内容中追寻的多元化内容穿插其中，这里面有物理、自然科学、社会学、人类学等诸多学科，著作中饱含着类似于百科全书式的企图”。这样融汇诸多领域与在著作中追寻多样化的内容均包含现代主义文学的特点，以上特点在《红楼梦》里面也有所表现。
首先，《红楼梦》里面融汇了许多西方现代小说所包含的文艺种类特点”，在这里面较为显著的就是融入了神话内容。在《红楼梦》第一回开篇，曹雪芹描述了两则美丽动人的神话传奇：其一是女蜗补天”的故事;其二是还泪”的故事。这两则故事彼此独立，甚至能够单独作为一则神话故事而存在。除去神话故事之外，这部作品里面还穿插了内容丰富的诗词歌赋、灯谜、笑话等片段内容，以至于连中药药方、书籍笔记等都囊括其中。例如在第十回中提到的一例中医药方，第三十七回中提到的探春的花笺”等，庞杂的涉足领域近乎囊括了那个时代全部的学科体系，像百科全书”一般全部包容进了《红楼梦》之中。[2]《红楼梦》里面的诸多文艺种类都可以归属于曹雪芹视角下的客观描述内容，从根本上来说，不能完全归类于文艺杂糅。
其次，与西方现代主义文学相近的是，《红楼梦》也有着大百科全书式”的追寻——故事内容上也将时代的方方面面囊括其中。《红楼梦》从诞生之日起就被视为我国古代传统社会的百科全书，书中的描绘涉及诸多领域，例如园林学、中医甚至还有政治、经济、艺术等，全部被写进小说里面，贯穿于贾府的兴衰之间，这类似于西方现代主义小说中的表现特点。
基于以上两点，作者曹雪芹的完成历程具有特殊性，小说所构成的结构与涉足内容的多元化，初步展现出西方现代主义文学作品里常有的杂糅化特点。
二、神话特点
神话化的特点是西方现代主义小说中的重要特点之一，这在拉美魔幻现实主义文学作品里面表现得尤为显著。杰出代表作家马尔克斯的著作《百年孤独》里面囊括了数种流传至今的神话原型，将神话故事的关键桥段重组融合其中。小说《红楼梦》中存在同样的手法，以神话的方式将小说内涵引申，展现出作家和小说里面各种人物角色之间生活与精神的联系。[2]
《红楼梦》中第一则神话是开篇伊始补天”这个故事，曹雪芹并没有直接引用这个神话，而是没有拘束于原篇内容，对这个神话细节有所改动，更自然地融合于小说之中。这则神话故事最早来源于《淮南子·览冥训》，故事内容描述的是在远古时期，支撑天与地的四根巨大的柱子一夜之间坍塌为虚无，大地破裂出了一条又一条巨大的缝隙;天空塌陷，不再覆盖生活在大地上的芸芸众生，大地也不再完全地承托住凡间的万千生灵。[3]危机发生后，女娲把五色石拿来锻造，利用其弥补天上的窟窿，然后斩断螯的四条腿，用来当作支撑天地四极的支柱，从那以后天和地终于分离并恢复原貌。曹雪芹虽然套用此神话，但在描述时留有玄机，为小说后续情节做好铺垫。将神话改为女蜗娘娘在补天后遗留了一块石头，这块石头经过日月淬炼之后，通了灵性，看到其他诸石都能用作弥补天，而自己却因无材被遗落，整天自怨自艾。后来遇到一个僧人和一个道士，经由他们将这块奇石带到了人世间。经过辗转多年，最后遗落在大荒山下。这块石头上刻了一个故事，也就是《红楼梦》里面的主要情节内容。在这里，有个地方特别需要关注：这个神话故事非常精准地描绘出曹雪芹和主人公贾宝玉内心世界的感受，表达出一种凄凉哀伤的情绪、无力回天的感触。
《红楼梦》里面的第二则神话是还泪”。这则神话尽管是曹雪芹自己构思的，但有专家将这则神话故事称作是一个作家别出心裁构思而出的亚神话”创作，而不是直接引用我国某个古典神话里面的素材，还泪”还称作是拟神话”。然而绝大多数专家仍然把它直接叫做神话。这则神话哀婉、凄美而动人，描述了于灵河岸上，神瑛侍者每天都用甘露来浇灌仙草，后来仙草修炼得成便用眼泪”来报答侍者对其浇灌之恩德。这则神话简单直白地暗含了贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事，还尤为生动地描摹了他们俩人的个性特点。与此同时还为这部作品奠定了哀怨、纠缠而动人的感情基调，这个基调就好似看不见的手，暗暗地掌控着这部作品里面所有角色的命运，尤其是林黛玉的命运，暗示其将眼泪掉尽，最终逝去的悲惨结局。《红楼梦》的神话使其蕴含了哲学道理与飘渺朦胧的文学美感，深化了人物特征的塑造。
［摘要］有效利用语文课程资源，借用语文文本，开放教学时空，巧抓教学契机，迁移表达方法，才能唤醒学生对生活的独特体验，提高学生驾驭语言文字的能力。
［关键词］教学契机表达技巧修辞方法
［中图分类号］G623.2
［文献标识码］A
［文章编号］1007-9068（2015）01-075
教育要让每个学生获得自己想要的成长和未来，而语文课程承载了这样的教育功能。因此，语文教学要遵循建构主义的基本理念，让学生真实地走进语文课堂，汲取养料，并内化为自身潜能，从而学会运用语文。在教学中，教师要巧妙地抓住语文教学的契机，有效利用语文课程资源，借用课文文本，开放教学时空，延展教学思维，将表达方法准确地迁移给学生，并使其内化为学生自身的能量，从而更好地运用到自己的创作表达中。笔者现以《第一朵杏花》为例，谈谈如何抓住语文教学契机，进行迁移表达技巧的训练。
一、紧扣课题质疑，渗透谋篇布局的技巧
巧妙的问题设计是一节课成功的关键。教师针对教材的特点、学生的心理年龄特征及教学的实际需要，设计提纲挈领、简洁明快的问题，可以巧妙地突破教学重难点，推进教学进度，活跃课堂氛围，激活学生的思维，让整节课如行云流水，酣畅淋漓。
在《第一朵杏花》的教学中，我让学生读完课题后，自主质疑。我根据学生的问题进行有效梳理：①作者为什么以“第一朵杏花”为题？②第一朵杏花开放的时间是什么时候？③谁想知道第一朵杏花开放的时间？④他是怎样知道第一朵杏花开放的时间的？学生带着这样的问题走进课文，阅读文本，在字里行间寻找答案。在组织学生汇报交流时，我引领学生充分把握文章的脉络，触动学生的思维点，创设课堂的探究情境，激发学生主动学习的意识和进取精神，进而引导学生感受文章谋篇布局的技巧。作者围绕文眼“第一朵杏花”，巧妙地组织材料，选取竺爷爷无数次物候观测中的一幕，即竺爷爷与孩子之间围绕“第一朵杏花开放的时间”进行的两次对话，展现了竺可桢一丝不苟的科学研究态度。这样的巧妙渗透，为学生在作文中选取材料、组织材料提供了很好的范例，令其有样可依，有法可循。
二、咀嚼关键字词，感受遣词造句的技巧
教师在解读文本时，应掌握教材的特点，紧扣书后的练习，抓住关键字词，精心设计教学环节，有效突破教学重难点，与此同时，要引导学生感受其遣词造句的巧妙，学会积累和运用，实现高效的语文课堂。
在《第一朵杏花》的教学中，我巧妙地抓住了“顷刻间”一词展开教学。我出示“顷”字，让学生查字典，掌握读音，了解字义，顺势引导学生说说表示时间快的词语，他们纷纷说出“一瞬间”“刹那间”等字词。紧接着，我又让学生说出表示时间很快的词语，如“立刻”“马上”等，说出表示时间快的四个字的词语，如“光阴似箭”“日月如梭”“白驹过隙”等。一个词语，瞬间扩展成几组词语，学生的知识储备不断增多。继而，我又引导学生把带有这些词语的句子找出来读一读，想一想竺可桢爷爷为什么顷刻间年轻了几十岁，从中读懂了什么。由一个词到几组词，再到句、段、篇、章，学生的知识储备不断增多，汲取的养料也不断增多。他们在这样的语文学习中，收获的不仅仅是一两篇课文，而是一大片郁郁葱葱的绿色生命场。这样的教学，有效地实现了高效课堂，彰显了语文教学的魅力。
三、感知语句特点，延展修辞方法的妙用
在语文教学中，我们既要立足于“言”，又要着眼于“用”。语文教学的“本真”，就在于利用课堂这个语文学习的主阵地，引领学生进行语文的学习与探究，在大量的语文实践中体会、掌握、运用语文规律，获取语文知识，形成语文能力，提升语文素养。这一理念，在《第一朵杏花》第六自然段的教学中，得到了有效的体现。
出示：“时间像飞箭，转眼又是一年。春风吹绿了柳梢，吹青了小草，吹皱了河水，吹鼓了杏树的花苞。”
师：同学们，读读这段话，你们有什么发现？
生1：作者抓住柳梢、小草、河水和杏树的花苞写出了春天的到来。
生2：作者抓住了春天最有代表性的景物写出了春天的特点。
师：写出了春天的什么特点？
生3：写出了春天的生机盎然。
生4：写出了春天的万物复苏。
师：作者通过什么字眼写活了春天的万物复苏、生机盎然？
生5：作者用“吹绿”“吹青”“吹皱”“吹鼓”这样的动词写活了春天的特点。
生6：作者用排比的修辞手法写出了春天的生机勃勃。
生7：作者还用了拟人的手法写活了春天的景物特点。
师：同学们善于发现，读出了句子的特点。谁能像作者一样写一写其他季节的特点？试试看。（生自主创作，交流汇报）
生8：时间像飞箭，转眼又是一年。秋风吹走了大雁，吹红了枫林，吹熟了稻谷，吹出了农民的笑脸。
生9：时间像飞箭，转眼又是一年。寒风吹枯了小草，吹冻了小河，吹白了芦花，吹香了墙角的腊梅。
……
教学目标：
1.研读小兴安岭春夏秋冬的语段，了解小兴安岭一年四季的美丽景色，激发对祖国山川的赞美之情。
2.体会作者用词的准确、生动。学习作者抓住景色特点，进行观察的方法。
教学重点：
感受小兴安岭的四季景色，体会用词造句的准确。
教学难点：
学习作者抓住小兴安岭每个季节景色的特点进行观察的方法。
教学方法：
情境教学法、自学指导法、讨论交流法
教学过程：
一、
复习导入
1.听写字词
今天咱们继续学习《20美丽的小兴安岭》，讲新课之前，老师要找一位小老师，听写一下这一课的字词，谁来当这位小老师呢？
{设计意图:学生喜欢当老师，每一节课前我都布置预习，让学生自己主动学习，上课伊始，我也总是尝试用各种形式调动学生的积极性，让学生当小老师是我们班一直在执行的事情，学生们乐此不疲。我以为，学习归根到底是老师教大家“学”，带着大家“习”的过程。}
2.学生听写，教师巡视。（板书课题）
{设计意图：学生听写词语的时候，我巡视的时候就把学生的词语掌握情况了解了，有效地利用了时间，节约了时间。}
二、新授
1.出示本节课的学习目标
谁来读一下这节课的学习目标，指名读。这是这节课的学习任务，大家有信心完成吗？
{设计意图：出示学习目标，让学生明确学习目的。}
2.回忆课文
课文主要按照什么顺序描写小兴安岭的，小兴安岭有什么特点呢？（指名回答）
{设计意图：回忆课文内容环节，让学生积极思考，进而更深入理解课文内容。}
3.
过渡语：如果用课文的话来说，我们可以说小兴安岭是一座美丽的（）,也是一座巨大的（）。（生齐答花园、宝库）现在让我们走进课文，从作者的字里行间体会小兴安岭的美丽吧！
{设计意图：小兴安岭的美丽是不言而喻的，学生的经验、感受毕竟有限，需要老师引导，老师的感情必须饱满，老师的动情的导入是最好的催化剂。}
4.
学习课文第二自然段，感受春天的小兴安岭。
a)
学生自读第二自然段，找到春天里描写的景物。
b)出示重点句子，朗读体会小兴安岭春天的美丽。
c)概况小兴安岭春天的特点。生回答，教师总结——春意盎然。
{设计意图：读一读、想一想、说一说，让学生充分感受小兴安岭春天的美丽。}
5.
学习第三自然段，感受夏天的小兴安岭。
a)
学生自读第三自然段，找到夏天描写的景物。
b)讨论交流：夏天小兴安岭景物的特点
重点体会“葱葱茏茏”、“浸”以及比喻的修辞方法。概括小兴安岭夏天的特点。
C)朗读感受夏天小兴安岭的美丽。
d)概括小兴安岭夏天的特点。根据学生回答，总结——万紫千红。
{设计意图：读中感悟、议中体验、评中升华，此处较比学习“春天的小兴安岭”给学生更多的自主学习、讨论交流的机会，让学生尝试独立思考。}
6.用合作交流讨论的方法学习秋天和冬天的小兴安岭。
{设计意图：在学习了“春天的小兴安岭”和“夏天的小兴安岭”的基础上，把“秋天的小兴安岭”和“冬天的小兴安岭”完全交给学生，让学生读一读、说一说、议一议，在自主学习、合作探究的时候，真正的成为学习的主人。}
7.总结概括小兴安岭是美丽的大花园，也是巨大的宝库。
{设计意图：学生在充分学习了四个季节的小兴安岭的基础上，已经深深感受到小兴安岭的美丽与诱人，此处巩固学生的学习，让他们的从感性认识上继续深入理解。}
三、巩固提高、升华情感。
1.出示课文结构图师生共同探讨，研读
{设计意图：教师归纳概括出小兴安岭的总体框架，让学生的理解更有层次，更扎实地掌握住本文的重难点。我认为语文就是一棵大树，每一课就是一棵小树。归纳出层次脉络对学生来说，清晰明了，一目了然。}
关键词：哲学;文化;建设
文章编号：1674-3520（2014）-11-00-01
天水，地处长江和黄河流域交汇处，是古丝绸之路西出长安的第一重镇，拥有丰富独特的人文历史资源和环境优美的自然景观。如何挖掘天水丰厚的人文历史资源，加强天水文化建设已成当务之急。本文力图从哲学的视角对天水文化建设加以探讨。
一、天水文化建设要坚持群众观点，走群众路线。刘少奇曾说，“一切为了人民群众的观点，一切向人民群众负责的观点，相信群众自己解放自己的观点，向人民群众学习的观点，这一切，就是我们的群众观点。”这种观点落实到文化建设上就是：第一，发动群众成为天水文化的主要宣传者。第二、鼓励、支持和培养群众成为天水文化的主要创造者。第三、让群众成为天水文化建设成果的主要受益者。
二、天水文化建设要重视实践，从实践中总结出具有当地特色的地域文化体系。我们在推进天水文化建设的过程中，要重视实践，坚持实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的最终目的，是检验认识正确与否的唯一标准的观点。天水拥有大量的历史文化遗产、丰富的民间艺术资源、绚丽的民间工艺制品、淳厚的乡风民俗，但是由于未自觉挖掘和有意识的利用，天水历史文化资源仍像“养在深闺人未知”的处女，有待研究和开发利用，在实践中证实其价值。但是，目前天水旅游资源分别由文化、建设、林业、宗教、农业等部门管理，致使景区各自为政，力量分散，县区之间、景区之间缺乏品牌共创、联手宣传促销意识，没有形成统一的协调、规划和开发运作机制，旅游要素和五大文化结合不够紧密。另为，文化旅游创意产业发展滞后，缺乏体验、表演、艺术展览、手工等人工旅游文化活动，致使游客在天水停留时间短，人均消费不高，旅游业对经济的拉动效应没有得到很好体现。为此，我们要总结经验，从实际出发，打破行政壁垒，对各条旅游线路上的景点进行整体性规划、开发、管理，对景区摊点、商铺规范化管理，并引导经营者以经营天水特有文化产品和民间工艺品为主，通过积少成多，最终形成具有天水特色的地域文化体系。
三、天水文化建设善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面，其重点是优化软环境，关键是提高人的素质。天水进行文化建设过程中，应当从大局出发，统筹安排，抓住当前文化建设中得主要矛盾和矛盾的主要方面。以历史文化遗产为例，天水拥有古遗址86处，古建筑56处，古战场5处，石窟7处及古墓20处。根据甘肃省旅游局相关划分标准和办法，人文类旅游资源有A级14处、B级13处、C级141处，可谓历史文化资源丰富。但是由于软环境过于落后，特别是服务业非常落后，旅游功能配套性较差，县乡一级交通设施不完善等原因，无法组织高效率的旅游线路，使旅游业对当地文化产品、民间工艺品和景区纪念品、住房、餐饮等的带动不大，对经济效益的贡献率不高。为此，政府应当抓住服务业这一主要矛盾，在景点附近建立正规的天水特色餐饮点、天水特产专营店、民间工艺品营销点，满足游客的吃住和对汉唐陶艺、飞天雕漆、甘谷麻鞋、武山鸳鸯玉器和晨光珠绣等文化产品的需求;建立专题展览馆、民俗文化馆、影视剧院等，让游客通过观看《一画开天》、《麦积圣歌》、《邓宝珊将军》、《关山月》和《姜维》等优秀舞台艺术和麦积烟雨、石门望月等自然景观加深其对天水历史文化的感悟和碰撞，从而延长游客在景区的逗留时间，增加当地群众的就业机会，提高收入水平。当然，在发展服务业时，我们也要抓住矛盾的主要方面，将提高天水公民的素质放在首要地位，特别是要提高服务行业人员的素质，改变服务意识淡漠、服务态度恶劣，服务手段和方式落后，服务质量不高的现象。对特殊人才如民间群众文化骨干、文化能人、文化经纪人等进行鼓励、支持、培养和保护，使其才能得以充分发挥。
天文科学课属于持续开展、逐步深入的一个科学教育项目，为了让更多的学校开设课程，我们对科技辅导员进行了系统专业的天文知识培训。目前，正在与天津市教委积极筹划开展“天津市天文教师定期教研”活动，以便更广泛、更深入地推动天文科学课程及校内天文科普活动。
以丰富的天文科普活动作为宣传天文科学课程的基础
天津科技馆有着得天独厚的人力资源优势，天津市天文学会挂靠在科技馆，所以我们拥有由天文科普专家和天文科普教师组成的一支专业的天文科普团队，他们常年工作在天文科普一线，拥有丰富的天文特长班、天文奥赛班、天文科普讲座的教学经验与实际观测经验。
天文科普进校园
在天文节活动期间，天津科技馆设计并制作了几十块科普展牌，展牌收集了近年来优秀的摄影作品，不仅画面优美，而且配有文字说明，知识性强，成为众多学生了解天文、学习天文的重要渠道之一。
作为天文节的一个分支，天文科普进校园活动也逐渐成为科技馆特色天文活动之一。按照计划，天津科技馆每月定期下访中小学，为周边及偏远学校的学生送去丰富的天文知识，也为科技馆后期课程的讲解储备了很多经验。
天文知识擂台赛
天文知识擂台赛是天津市大中小学生天文节中重要的活动之一，目标是促进学生对天文知识的学习。经过一年对天文学知识的学习，与其他在校同学进行现场竞技，获胜选手予以相应奖励。改革后的擂台赛以淘汰制的形式出现在大中小学生之间，避免了抢答环节的种种弊端，以晋级的形式比赛，活动新颖，内容丰富，受到了师生的一致好评。
天文特色夏令营
天文特色夏令营是天津科技馆传统天文科普活动之一。夏令营本着提升活动科技含量、扩大影响的目的，精心策划各种科技讲座、科学观测、竞技游艺活动，通过活动和震撼的星空极大地激发了师生的天文热情，许多天文教师纷纷投入到天文活动的开展中去。
天文教师培训
由于越来越多的学生对天文产生了浓厚的兴趣，科技馆本着让教师专业化培养学生的目的，促进学校开设天文科学课和开展天文科普活动，将工作重点放在了培训全市的天文教师上。在天津市教委、天津科技馆和天津市天文学会的联合支持下，科技馆邀请了著名的天文专家朱进、商朝晖、苏宜、赵之珩等从天文教师的职责、如何开展校内天文活动、天文观测、天文摄影等内容着手，为教师进行了深入有效的培训。
在总结前两届培训的基础上，2013年教师培训从课程上进行了创新的设计，将动手制作环节纳入到培训的范畴之中，太阳演示器、恒星演示器、光谱的形成等将实验带入课堂，让学生自己动手认识天文现象，培养天文兴趣。另外，配合讲座和观测可以让教师更好地将天文知识融入课堂中去。
《中学生学天文》教材的重新编写
2013年，科技馆本着继续深化校本课程的目的，邀请了天文专业方面人才及有丰富教学经验的教师参与撰写了新版的《中学生学天文》科普教材。此次改版突破了以往编写教材的传统模式，将教师用书和学生用书分别编写，内容配合各自的需求。在教师用书上增加了知识小链接、课堂实验的具体步骤等；在学生用书上，配有知识性强的图片及故事性强的讲解，避免了乏味枯燥的文字说明，知识以问答等形式出现在学生用书中。
稳中求发展，循序渐进推进天文科学校本教材
青少年对天文充满了与生俱来的好奇，同时天文教育的作用在未成年人身上体现得最为明显，因此只有将馆、校结合起来，建立常效工作机制，开展天文科普工作才能达到最佳的效果。
第一阶段：帮扶纳新
天文校本课程在2009年创办以来，吸引了天津市大中小学的广泛关注，但是由于天文课程的特殊性，并没有纳入到学生的常规课程中，开设天文课程的学校仅限于天津市内6区的几所重点中小学。在科技馆组织的一系列活动下，如“科技馆天文夜”“天津市大中小学生天文节”等，越来越多的天好者参与其中，并且也吸引了学校的教师。经2013年初步统计，天津市开展天文校本课程的学校由原来的6所中小学，扩展到了10余所中小学，其中包括一些偏远地区的中小学。
第二阶段：以学校带动社区，深入开展天文科普
在广泛吸引各区的优秀学校开展天文科学课程的基础上，天津科技馆呼吁开展天文校本课程的学校深入社区，为其周边社区送去科学、带去知识。
在带动社区的同时，也增加了大手拉小手互动学习的活动，既让天文学会的大学生定期走访周边的中小学，进一步激发教师们、学生们学习天文的热情，也发挥了大学生应有的作用，同时作为每年评定优秀天文学会的条件之一。
第三阶段：将天文科学课程纳入良性循环的系统中
从2012年开始，北京师范大学、北京大学、南京大学等拥有天文专业的高等学府已经陆续将统招改为“按学科兴趣类”的自主招生，所以天文校本课程的良性发展也为培养优质的天文人才打下了坚实的基础。随着国家航天事业的发展，越来越多的学生喜欢天文、爱好天文。以天津科技馆为依托的天津市天文学会作为天津市天文校本课程领头军，其作用是毋庸置疑的。我们计划联合天津市教委等教育机构将天文这一领域的有志学生培养成对国家有用的科研人才。
在发展中找问题，逐步完善天文科学课程
注重动手培养――开发新的天文小实验
天文课程以其好玩儿、可视的特点吸引着大中小学生，单纯一味的死读书并不符合天文学科的特点，所以需要引进知识性强的科学实验。在2013年的天津市天文教师培训中介绍了3个有助于学生理解的、简单的动手制作小实验，未来开发类似的实验是今后工作的重点之一。
一、如何选准“语料”，克服教学内容的盲目性
小学语文课本所编选的课文，是言语的海洋。语言形式丰富多彩，语言现象数不胜数，语言风格多种多样。那些经过选词、炼句，使用了修辞手法的语言，或经过千锤百炼，或妙手偶得，无不闪烁着智慧的光芒，是语言中的精华。这些语言是语文教学中最可宝贵的资源，都可以成为学生语言学习的经典范例。可是，课堂是个常量，教学也有目标，如果凡有经典语句、段落都要“倾囊相授”，显然是不可能的。最佳之法就是选取其中的某一两个点，“集中火力”地发挥其某方面的“例子”功能。那么，什么样的文本语言可以作为语言教学的“语料”呢？
就语言本身而言，要选择在构成上有特色、在意境上有韵味的好词、佳句、美段。如人教版二年级下册《找春天》一课，有不少可以学习的语言材料：1.“复说”句“春天来了！春天来了！”2.比喻句“春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。”3.排比句“我们看到了她，我们听到了她，我们闻到了她，我们触到了她。”4.拟人句“她在柳枝上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇；她在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑……”5.反问句“小草从地下探出头来，那是春天的眉毛吧？”“早开的野花一朵两朵，那是春天的眼睛吧？”“树木吐出点点嫩芽，那是春天的音符吧？”“解冻的小溪丁丁冬冬，那是春天的琴声吧？”面对如此多的语言形式，不来个比较和遴选是不行的。如果以句式构成和意境两方面考量，很显然，第5中的几个句子最为传神，不仅从小草、野花、树木、小溪等多个角度写出了春天来临时自然界的变化，而且每句话都是以“什么怎么样，那是什么吧？”的构句方式呈现，使得句子结构相同，句式整齐，语言清新，活泼生动，读来琅琅上口，韵味十足，洋溢着浓郁的生活情趣。更妙的是，反问中又暗藏着比喻、拟人的修辞方法，把小草、野花、嫩芽和溪流声说成是春天的眉毛、眼睛、音符和琴声，用词极为妥贴而生动，令人产生无限美好的遐想。因此，以此作为《找春天》语言学习的核心内容，是适切、恰当的。
就教材特点来说，要根据编排意图和重点目标来选择。比如人教版五年级下册《人物描写一组》由三篇短文组成，从三个方面训练学生描写人物形象的方法：《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》是练习准确运用动词和细致刻画心理活动来描写人物；《临死前的严监生》是学习用素描一样的典型细节描写表现人物特点；《“凤辣子”初见林黛玉》则是学习通过人物的外形描写，运用正面和侧面烘托的方法描写人物形象。这一组课文学好了，学生也就基本掌握了小学阶段要求的描写人物方法。再如，人教版三年级上册第四单元安排了《花钟》《蜜蜂》和《玩出了名堂》三篇说明性文章，虽然用词凝练而准确是它们的共性，但每篇课文又有各自的语言表达特色：《花钟》重在语言表达的多样性和准确性的完美结合；《蜜蜂》体现了遣词造句的准确性；《玩出了名堂》凸显了语言思维的条理性。只有准确抓住每篇课文最为突出、最为鲜明的语言表达形式，语言形式的教学才能瞄准目标、确保有效、凸显价值。
二、如何教活“语料”，避免语言学习的概念化
当前，对典范语言的教学存在着三种偏颇：一是置语言表达于不顾，只满足于语言内容的理解和感悟；二是注意抓住语言文字去体会内容、情感和思想，但忽略对语言形式在表情达意方面所起到的特殊作用的感悟品析；三是脱离文本的情境，孤立地去研究语言形式，甚者，马上结合具体材料（或者教师提供，或者让学生自己选择），练习运用教师讲解的语言形式的知识。这样教学的结果是，即使关注了“怎么写”，学生获得的也只是“这句话用了什么方法来表达？这样表达说明了什么？”之类的一堆毫无生命的知识概念和抽象术语，而语文素养无法得到实质性的提高。那么，怎么样才能真正教好、教活“语料”呢？
《威尼斯的小艇》第二自然段是这样写的：“威尼斯的小艇有二三十英尺长，又窄又深，有点像独木舟。船头和船艄向上翘起，像挂在天边的新月，行动轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。”对小艇的特点写得如此生动形象，惹人喜爱，令人赞叹。为让学生感受这一点，一位教师分三步进行教学引导。
