关键词：“礼”;大学生;礼仪修养
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1005-5312（2015）08-0249-02
中国，历史悠久的东方古国。中国人，历代传承着古国所赋予的博大精深的文明。而文明是一种文化奠基，从古至今，不断更新。方才有了如今飞速发展的中国以及不断进步的中国人。在四大文明古国中，唯独中国享有“礼仪之邦”的美誉。然而，作为在“礼仪之邦”美誉熏陶下成长的当代大学生。应把“礼”的文化传统发扬光大，并且肩负起传承“礼”文化传统的历史使命。
在中国“礼”文化传统中，对于“礼”的定义不胜枚举。“礼”的内涵包括礼节、礼仪、礼貌以及礼宾。它们在不同的场合和时间，有不同的表现形式。首先，礼节往往无形地存在于我们的日常交际的过程中，表现于人与人之间的相互问候、相互致意以及相互祝愿。礼节不仅可以体现一个人的外在面貌，更能突出一个人的内在素质。其次，礼仪有形的存在于一切社会交往的过程中，它所受制于多种因素的影响。语言（包括书面和口头的）、行为表情、服饰器物是构成礼仪最基本的三大要素。礼仪不仅可以直接表现一个人的外在形态，更能间接折射出一个人的内在修养。再次，礼貌可以分为礼貌行为和礼貌语言。礼貌不仅可以体现一个人在待人接物的过程中所传递的友善与尊重，更能促进人与人之间的友好交流。最后，礼宾大多存在于现实生活中人与人之间的接待服务中，礼宾不仅能够体现一个人热情好客的积极态度，更能拉近人与人之间的距离。
我们了解了“礼”的概念以及其表现形式。可以看到“礼”文化涉及的范围广、产生作用大。它贯穿于我们日常生活、人际交往、社交交流的始终。中国传统的“礼”文化对当代青年大学生同样具有重要的意义和作用。
一、中国“礼”文化传统对当代大学生思想具有积极影响
朱平的《“礼”的再认识及其在大学生思政教育中之要义》一文中提到了“礼”的教化问题。论文中提出了这样的观点：“身体教育、行为教养是人类文化的最基本开端，人们从呱呱坠地到长大成人都是从最初的言谈举止、体态行为等“礼貌”培养走进人类文化生活的。”古有《弟子规》，“规”字即是准则，准则即是“礼”的教化。“冠必正、纽必结”，告诉我们衣冠必须整洁，纽扣必须系上。这是从“礼貌”的角度所提出的要求。“冠必正、纽必结”不仅体现着一个人整体的精神面貌、积极向上的态度，更能彰显出一个人所受的“礼”的教化。然而，不同的场合又要求穿着不同的衣服，这就是我们所提到的“礼仪”。“步从容、立端正”，告诉我们走路步伐应从容稳重，站立要端正。这是从体态行为的角度所提出的要求。良好的体态行为不仅能够促进自身的全方面发展，更能体现对他人所给予的尊重感。然而，对于长辈、晚辈以及同辈，我们又将表现不同的体态行为，这就是我们所提到的“礼仪”。作为当代大学生，我们在学府如饥似渴的汲取着老师授予我们的知识，却逐渐对中国“礼”文化传统越来淡化。往往只懂其思想，而忽略其精髓。
二、大学生是中国“礼”文化传统的必然传承者
“礼仪之邦”这四个字，是每个中国人所耳熟能详的。然而，它是否仅仅适用于三纲五常的古代社会？它是否仅仅是一纸空文？它是否已经渐渐淡出我们的思想？王兰芳的《“明礼诚信”―大学生道德建设的永恒主题》强调“礼”文化对当代大学生思想教育的重要性该文主要讨论大学生应如何继承中华民族的传统美德，同时还提出了如何提高大学生思想道德素质。“礼”文化作为大学生思想教育的一部分，它所反映的是大学生的思想道德素质。而这种思想道德素质与我们自身的礼仪修养息息相关。修养，是从内而外所形成的。然而“礼仪”就是提升自我们修养的途径。作为当代大学生，我们是中华民族传统美德的传承者。然而，这种传承需要从每个人的自身做起。从自我形象做起，从自我管理做起，从自我行为做起。当代大学生要主动肩负起传承中国“礼”文化的重任，让“礼仪之邦”这四个大字变得更加有意义。
三、学习传承“礼”文化传统对大学生具有多方面的现实作用
徐红的《知书亦须达礼――论开展大学生形象礼仪教育的重要性》一文中有这样的一个观点：“大学生形象礼仪是增强个人竞争力的必备砝码。在当前这个竞争激烈的时代，大学生的个人形象就是自己的名片。它包括内在修养和外在形象。”[3]而其中所提到的内在修养是与“礼”文化密不可分的。通过此观点可以得出，注重个人的礼仪修养，是大学生今后步入社会、适应社会、发展自我的必备技能。由此可见，中国“礼”文化对于当代大学生自身的礼仪修养以及个人发展起着积极的促进作用。我们正处于高速发展的信息社会，我们即将面临面试、求职的种种考验。重视自身的礼仪修养以及个人形象往往可以另我们出类拔萃。在面试中，“形象礼仪”往往可以影响我们求职的成功与否。（1）面试时所穿着的服装有着一定的要求，需要大方得体，并且需要符合所面试的环境。倘若穿着生活装或者居家装，会显得稍显随便。同时，也会给面试官留下消极的印象。（2）面试时的体态行为同样有着一定的要求，正如《弟子规》中所提到的“立端正”，它往往能体现出一个人积极的精神面貌。倘若弓背、站立不正，则会为自己的礼仪形象大打折扣。（3）面试时需注意自己的言谈，既不能太过夸赞自己，也不能保持缄默。由此可见，良好的个人礼仪修养能够在激烈竞争的当代社会提升自我形象。另外，大学生即将步入社会，社会交往的礼仪同样影响着我们的个人形象。步入社会，我们将会接触形形的人，而良好的礼仪修养的体现则是区别于他人的象征。然而，言谈举止则是个人礼仪修养的体现。我们应时刻把“文明”二字牢记于心、应把“礼”文化给予我们的要求牢记于心、应把中华民族的优良传统美德牢记于心。
四、结语
综上所述，作为当代大学生，“礼”文化将使我们受益匪浅。首先，它引导我们树立正确的人生价值观，规范我们的行为礼仪。其次，它引导我们树立正确的社会道德观，升华我们的思想礼仪。最后，它影响我们的礼仪修养和个人形象，促进我们个人的发展。因此，良好的礼仪修养将会成为我们个人发展中的风帆，引导我们诠释个人的精彩。
中国，享有美誉的文明古国。历史悠久的“礼”文化传统潜移默化的影响着当代大学生的礼仪修养。它作为一个国家和民族文明的象征、作为一个人衡量其道德素质的标尺正在发挥着越来越重要的作用。作为当代大学生，对于个人而言，良好的礼仪修养将成为我们个人发展道路上的垫脚石。反之，则会阻碍个人的发展。对于国家而言，传承“礼”文化是我们年青一代义不容辞的使命
本文是南昌航空大学第九届大学生科技创新研究项目：“从中国“礼”文化传统看当代大学生的礼仪修养问题”的研究成果。
参考文献：
[1]朱平.“礼”的再认识及其在大学生思政教育中之要义[J].长沙铁道学院学报，2011（09）.
【关键词】空中乘务专业影响力职业教育
从传统的教育教学工作观点看，一名优秀的教师只要热爱教育，关爱学生，潜心钻研业务，注重师德修养，就一定能搞好教学管理，深受学生喜爱与尊敬。从四年的空中乘务专业教学经历中，深刻认识到这种观念对于空中乘务专业教师来说是远远不够的。从事空中乘务专业教学的教师与其他专业大学教师是有区别的。除了要具备一般大学教师教书育人的基本要求外，从事空中乘务专业教学的教师还应有与众不同的特点，要特别注意在教学管理方面对学生的影响力、作用力、感召力。
一、从事空中乘务专业教学的教师应关注仪容仪表
从事空中乘务专业教学的教师应以自己的仪容仪表，给学生做出表率。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，素面朝天是绝大多数教师的形象特色。毕竟外表并不重要，重要的是你的知识底蕴、思想深度，重要的是你能带给学生智慧的力量、知识的芬芳。但是空中乘务专业教师则不能停留在这一步。既然要求我们的学生美丽大方、仪表端庄，那么我们的教师更应该注重仪表。教师大方得体的着装、淡雅细致的妆容、亲切悦耳的声音，训练有素的肢体语言会使学生感到赏心悦目，从而觉得学习不再是枯燥无味的，而是轻松快乐的。如果空中乘务专业教师能注重自己的仪表和形象，注重自己气质的培养，并把自己的审美标准和优雅气质带到教育教学中去，会潜移默化地影响学生，学生会在不自觉的欣赏与模仿中提高自己的审美情趣，重视自己的外在形象，而这正是空中乘务专业学生应具备的最基本的素质之一。相反，如果教师不注意自己的仪表和形象，不注意个人修饰和个人卫生，就会不知不觉地影响学生，使学生忽视这方面的要求，把美容化妆，形象设计与日常生活割裂开来，非常不利于学生的职业素养。
二、从事空中乘务专业教学的教师应遵循举止有度的原则
从事空中乘务专业教学的教师在平时的工作与教育教学中要加强自身礼仪修养，重视自己在学生心目中的形象。教师的仪态包括举止动作、神态表情和相对静止的体态。教师应重视自己的站姿、坐姿、蹲姿、行姿，做到到行为举止大方、文明、优雅，给学生做出表率。有些教师上课时喜欢习惯性地将双手交叉抱于胸前，有些教师会不自觉的含胸驼背，还有的教师身体前倾，靠在讲台上讲课，这些都是需要注意的。教师得体的肢体语言，亲切和善的面部表情，发自内心的关爱与真诚的微笑，周身洋溢着的优雅气质和风度，化为课堂上声情并茂的讲授，将会在学生心里产生强烈的共鸣，使他们喜欢学习，喜欢教师，进而喜欢自己未来的职业。由此，当我们向学生提出“站有站相、坐有坐相，要注意自己的行为举止”的要求时，学生会更易于接受，会自觉不自觉的约束自己的言行，提高自己的礼仪修养。相反，如果教师言谈举止粗俗不堪，表情冷漠清高或过于严肃，学生会自然而然对你敬而远之，甚至讨厌你，讨厌你的教学，进而讨厌学习。这样就很难实现我们对学生的培养目标。
三、从事空中乘务专业教学的教师要了解行业背景和企业对乘务员的要求，提高自己的专业技能
这要求从事空中乘务专业教学的教师要多参加职业技能培训，提高自己学术上的感召力。笔者曾在2004年参加了民航总局与外航服务公司联合举办的空中乘务教员培训班的培训，学习了《民航概论》和《民航法》等知识，在教学中我深感这次培训的重要性。但是，仅有理论知识是不够的。2008年4月，笔者又参加了辽宁金通航空服务公司举办的合作院校空中乘务专业教师培训班的学习，亲耳聆听了资深乘务员出身的业内专家的授课，深感做一名称职的空中乘务员是多么的不容易，做一名优秀的空中乘务教员更是难上加难。这次企业培训让我受益非浅，特别是高级乘务员出身的教师给我们上的实操课更使我有豁然开朗的感觉。培训教师们兢兢业业的教学态度，经验丰富、操作娴熟的讲授与演示，都给我留下了深刻的印象。这就是为人师者的感染力和感召力，是知识的力量和智慧的芬芳集于一身而产生的人格魅力。可见，空中乘务教师参加职业技能培训是非常必要的，特别是从事高等职业教育教学的教师，职业技能尤为重要。
空中乘务专业教师除了通过培训学习知识与技能外，还要不断关注乘务行业的发展变化，有的放矢地对原有空中乘务教材进行适当取舍，并编撰适合空中乘务专业学生的新教材，不断提高自己的知识素养与专业技能。“腹有诗书气自华”，只有参加过专业技能培训、博览大量专业相关书籍的教师，才有可能理直气壮地站在讲台上，充满自信地向自己的学生讲授自己所学的专业知识，旁征博引、有的放矢。由此，让学生感受到的，不仅仅是教师的满腹经纶，不仅仅是最前沿的行业知识，而且还能在大学学习到实用的企业所需的精湛技能，从而产生对学习的兴趣和对未来职业的向往。反之，如果学生觉得教师专业不精通，或者专业知识欠缺，会让他们产生抵触情绪，甚至怀疑自己对学校的选择，对专业的选择，严重影响他们的学习积极性。这就是教师对学生的影响力与感召力。
四、从事空中乘务专业教学的教师应特别注重修身养性
从事空中乘务专业教学的教师要注重自身的修养，关注细节，在潜移默化中教育感染学生，提高自己人格上的感召力。在空中乘务教师培训班学习时，姚天赐（Parker）导师给我留下了深刻印象。他原供职于香港国泰航空公司，现为国际航协中国大陆分区专职空中乘务教员培训师。从香港飞到北戴河，他不辞劳苦地带上了所有教学必需的教学工具，大到笔记本电脑，小到为了活跃课堂气氛而奖励学生的小糖果、点心，都是从香港背来的。每天培训前，他都提前半小时到教室，安装好教学所需的设施设备，并且上课常让我们这些学生深刻感受到他的热情、礼貌与修养，这种被尊重被关爱的感觉使我们由衷地敬佩他、欣赏他、喜爱他、进而模仿他。同样，空中乘务专业教师由于专业的特殊性，需要培养学生的服务意识，加强学生的职业养成教育，而这种教育不是一朝一夕能见效的。现在的高职学生，大部分是独生子女，缺乏为他人服务的意识，因此，教师的表率作用尤为重要。教师职业的高尚性和特殊性决定了教师必须对自己高标准严要求，教师的一言一行、一举一动都会给学生带来或深或浅的影响，教师哪怕一点小小的瑕疵，都会使学生产生巨大的失望，形成深刻的负面影响。
空乘专业教师在教学管理及与学生的交往中应身体力行，既严格要求学生，又尊重学生、关爱学生。同时，加强自身修养，注重生活细节，从一点一滴中影响和教育学生。只有这样，学生才会从内心里佩服你、欣赏你、模仿你、进而喜欢你，喜欢你的教学，喜欢你的管理，从而达到教育教学目的，培养出适合职业要求的优秀空乘服务人员。反之，如果空中乘务专业教师不注意修身养性，言谈举止粗俗不堪，动作行为大大咧咧，则会引起学生的反感。讨厌一名教师进而逃避这名教师的授课，这是大学学生的普遍现象，虽然说明有些学生心智不成熟，但也给我们教师提出了挑战。因此，教师应尽可能使自己在各方面全面发展，努力追求一种健康、美好、完整、和谐的人格，用学术上的影响力和人格上的感召力来熏陶学生、感染学生，在教书的同时不断提升学生的品格与情操，这才是为师之道。
总之，教师对学生的影响是潜移默化的，仪表端庄、师德高尚、知识丰富、技能精湛、善待学生的教师会在无形中影响和感染自己的学生，“润物细无声”，教师的影响力如同涓涓细流，默默地、悄悄地渗入学生的心田，对学生产生重大影响。好的教师会成为学生的引路人，反之，则会产生巨大的负面影响，甚至毁了学生的前程。空中乘务专业教师应不断加强自身修养，提高对学生的正面影响力，教好自己的学生，为航空公司培养更多的优秀空中乘务人员。
【参考文献】
如果用一个词来总结君赵小学一年来的工作，我觉得“成长”一词最好！在这一年当中，我们找到了成长之源——学校文化；我们找到了成长路径——培训反思；我们找到了成长密码——课程整合。因此，作为一所新成长学校，君赵小学在这一年中逐步规范化，特色化成长起来。回顾这一年，我们全体君小人的努力历历在目，付出的汗水浇灌出璀璨的花朵。
一、向美而行，寻找学校文化密码
一个学校要想走得远，必须要有自己的文化来统领。学校一直以来没有自己的文化，缺乏发展方向和动力，于是，这一年，确立学校文化成为开年第一事。首先挖掘、梳理了学校现有文化基础，民俗文化体验实践基地——趣园，为学校传承发展传统文化奠定了坚实的基础。2018年4月份，我前往成都与四川教科院张泽科主任沟通学校文化构建；2018年5月份，邀请张泽科到校调研，指导，从而提炼出了“荷美教育”这一文化理念。荷美教育就是以丰盈生命素养、释放生命潜能、摇曳生命个性为核心的情美教育与智慧教育，即生命成长教育。
教育不是要把学生培养成为什么人，而是尊重生命成长规律，给予他生命成长的素养，让其成为最好的自己，成长为他没有想到可以成长的人。
二、美的环境美的人
这一年，在学校环境建设上，我确定了“由内而外，由点到面，先区角后整体”的总体规划，充分利用学校自有资金、上级内涵发展资金、美誉示范校奖励资金，打造荷美校园。利用美育示范校资金，改造建设了学校创意文化园——荷园，建成乒乓球俱乐部；利用内涵发展资金升级改造了趣园，陶艺展室，购置民乐服装演出凳子等，购置戏曲演出服装及道具等；建成了茶艺教室、中医药教室等；利用学校自由资金建成学校开放式图书角等。
通过这一年的努力，学生可以在趣园历史文化的熏染中找到了自己的“根”，体验传统之美；可以在农耕园和百果园体验劳动美的同时也享受了自己的劳动成果；可以在荷园体验创造美。各个功能教室，外观虽朴素，却透出内涵之美。美的环境才能熏陶出美的人，美的学校培养美的人是我们的追求！
三、以美的方式打开教师成长之路
一个好教师就是一种好教育，而好教师就是学校最主要的生产力。这一年在教师成长方式上，我注重从教育观念的改变，职业精神的提升，专业能力的提高，工作方式的变革上来培养教师。
一是从写好一手粉笔字，读好一本教育经典，钻研好课程标准，上好一节观摩课，批好每一本作业开始，强化专业能力的提高。
每天坚持写一版粉笔字，一周写一张钢笔字，学期末举行基本功比赛。从去年9月开始，我们从未间断过。从上学期开始，以教研组为单位每周二三四晚上6点到7点共读，苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。每学年开学初的培训，我们都将课标学习作为一项必训内容，学习之后要进行课标考核。每个教师每月上好一节观摩课，学校教导处组织听评课活动，周周有课听，有课研。
二是用培训来改变教师的教育观念，提升教师的职业精神。
（一）专家指导引领快速发展
年初，特聘四川省特级教师，原成都市高新区名师工作室主任，成都市高中语文教研员罗晓华老师在我校建立工作站，每月到校进行指导。
在寒假和暑假我们还分别邀请了成都市名校长陈曦，四川省小学数学特级教师杨琳玲，四川省小学语文特级教师杨丽，四川省教科院张泽科老师等对我校全体教师进行专题培训。专家的近距离指导和引领让教师们找到了发展方向和快速成长的捷径，迅速成长起来。
（二）跟岗培训有的放矢，开阔眼界提升自我
2018年5月份我校选派各个学科能力强的教师10名到成都高新区新科学校进行了为期一周的跟岗学习；2018年12月份，我校又选派学科骨干教师9名到成都高新区大源学校进行为期一周的跟岗学习。两次跟岗学习，针对性强，提升课堂教学水平，开阔了教育眼界。
三是借助现代教育技术改变教师的教育方式。
今年，我们与未来教育合作，实施FEG未来教育个性化教与学3.0系统，目前已经进入教师的培训阶段。我们希望教师借助现代信息技术不仅仅是改变他的教学方式，更多的是改变他的教育方式和思考教育的方式。
四、动生课堂，成长之源
课堂是学校最核心的地方，一切教育活动都要通过课堂教学来实现。我校教师年轻，课堂教学经验欠佳，教学效果比较差，教师霸占课堂现象比较严重。因此，2018年初，我们邀请成都市高新区教师发展中心原主任、四川省特级教师罗晓华进行深入调研，与师生座谈，结合学校文化提出“动生课堂”这一教学模式，即由学校核心文化理念出发，取“荷动心智，莲生情韵”核心理念中“动”与“生”二字，组成“动生式”的教学样态。
我们构建的“动生课堂”教学样态，是以学为中心的自主性课堂与信息技术支撑的智慧课堂的有机融合；以学为中心创造适宜的教学内容与环境，为学生提供多样化、个性化的教学方式，开发学生学习活力，激发学习潜能，培养学习能力，提升课堂质量与效能。
“动生课堂”的教学模式：活动导学+问题导思+合作导法；以“活动元”的方式来开展教学，教学结构：活动元1活动元2活动元3活动元……。小学动生课堂主要“活动”形式有：诵读、写画、演算、观察、游戏、操作、表演等。这些活动符合儿童心理；有情趣，学生能快乐学习；活动元之间体现由易到难，由浅入深的逻辑关系；而每个活动元根据教学难易程度教师可以调控时间。
这一学期我校开始动生课堂的研究，8月16号，罗晓华老师针对动生课堂理念提出，内涵意义，实施意见及策略进行了一天的专题培训。10月中旬，罗晓华老师又莅临我校深入课堂，开展课例研究进行指导。我校又将动生课堂的研究申报了郑州市道德课堂研究的子课题，已经获批立项。
五、美的课程，美的活动，德美共成长
（一）美的课程
课程是学校发展的源头活水，是落实学校育人目标的最主要途径。根据学校工作实际，立足学校文化，着眼学校培养目标，构建起了“荷美课程”体系，将国家课程校本化实施与校本课程丰富化、特色化实施有机融合，为学生终身发展奠定兴趣，为培养学生的关键能力和必备品格奠基。
呈现为三大类：适应性课程；超越性课程；发展性课程。七大板块：国家课程、地方课程校本化丰富化；“四生”（生命、生存、生活、生涯）课程；生命自然与农耕文明课程；荷莲诗文诵读课程；豫剧校园课程以及多元社团和实践课程。
体系构建后，重在实施。我校二至五年级每周开设一节戏曲课和形体课；三至五年级开设一节书法课；将航空港区乡土文化教材纳入阅读教学；开设口风琴课，让学生小学六年学会一种乐器，把踢毽子作为学校统一运动项目。每周五下午为学校课程开放时间，学生实行走班上课，每学期进行一次校本课程成果展示。
课程培养兴趣，社团打造品牌。我校现有社团十个：戏曲、民乐、陶艺、书法、国画、合唱、舞蹈、国学、剪纸、朗诵等，学生在社团活动中发展特长，接受更全面，更专业的教育，从而成为其他学生的榜样。
今年我校戏曲社团不仅传唱传统戏曲经典唱段，而且不断创新，改编京剧《沙家浜》经典唱段《智斗》为豫剧，在航空港区六一节目汇演等多次表演中获得一致好评。我校合唱社团，代表郑州航空港区参加郑州市文明办和郑州电视台联合举办的迎七一童心向党优秀歌曲展播，荣获一等奖。
（二）美的活动
我们的育人目标是：品学兼修，知行合一，情智相生，气咏芳华，如何实现这一培养目标，通过学校环境浸润，课程建设，活动开展以及学生评价等来实现。我校针对育人目标开始学生评价的探索，从学生的德行、学问、体魄、礼仪、美学这五个方面进行评价，每个评价标准我们会选择一个点来进行，分不同学段，评价标准不同。
德行方面要求学生从整理好个人卫生做起；学问上侧重学生阅读习惯的养成；体魄上培养学生爱运动的兴趣；礼仪上重视各种仪式活动；美学上从感受校园美开始，让学生有美的价值追求。我们所做的不是“修改”学生生命成长的规律，而是要最大限度激发生命成长的潜力，让每个生命体符合成长规律，茁壮成长。
我们所做的工作有：
一是重视每日常规检查和常规教育的落实评比。我们的班主任每天早上按时在班级门口等候学生，做好一日晨检。每个班每周评出班级卫生、纪律、学习、运动以及综合表现比较好的学生，分别命名为“荷洁星”“荷纪星”“荷彗星”“荷健星”和“荷明星”，学校予以公开表彰。学校每月评出各个校级“荷之星”和一个优秀班级——“荷优班”，并将校级“荷之星”家庭命名为“荷美家庭”，利用每月第一周升旗仪式邀请校级之星的孩子和家长一起到校走红毯，进行公开表彰。对每月评出的校级之星和荷优班充分利用微信公众号，校报，校刊，宣传版面等形式宣传报道，树立身边的榜样，传播正能量。
二是重视阅读习惯培养。一个人良好的阅读习惯要从小开始培养，我们建成学校开放式图书角，班级开放图书角，将图书室所有图书都搬出来放到学生伸手就能拿到的地方，鼓励学生利用课间饭后等碎片时间阅读，让学生知道学校就是有书读的地方。
三是重视各种仪式活动。每学年开学要举行隆重的入学仪式和开学典礼；六年级的军训，强化了集体生活的规范教育；重视每周升旗仪式，不断创新升旗仪式，将每周活动的表彰都放在下周一的升旗仪式上；每学期结束都举行散学典礼，六年级毕业举行毕业典礼等。
四是重视体育活动。今年，我们将乒乓球作为学校体育的特色发展项目。将体育与学校传统文化特色有机融合起来，我们大课间做戏曲操。
六、扎实做好安全共筑，校务政务公开，和谐共成长
这一年，我校坚决落实安全工作是底线的原则，及时做好各项安全隐患的排查与整改，安全演练经常化，强化师生安全意识，开展家校联手，小手拉大手共筑安全防火墙活动，时刻把师生安全放在学校各项工作的首位。
一个学校要和谐成长，需要构建起公平公正公开的校务政务工作氛围。我校一直坚持政务校务公开制度，学校每学期在全体教师会上公示学校财务账目；学校月考核、评先、职称晋升等工作都进行公示；学校重大项目都要经过领导班子集体讨论，教师代表大会上表决，全体教师会上进行说明等程序，针对重点项目要召开价格听证会，议价评价。
一年来，我们全体君小人坚持立德树人，着力打造“荷美教育”，紧紧围绕“荷动心智、莲生情韵”这一核心理念，建设荷美校园，构建荷美课程体系，实施“动生课堂”，培养品学兼修、知行合一、情智相生、气咏芳华的“荷美少年”。在上级领导的关心支持下，在全体师生的努力下，我们先后获得了2018年郑州市文明单位；2018年航空港区六一节目汇演优秀奖；2018年童心向党歌咏比赛区一等奖并代表港区在郑州电视台展播；2018年语文、数学、英语三个教研组均被评为区优秀教研组；2018年郑州航空港区纪念改革开放40周年教师合唱比赛一等奖，郑州市无烟单位等一系列荣誉。
2018我们要为君赵小学的成长而喝彩，2019，我们要向追寻教育的幸福出发！
关键词：职工岗前培训；必要性；着眼点
中图分类号：F24
文献标识码：A
doi：10.19311/ki.16723198.2017.05.031
1引言
企业岗前培训是新员工企业职业生涯的起点，新员工通过岗前培训学习企业的规章制度、文化及业务等。本文研究了企业职工岗前培训的几个着眼点，涵盖企业员工职业道德、职业礼仪、职业能力、临时工培训四个方面。
2企业职工岗前培训的必要性
当前，我国经济发展已进入新常态，与世界经济的融合度日益提升，企业各项管理标准也日益向国际水准靠拢，面对发展新形势，企业对员工综合素质要求不断提高，岗前培训已成为必不可少的环节，下面就个人所见所闻，对企业员工岗位培训做肤浅建言。
3企业职工岗前培训的着眼点
3.1企业职工岗前培训应注重员工职业道德的培养和提升
职业道德，可理解为人们所从事的行业对全社会应当承担的义务和道德责任，是职业生涯取得成功必不可少的条件。人的行动由意识支配，由一般到特殊，员工的职业道德行为由其职业道德水平决定，职业道德是职业的灵魂。职业道德对企业职工的言行举止起到约束规范作用，从而有利于企业内部员工及从业人员与被服务对象及客户间形成和谐关系。同时，拥有职业道德高尚的员工，企业更容易形成良好文化氛围，创建优秀经营理念，进而可以有效保证产品质量，树立企业良好形象，促使企业发展壮大。所以，要重视员工职业道德的培育。1923年，美国福特公司电机出现故障，公司的技术员束手无策时，有人推荐一名因失业来到美国的德国技术员思坦因曼斯，果然，电机被这个小伙子修好了，公司总裁福特得知后，十分欣喜，不仅给他高达一万美元的巨额酬金作为奖赏，并因赏识他的技术邀请他加盟公司。令人大跌眼镜的是，思坦因曼斯拒绝了福特的邀请，理由是小厂老板在他流浪时收留了他，因此他无论如何也不能离开那家小厂。当时，人们都以加入福特公司为荣，这是人人都梦寐以求的，而思坦因曼斯却为恪守职业道德不惜放弃丰厚待遇。不久，福特公司收购了思坦因曼斯所在的小厂，因为那里有思坦因曼斯这个难得的人才。相反，违背职业道德的教训是惨痛的。倘若恪守职业道德，则可以避免北京国美在线价格违法、欺骗消费者行为的发生；也可避免生产销售染色馒头、地沟油、问题奶粉、瘦肉精等有毒食品的犯罪行为；更可避免个人信息泄露，准大学生徐玉玉也许不会因诈骗丧命；呼格吉勒图等无辜之人就不会因错判死刑断送年轻的生命。提升企业员工的职业道德素质，必须要让员工深刻领悟到职业道德素质的真谛：成功是做人的成功，失败是做人的失败。先做人，后做事，恪守职业道德。
3.2职业礼仪是职业道德的体现，企业职工岗前培训应注重职业礼仪的培养
个人礼仪是员工的名片。人们的言谈，仪容仪表，待人接物方式等，均受到教养良知、文化素养、道德品质制约。企业在培养员工做有道德的人同时，还应重视员工礼仪，培训员工做体态端正，服饰整洁，表情庄敬，言辞得体的人。交往礼仪是员工的通行证。要对人以尊重、待人以友好；要善于c他人交谈，耐心倾听他人诉说；同他人交流应使用礼貌用语，力求亲和力；提问要委婉，不能尖锐，更不能强硬；要以礼做客，以礼待客。职业礼仪，是个人礼仪在职场中的表现，是从业人员在职场这一特定范围内的礼仪规范。职业礼仪是职业成功的助力，它可以为员工的职业添彩。员工只有恪守职业礼仪，才能立足行业，立足社会，成就自我，并为企业良好形象的塑造助力。
松下电器的创始人松下幸之助，年轻时到一家电器厂谋职，由于出身贫寒，衣着肮脏，被拒之门外，但他却不明原因，三番五次来这家厂求职，主管只好道出真相：你这样脏兮兮是进不了我们厂的。听罢，松下幸之助借钱买了一套整齐的衣服来面试，最终顺利进入企业，并在多年后创建了属于自己的家电品牌。借助职业礼仪的翅膀，才能在职业的航程中飞得更高，职业生涯才会绚丽多彩！
3.3企业职工岗前培训更要重视职业能力的训练
职业能力是胜任一种职业的能力。每种职业都需要一定的、适应本行业特殊技能的人才从业。常言道，隔行如隔山。著名的“水稻之父”袁隆平，他精通的是水稻种植及丰产技术，而他却不擅长航天技术，而“航天英雄”景海鹏却不能种出高产水稻。所以，对职业能力的培训必须注意以下几点：首先，对企业职工的岗前培训不仅仅是理论知识的培训。而且要在学习业务知识的同时，加强实际操作的训练。岗前培训应本着理论联系实际的原则，理论知识要应用到工作岗位上，要到工作实践中去检验。即边理论，边实践；边学习，边操作。最大限度提升职工的职业能力，使新员工在上岗之际就是一位熟悉业务知识，熟练操作，动手能力极强的合格员工。这样，就可以保证产品质量，提高工作效率，为企业带来更大经济效益，并能使企业享有好的声誉，吸引更多客户，进而使企业发展壮大。其次，企业职工岗前培训要避免形式主义。目前，岗前培训已成为各行各业必不可少的环节和过程，但在实际工作中，决不能把它变成政治学习和思想教育，这样就失去了岗前培训的根本目的和意义。我们说政治学习和思想教育是贯穿始终的，但不能忽视职工的职业能力的训练。因为岗前培训是为职工能胜任本职工作服务的，职员在培训中通过学习，掌握业务知识，熟悉工作流程，明确职能工作，增强劳动技能，提升工作能力，一开始上岗工作就是一名合格的熟练工。岗前培训更要避免走过场，杜绝培训费缴纳了，学时学期满了，结业了就可以上岗工作的现象。而要注重培训的考核和鉴定，对于岗前培训考查结果不合格者，可以适当延长培训期，或设置试用期，确保每个上岗员工都能胜任并圆满完成本职工作。
3.4企业职工岗前培训不能忽视针对临时工的培训
当代社会，各企业聘用临时工的现象很普遍，但对临时工的录用门槛比较低，一般是企业与被聘人员甲乙双方签订一份临时工劳动合同书或协议书，其中，企业甲方对被聘人员在合同书中写明了劳动纪律和岗位职责等条款，与此同时，用人单位对被聘临时工进行严格的岗前培训也是应尽的义务。
因为，这些临时工大多数来源于社会的闲散人员，与大学毕业生及职业学校毕业生相比，他们有的文化水平比较低，有的对企业文化了解得比较少，有的缺少职业礼仪和职业道德修养，有的缺乏专业知识，加之，他们难免有“临时”的想法，甚至做一天和尚敲一天钟，如果这些临时工态度不够端正，工作热情不高，缺乏责任心和上进心，不认真钻研业务，那么长此下去，势必对企业带来不良后果。相反，一个高素质临时工的良好行为，可以为企业大大添彩。我们曾在电视上看到一位满身泥土的农民工，担心弄脏公交车座椅，自己竟然坐在了公交车座位下面的脚踏上，他的行为感动着每人。对一个企业来说，一个责任心强的临时工门卫，可以用他的热情服务和对本企业的全面了解，为客户作导向，并留住客户；一个高尚的清洁工，因把客户丢失的资料、钱物及时归还失主，塑造了企业良好形象。因此，临时工对本企业的影响有时大大超过企业领导和其它正式职员。因此，企业职工岗前培训不能忽视针对临时工的培训。
4结语
对企业职工岗前培训的四个侧重点进行阐释与综合分析，以探求企业职工岗前培训的实施方案与开展形式。
总之，企业职工的岗前培训，可以使上岗员工对自己负责，对企业负责，对社会负责，实现个人价值的同时为企业及社会创造效益和价值。并使每个员工努力工作，塑造企业光辉形象，为企业带来更大经济效益，为社会创造财富。
参考文献
[1]杨懋刚.深入学习实践荣辱观加强税务职业道德建设[J].辽宁税务高等专科学校学报，2007，（1）.
[2]孙锦娟.大力加强市场经济条件下的职业道德建设[J].城市建设理论研究，2011，（20）.
[3]刘玉秀.加强职业培训，提升职工整体素质[J].读写算.教育教学研究，2015，（35）.
日本的基督徒或天主教徒的具体数量有待查考，然
>>从自然之物到美学精神的升华“天籁”般的原生态自然之美融于自然，升华环境感情真挚，自然升华大自然是心灵的教堂安藤忠雄的自然教堂浅谈升华――大黄升华之小感让精神在自然中升华提问艺术升华，课堂自然增效叙事散文之结尾升华顺应自然的原生态田野之舞原生之美水语自然自然原生产品，吮吸更自然等丰富而小的空间――朗香教堂和光之教堂升华数学之美在新课堂中升华感受诗歌之美让生活升华惊世之美：教堂，城市中的别样风景石室圣心大教堂经过洗礼的城市之魂常见问题解答当前所在位置：中国>医学>水之教堂升华原生自然水之教堂升华原生自然杂志之家、写作服务和杂志订阅支持对公帐户付款！安全又可靠！document.write("作者：姜宇航")
申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。山间幽境
日本的基督徒或天主教徒的具体数量有待查考，然而这个国家的教堂、教会却不少。善于吸纳和改造的大和民族，把教堂这个宗教产物也“因地制宜”地作了自己的解读。在日本，虽非宗教信徒，但选择在教堂举行婚礼的年轻人非常多，并且这种现象早已有之。
北海道是日本的避暑胜地、滑雪天堂，从自然地理到人文风俗都决定了这里是日本国内、乃至世界知名的度假地（蜜月度假也不例外）。“水之教堂”就坐落在北海道中部、美丽的夕张（Yubari）山脉的范围内。
这里自然环境的美好纯净，仿佛是出自宫崎骏笔下的画境：TOMAMU度假村的白桦林、夕张川的潺潺流水、夜里静谧闪烁的萤火或白日晴空下舒卷自如的云朵……作为日本建筑界的传奇人物，建筑大师安藤忠雄似乎想在这样的氛围里打造一座既亮眼又和环境气质融为一体的作品。于是1988年水之教堂诞生，并且至今广受赞誉。
虽然“水之教堂”对不少国人而言仍是陌生的，不过在世界的建筑界，它可是无人不晓的杰作。这座25年前落成的教堂，是安藤忠雄的成名作之一，教堂所在地本来就游人如织，加之其别致的设计，水之教堂自诞生之日起就成为游人们行程中必去之处。至于想在这里举办人生最重要的这场仪式的准夫妇们，更是要提前很久预约才能如愿以偿。灵秀雅致水之教堂
处于山谷开阔地的水之教堂，四面被夕张的山峦环抱，走去教堂的路上远远就能看到山屏背景下醒目的教堂轮廓。不过这轮廓仅仅指教堂的建筑外墙（材质为安藤忠雄经典的混凝土原色墙面）和上面如“水晶盒”的部分。在阳光照耀下长10余米的正方形“水晶盒”闪闪发亮，无论从哪一面看都能看到透明玻璃上的十字形框架，用这种方式点明建筑的属性，顿时让人心生亲切，反而感觉不到宗教建筑的严肃感。
从水晶盒的一侧进入教堂，首先踏上一段向下的螺旋状阶梯。走这段台阶的过程中可以仰头近距离观看十字“水晶盒”。光线较为幽暗，楼梯之末，教堂的礼堂部分豁然呈现。充足的自然光让刚刚进入这里的人们把注意力都集中在视线中心、前方水面上巨大的十字架上。
再看教堂的室内部分，原来是和前面室外的水景连通在一起的，原色木制长椅的观礼席、浅灰色的混凝土地面和墙面简单并透着和风禅意，建筑师把日式审美和西方宗教结合，让人们可以发自内心地体会到环境中的宁静、平和与庄重。
我情不自禁地走到前方的水池边，视野中心的十字架和天空中的云朵、远处的树影一齐倒映在连波微漾的池面上。据教堂工作人员介绍，水之教堂得名于面前这座长90米、宽45米的水池，虽是人工引溪水而成，但规整的形状和深浅反而传达了与“枯山水”类似的传统日式建筑理念——建筑师抽象出自然，而不是一味地模仿自然。
长方形的教堂里，连着伫立十字架的水池这一整面“墙”被直接舍弃，风鸣雨落、鸟叫虫鸣这些自然天籁和外面的风景都涌进了室内。风景固然美好，然而每年12月到次年4月北海道长长的雪季，难道要信徒或举办婚礼的新人及亲朋在风雪里举行仪式？当然不是。建筑师特地在这面空墙右侧室外安插了一面和墙体面积相同的玻璃幕墙（在教堂内部是看不到这面玻璃墙的），这块巨大的玻璃板同样由十字形钢架从中分成四块，每到冬季或者必要时刻，这面十字架玻璃“墙”可以通过导轨平移，像拉门一样把整面墙填满，而透明的玻璃让教堂里的人依旧可以望见外面的景色。安藤忠雄未受过正规科班教育，但开创了一套独特、崭新的建筑风格。
观赏完整座水之教堂，听了工作人员的介绍，让人不禁想起了这建筑的缔造者安藤忠雄的话：“我深信神圣的空间与自然存在着某种联系，我思想中的自然与原生的自然是不同的。我认为当绿色植物、水、光和风，根据人的意念从原生的自然中抽象出来，它们即趋向了神性。”当高大的十字架静静地矗立在山水间，人们在宁谧氛围中体会到的除了平和、喜悦，或许还有发自内心的那份性灵之声。1.教堂内不同时段的光线差别很大。
【关键词】学生道德学习
《职业道德与法律》（以下简称《职法》，人民教育出版社出版发行）是中等职业学校学生必修的一门德育课程。它在职业中学的德育教育体系中发挥着极其重要而独特的作用。开设这门课的目的就是要“帮助学生了解文明礼仪的基本要求、职业道德的作用和基本规范，陶冶道德情操，增强职业道德意识，养成职业道德行为习惯；指导学生掌握与日常生活和职业活动密切相关的法律知识，树立法制观念，增强法律意识，成为懂法、守法、用法的公民”。将来更好地为社会服务。现在中等职业学校的学生大多数不了解礼仪的基本要求和道德的基本规范，没有养成良好的学习习惯和行为习惯，学习积极性不高，社会实践少，缺少必要的职业道德体验。为解决这些问题，笔者在教学实践中，改变了过去灌输式的“我讲你听”、老师唱“独角戏”的教学方式，采用启发式、探究式、讨论式以及调查等学习方法，让学生充分表现自己，使学生乐学、好学，做到知识学习与能力培养和行为养成相统一。
一教师指导、让学生自学
在教师指导下学生自己学习教材，联系实际归纳问题，讨论交流，撰写学习体会，弄清疑难，练习巩固，达到掌握知识技能，培养学生的自学习惯和自学能力。
教学程序为：“学生课前预习—师生依据实例设疑—学生质疑再阅读—研究讨论—教师点拨答疑—练习总结—实践养成。”
二参与讲课，让学生提高
在一些内容较浅的章节，可指导学生钻研教材，独立阅读，找出结构重点，指导学生阅读有关参考书目，开阔视野，编写提纲，然后选出两名有特色的学生讲述学习心得，再由老师讲评总结。如在学习第五课提升道德境界中的第二部分内容职业道德“在职业实践中锤炼”时，学生向榜样学习、从小处着手、身体力行做好每件事谈了自己的体会：作为一名中职学生来讲，应十分注重在日常生活中培养自己的良好行为习惯，从小事做起，从自我做起。在校学习生活中，要严格按照《中学生守则》和《中学生日常行为规范》要求自己；要重视专业学习中的技能训练，积极参加社会实践，体验生活，加强自我修养，经常进行“内省”，努力做到“慎独”，争取学做结合，知行统一。努力将职业道德知识“内化”为信念，“外化”为行动。
三课堂演讲，让学生锻炼
课堂“演讲”就是针对某一问题或观点，教师适当辅导，学生自备演讲材料，上课时学生演讲，学生自评互评，教师点评，评奖鼓励，从而达到明确观点，学习知识，接受教育的目的。例如：职业道德课依据就业形势，结合课本第二课展示职业风采，精心选定了演讲主题：“中职生，路就在脚下”，学生声情并茂，富于激情的演讲使同学们懂得职业礼仪有讲究，礼仪可为职业添彩，任何人只要遵从职场礼仪，努力拼搏，他的人生一样可以辉煌！
演讲需要精心准备，查阅详实资料，客观评分，讲评扼要，要有激励作用。
这种形式可以活跃气氛，有助于加强学生思想教育，有助于培养学生全面进步，鼓励表彰先进，激励后进，有利于学生综合能力的培养。从选题、收集资料、组材到定稿，锻炼了学生的自学能力、思维分析能力、写作能力，也锻炼了学生的胆量、口才和审美能力。
四讨论辩论，让学生发展
青年学生思维活跃，爱思考，但不善于全面思考；有一定知识，但不善于运用，不能举一反三，融会贯通。讨论辩论可以锻炼学生逻辑思维能力，培养学生的优良作风，如大方、勇敢、自信、以理服人、认真、团结协作、机智等等。
如：在讲授“违法无小事”时，教师给学生布置辩论题目：“大错误不犯，小错误不断”，让学生查阅大量资料，并积极思考，然后让学生在课堂上互相讨论与辩论，从而使思想受到了净化与洗礼，对如何做人、处世有了科学的看法。
五采用电教，让学生表现
采用电教手段进行教学，促进了教学活动的开展，使教学内容更具有直观性、形象性，大大提高了学生的学习兴趣。例如，在《职法》的第一课教学中，我设计了以职业道德为主题的系列活动，如“自我介绍”一分钟活动；第一单元完后开展了“展礼仪风采，做文明学生”活动；第二单元完后开展了“学有标杆，行有示范”活动等。开展这些活动，要求学生结合本专业的知识，制作成幻灯片进行演示，提高了教学实效，受到了学生的普遍欢迎。
六通过表演，让学生展示
展现生活情境，发挥个体创见。在教学设计中，教师应根据教学目标，创设贴近学生生活实际的教学情境，巧妙设置问题，并把知识点层层落实到情境发展中，引导学生逐步解决问题，而这一过程的展开，则是靠学生的表演来实现：一方面可以增强学习的趣味性，激发学生学习的积极性；另一方面可以让学生产生丰富的情感体验，留下深刻印象，提高教学效果。
例如，在复习第一单元时，教师根据求职面试、职场礼仪，让学生进行“招聘情景模拟”。教学时，围绕面试简单编写了4组小品，把学生分成4个大组，每个大组推出2～3名同学参加一组小品表演，台词可根据主要内容临场发挥。每组表演完后，可由其他学生质疑、纠错。这样，使德育课成为学生对生活的体验，在体验中提高自我对问题的认识，提高应聘技巧。
七收集资料，让学生自悟
利用课余时间和课外活动，让学生根据课堂教学内容，有目的地从报纸、杂志、书籍中搜集与本节课紧密联系的典型的人和事。如在学习“见贤思齐，向职业道德榜样学习”内容时，学生们收集了雷锋、范玉茹、李四光、蒋筑英、李素丽、航天英雄和奥运冠军以及汶川地震中涌现出的模范人物的先进事迹，并在课上交流，学生们印象深刻，易理解和接受，向劳模、标兵学习成了自觉的行动，这样，提高了学生自觉遵守基本道德规范的自觉性，也为将来自觉遵守职业道德规范奠定了良好的基础。
八观摩现场，让学生体验
如学习了第三单元后，老师和学校有关领导到县法院取得了联系，让学生参加了一次法院开庭审理“关于村民宅基地纠纷案”的审判，使学生了解了审判程序，强化了学生的法制意识，提高了学生收集处理信息的能力以及自我教育的能力。
